于小作文事件，最殘酷而又客觀的評價是：

一群月薪三千的人，發(fā)動了一場屬于“公平與正義”的戰(zhàn)爭，讓三個年薪3000萬的人命運發(fā)生了轉(zhuǎn)折，然后，發(fā)起戰(zhàn)爭的每個人在直播間找到了“存在價值”。

當一些人在“東方甄選”直播間打著“鐵公雞”宣泄情緒時，不知道TA是否明白這與在公共場合隨地大小便沒有區(qū)別。

無需真相的“吶喊”，沒有思考的“站位”，缺乏邏輯的“共情”。

你們知道他們之間的內(nèi)部關(guān)系（家事）是什么嗎？

知道一個私營企業(yè)（包括新東方）這些年活下來有多難嗎？

董宇輝這樣“大智若愚”的人需要你來給他引路？

俞敏鴻作為企業(yè)家一定有“鐵公雞”一面，但你又看到他宏闊無私的一面嗎？

如此難艱時代牽引發(fā)企業(yè)和員工的對立，對社會好嗎？

所有博弈難道都是“零和博弈”，就沒有更好方式？

是的，員工沒有必要感謝企業(yè)主，但兩者難道就一定奉行叢林法則，最終吃虧的又是誰？

羅永浩可以將感恩傳統(tǒng)棄如敝履是個人自由，但“士為知己者死”真的如此不堪？

長線條的思考一下問題，理性多角度不要情緒化。你也沒有資格代表董宇輝。

可為什么那么多不明真相的人如此“入戲”？

因為本質(zhì)上就是沒有邏輯，看不到真相，只是一個低維囚徒。

2

低維囚徒

柏拉圖《理想國》中有一個洞穴比喻，一群囚徒被關(guān)在黑暗的洞里，面對一堵石壁，在他們身后有一個火把，火光照過來，他們面前的石壁出現(xiàn)影子，囚徒們以為這就是光的真相。

直到有一個囚徒轉(zhuǎn)身，看見火把，他順著火光走出洞穴，看到了太陽，才明白影子是火光照射出來的，而火光的范圍遠遠不如陽光，他終于知道了真正的光是陽光。

這個囚徒再回洞穴，告訴同伴們影子不是光，真正的光在外面，廣大無邊。囚徒們卻嘲笑他，覺得他瘋了。

夏蟲不可語冰，說的也是這個道理。

人們受限于五官感受、遷徙范圍、生活方式、文化習俗，掌握的知識總是遠遠少于已存的事物，就是那些少得可憐的知識，也很難說得上是真相。

部分人是困在這個世界之內(nèi)的囚徒，無法看清世界的真相，有的人窺見真正的光明，也會被別的囚徒恥笑。

無知是低維的永恒困境，無法消除。囚徒最終能不能得到可靠的真相？為什么有的人會是假相的囚徒？

因為他們被困在一個很低的維度，而且從不懷疑，缺乏邏輯，總以為自己看到的是真相。

2

低維真相

我們看到的真相，只是高維真相在低維的投影，是真正的形體的影子而已。

何為低維真相？

?一只蝸牛在碗口邊緣上不斷地循環(huán)爬行，它以為只要繼續(xù)爬，線路總會有終點。蝸牛的知識是一維知識，它不知道直線可以彎曲成圓圈。一維圓圈必須在二維平面上才能看見。

?一只七星瓢蟲在球面上爬行，它爬得很快，但是它永遠也爬不出這個球面。它的知識是二維知識，它不知道平面可以彎曲成球面。二維球面必須在三維空間里才能看見。

它要靠“飛”進三維空間才能“爬”出二維球面

?人類超越蝸牛和爬蟲，知道世界上有球面和立體，但其實人也無法一次性看見一個完整的二維球面，而是通過不斷地旋轉(zhuǎn)立體球，通過側(cè)面的視覺片段疊加、拼接成一個二維球面。實際上我們根本看不見一個完整的球面。同樣的，人無法一次性看見任何三維立體。

