冷鍋冒熱氣了

——《人生若如初見(jiàn)》

文丨舊故麻袋

由李現(xiàn)、魏大勛、周游、春夏主演的《人生若如初見(jiàn)》空降開(kāi)播了，給新劇扎堆的5月又添了一把火。

話說(shuō)這部劇能播也是很相當(dāng)坎坷，很多人都以為它被“埋”了，畢竟2022年這一鬧，都過(guò)去三年了。

先幫不明所以的小伙伴們回憶一遍：時(shí)間撥回2022年7月17日，這天《人生若如初見(jiàn)》發(fā)布定檔預(yù)告，宣布于7月18日起在湖南衛(wèi)視金鷹獨(dú)播劇場(chǎng)播出，愛(ài)奇藝、芒果TV全網(wǎng)首播。

結(jié)果7月18日開(kāi)播當(dāng)天臨時(shí)“撤檔”，隨后已上線的6集也慘遭下架，官微發(fā)布聲明表示“因技術(shù)原因延后播出”，可當(dāng)初在國(guó)內(nèi)，還未有哪部劇出現(xiàn)過(guò)“當(dāng)天上架又下架”的窘境，所以引發(fā)了許多猜測(cè)。

具體原因官方未透露一句，小道消息倒是傳的漫天飛揚(yáng)，其中可信度比較高的說(shuō)法是：這部聚焦晚清革命青年的劇，對(duì)歷史人物的刻畫有爭(zhēng)議，被要求重新審核，劇中主角良鄉(xiāng)原型被指為清末宗室良弼，歷史記載其曾鎮(zhèn)壓革命，而劇中將其塑造成理想化青年，引發(fā)美化保皇派的質(zhì)疑。

這一延，就是三年，今年《人生若如初見(jiàn)》終于“撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明”，成功復(fù)播，雖然當(dāng)前播出版本與之前的版本稍作修改，不僅將人物的名字做了調(diào)整，還刪減了爭(zhēng)議情節(jié)，但劇情大差不差，突出革命主線，講述在波譎云詭?的歷史時(shí)代里，覺(jué)醒的有志青年如何在革命浪潮中經(jīng)歷生死蛻變。

劇集一開(kāi)播，就被冠上了“年代劇天花板”的美名，無(wú)濾鏡的畫面、考究的晚清服飾，還有實(shí)景搭建的場(chǎng)景，讓人仿佛真的穿越回了那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代。

故事推進(jìn)節(jié)奏也算國(guó)產(chǎn)劇中的上乘，劇情娓娓道來(lái)，平緩而有力。題材大膽，少有以滿人為主角視角，講述那個(gè)大廈將傾的晚清時(shí)代。

這樣一部人物眾多的年代歷史群像劇，想要有一個(gè)好的呈現(xiàn)，編劇的水準(zhǔn)那是必不可少的助力，那就不得不提一嘴該劇的編劇江奇濤。

江奇濤，何人也？奇人也！在編劇界是相當(dāng)了不得的人物，《亮劍》、《人間正道是滄?！?、《漢武大帝》、《血戰(zhàn)長(zhǎng)空》這些經(jīng)典影視作品，都出自他手，而且據(jù)傳《人生若如初見(jiàn)》是江奇濤的“封山之作”，可見(jiàn)這部劇的份量。

不過(guò)在正式進(jìn)入劇情前，我們還是要先了解一下故事發(fā)生的時(shí)代背景。

?《人生若如初見(jiàn)》的時(shí)代背景設(shè)定在晚清最后十年，這十年是相當(dāng)屈辱的十年，相信各位小伙伴在初高中歷史書上都讀到過(guò)，甚至背過(guò)。

故事的開(kāi)始一面斑駁的黃龍旗在灰蒙天空下飄搖，烏鴉啼叫撕裂1900年的北京。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，燒殺搶掠無(wú)惡不作，北京城被攻陷，慈禧太后和光緒