作為低維生物，只能看見低維的真相。人類特殊之處，在于他不只是看見二維曲面，還能疊加和拼接二維曲面，組成一個立體。

那么，我們生活的這個三維立體世界，會不會也只是一片投影呢？

3

有限無邊的三維宇宙

在廣義相對論的宇宙模型中，我們的這個三維宇宙確實是一個四維球的一小塊投影，有限而無邊。

從古代開始，哲學家就爭論宇宙在空間上是否有限，形成了著名的二律背反：

?正題：宇宙在空間上無限。

?反題：宇宙在空間上有限。

這個問題的解決，依賴于數(shù)學家和幾何學家的艱難探索。

從歐式平直幾何到黎曼彎曲幾何，幾何學家終于通過“彎曲”、“圓形”，再利用曲率、度規(guī)定量化描述彎曲程度，締造了一個n維的非歐幾何，將大小和邊界兩個概念分離開來。

體積有限的幾何形狀可能沒有邊界，例如一維圓圈長度有限，但沒有起點和終點；二維球面面積有限，但沒有邊界。

愛因斯坦創(chuàng)造性地將n維非歐幾何應用于宇宙，解釋了三維宇宙的有限無邊。

我們生活的宇宙是一個四維球。在這個球內(nèi)，任何三維生物包括人，無法感知到宇宙整體的彎曲，而是把宇宙當成大致上平直的三維空間。宇宙中的大型天體會局部地扭曲一下三維空間，就像一個球面上有凸凹，但是不影響球面整體的彎曲。

宇宙的體積是有限的，它在膨脹著，將來也許會收縮，但我們永遠飛不出這個四維球。人類在宇宙中飛行，與蝸牛在圓圈上爬行、七星瓢蟲在二維球面上行走，并沒有本質(zhì)區(qū)別，都只是在一個有限無邊的彎曲的循環(huán)空間內(nèi)運動。除非上帝造出了多重宇宙，否則我們是無法探索到宇宙之邊的。

這意味著什么呢？如果某個人活得足夠久，那么他的背部發(fā)出的光在經(jīng)過幾百億年后，會從前面射入他的眼睛，也就是說，他能看見自己的背部。

四維球的性質(zhì)，絕對不可能想象出來，因為它是一種高維真相，超越了人類的眼睛和想象力，它是人類通過肉眼可見的低維投影，拼接組裝出來的真相。

其實，人類的一切文化行為，都是在進行組裝拼接，從低維進化到高維。

4

向高維進化

誰擁有更高維的真相，誰就更有力量，進化就是升維。

每進化出一個維度，物種與物種、文明與文明、人與人之間的競爭，就會變成低維和高維之爭，根本不在一個量級上。

例如，1840年鴉片戰(zhàn)爭，號稱大英帝國、實則小小島國的英國海軍穿過半個地球球面，精準地開到人口4億的清帝國的門口，而道光皇帝連英國在哪都不清楚。戰(zhàn)爭開打之后，蒸汽機驅(qū)動的英軍鐵甲艦根本無懼風帆驅(qū)動的木船，英軍的滑膛炮射程又遠高于清軍大炮，結(jié)果英軍在清軍射程之外自由射擊，打得清軍毫無還手之力。

英國憑什么打敗龐然大物清帝國？因為它掌握了天體力學，對地球的運動了如指掌；而當時大清的4萬萬人口，還以為自己生活在一個平面上。

只有自己主動升維，才能看見高維真相。

而在所有力量之中，有一種力量最為根本。

是這種力量，使我們把低維知識拓展成高維知識。

是這種力量，使我們把片段知識連接成閉環(huán)知識。

是這種力量，使我們把直接知識延長成間接知識。

是這種力量，使我們把局部知識組合成整體知識。

是這種力量，使我們不再依賴想象而理解事情真相。

它是理性和邏輯。

5

如何升維？

想要獲得高維真相只能依靠理性和邏輯，只有數(shù)理邏輯能夠把片段的低維知識組裝拼接成更高維的判斷和推理。我們不能依靠感覺，因為感覺本身可以還原成物理化學，正如望遠鏡和雷達的基礎(chǔ)不是眼睛，而是光學和電磁學。

上圖兩個方向的低維知識都是正確的，但是都沒有達到可靠性。而當把兩者通過幾何邏輯組裝起來時，就得到了可靠的高維知識。

從低維到高維的邏輯組裝有三大法則（數(shù)學、幾何也要服從）：

?同一律：同一個概念在邏輯推理中內(nèi)涵和外延不能發(fā)生變化。簡言之，不要偷換概念和轉(zhuǎn)移話題。

什么意思？你和他講道理,他和你耍流氓;你和他耍流氓,他和你講法制;你和他講法制,他和你講量子，這就很麻煩。

?不矛盾律：在同一思維過程中，兩個互相矛盾的思想不能同真，必有一假。簡言之，不要自相矛盾。

螞蟻永遠走不出只有一個面的莫比烏斯帶，因為它天真地以為凡事都有兩面

?排中律：在同一思維過程中，相互矛盾的思想不能同假，必有一真。簡言之，總有一個正確結(jié)論。

培根：“只有親眼見過，才能做判斷?！?/p>

笛卡爾：“只有邏輯分析過，才能做判斷。”

康德：“只有親眼見過和邏輯分析過，才能做判斷?！?/p>

休謨：“即使親眼見過和邏輯分析過，也不能做判斷?！?/p>

上帝：“gentlemen,你們之中有且只有一個說對了?！?/p>

為了清楚理解不矛盾律和排中律，還要加上：

?對立不是矛盾：人們往往混淆對立和矛盾，但是兩者絕對不一樣。對立的事物可以共存，甚至互相依賴。而矛盾則不行，任何情況下都不能共存。對立的兩個命題可以同時為真，也可以同時為假。矛盾命題必有一真，必有一假。

“這是一條下坡路”與“這是一條上坡路”是對立命題，同時為真。它們可以總結(jié)成“這是一條斜坡路”。

“這是一條斜坡路”與“這是一條平路”是矛盾命題，必有一真一假。

邏輯組裝與巫術(shù)思維是死敵，而巫術(shù)也有自己的“邏輯”規(guī)律：

?互滲律：在沒有客觀聯(lián)系的人和物之間建立虛假的聯(lián)系，萬物屬性隨意“互滲”在一起。

?夸張律：通過互滲律建立聯(lián)系之后，巫術(shù)會將弱聯(lián)系夸張成強聯(lián)系，將弱勢力量夸張成強勢力量，將小概率事件夸張成大概率事件，將次要的原因夸張成第一原因，將局部現(xiàn)象夸張成全體現(xiàn)象。

?擬人律：夸張律的深化，擬人律認為某一群因果聯(lián)系的背后，一定有人或神在謀劃；或者認為，有意識謀劃的行動比沒有人謀劃的行動要優(yōu)越。擬人律最常見的表現(xiàn)，就是崇拜偉大人物和偉大工程，或者反過來，懷疑世界到處都是壞蛋的陰謀。

巫術(shù)思維往往沉迷于“萬事萬物都是相互聯(lián)系的”，把不同種類、強度、持續(xù)度的聯(lián)系混淆，因而陷入各種偷換概念和詭辯之中。

巫術(shù)是先整體后部分，邏輯是先部分后整體。巫術(shù)是360度照射的燈泡，而邏輯則是激光手電，但是最后邏輯能夠拼出完整的清晰圖像，而巫術(shù)只能在昏暗中造出各種怪影。

邏輯是思維的定向爆破技術(shù)，是將單個問題從混沌整體中精準切割出來的手術(shù)刀。想要得到高維真相，就必須掌握這門基礎(chǔ)定向爆破技術(shù)。

6

國際秩序的崩壞

我們舉兩個例子，說明邏輯是得到真相的一種手段。邏輯很強的人，有時候通過思想實驗就可以推導出真相。

伽利略的自由落體

眾所周知，伽利略通過兩個重量不同的鐵球同時下落、同時落地證明了自由落體的（加）速度與質(zhì)量大小無關(guān)。但這是伽利略說服別人的實驗方法，伽利略自己是如何發(fā)現(xiàn)“越重的物體落得越快”的漏洞的？

他是通過邏輯分析。

假設(shè)有兩個球a、b，重量依次遞減，Ma>Mb。按照“越重的物體落得越快”，下落速度Va>Vb。伽利略設(shè)想，把a和b綁在一起下落會出現(xiàn)什么結(jié)果？

?由于ab綁在一起，ab的質(zhì)量增大，因此下落速度Vab>Va>Vb。

?由于b下落時速度更慢，會拖累a的下落速度，因此Va>Vab>Vb。

同一個前提推出兩個不同的答案，這證明，不僅兩個答案錯了，而且前提也錯了。

愛因斯坦的光電效應方程

19世紀末，普朗克不理解為什么原子吸收光能的過程是離散的，他這樣解釋原子吸收光能：

原子就像一個勺子，光能就是一桶水，勺子裝水當然只能是一份一份的。

普朗克認為，離散性的根源在于原子是一個一個的，而光仍然是連續(xù)的。

26歲的愛因斯坦另有不同看法。實驗顯示不同的原子吸收的光能份量是相同的，如果光能份量取決于原子，那么不同的原子吸收的能量肯定會不一樣。就像不同的勺子裝的水份量是不一樣的，盡管是一份一份的。

這說明，決定光能份量的原因，不是原子，而是光本身，光本身就是一份一份的。所以不同原子吸收光，其實是不同的勺子裝相同的葡萄，一次只能裝一個，而且大小相同。

愛因斯坦推出了光電效應方程，輕松地拿到了諾貝爾物理學獎。其實這個方程并不難寫，甚至很簡單，它本該屬于普朗克。

h為普朗克常量，ν為入射光頻率，W為逸出功

7

沒有真相是完美的

這個世界沒有絕對真相，就像沒有絕對零度一樣。依靠邏輯和理性，也不能保證升維后的真相是絕對完美無缺的。

人的知識不可能做到完美，而是像一條漸近線一樣逼近它的虛極值，或者就像物體的速度可以永遠逼近光速卻永遠達不到。

但這是否就說明，不完美的真相就不是真相，不值得相信嗎？

其實真相值不值得相信，與純凈水值不值得喝，是一樣的道理。我們不需要100%純凈的水，也造不出完全純凈的水。我們需要的是足夠純凈、充分純凈，其中雜質(zhì)不明顯損害身體即可。

?盲目相信所帶來的迷信和巫術(shù)。這是一種包含病菌的毒水，飲鴆止渴只會自取滅亡。

?當有人提醒他被迷惑時，由于思維的慣性不相信提醒者，選擇永遠沉迷于其中。

再強大的數(shù)理邏輯也不能保證我們獲得完全、徹底的真相。但是，最可怕的是有些人不知道自己獲得的是假相，而且迷戀這種假相。

盲目相信所帶來的迷信。這是一種包含病菌的毒水，飲鴆止渴只會自取滅亡。

當有人提醒他被迷惑時，由于思維的慣性不相信提醒者，永遠沉迷于其中。

知道自己永遠也得不到完美真相，但依然尋求可靠真相。這本身就是一種高維邏輯。從自知無知開始，才能建立起對邏輯的信念。

理性和邏輯是我們在宇宙這個暗夜中行走時，唯一可以依靠的燈塔。不管什么時候，我們都不能放棄這個燈光，沉淪于自己的非理情緒和慣性囚籠。

正因為如此，才會出現(xiàn)一只跳出囚籠的青蛙，卻還在演繹“坐井觀天”到“井蛙共振”的新故事。

因為不明真相，所以“入戲最深”。
因為“入戲最深”，更加不明真相。

大部分人當然不會去思考以上邏輯，共情就夠了。

能在董宇輝的直播間購物，很多人以為自己與眾不同了。

他是很多人精神的映射，他受委屈了，當然要為他抱不屈。

“入戲最深”怎么了，這才是真性情。

可高耀潔呢，江平，朱令呢？是不是更值得共情？

難道董宇輝就是我們?nèi)松奶旎ò濉?/p>

再細細思考下：

其實你也不是共情董宇輝，只是在為自己抱不屈。

是的，我這么厲害，為什么會如此不如意？

可是，為什么呢？找到原因了嗎？難道又全是資本的問題？可資本都快絕跡了。

真正的理性是殘酷的，真正的邏輯是冷血的。

但不能總是刀口往外，也要鋒刃向內(nèi)。

共情之前，看清真相，厘清邏輯，別那么入戲。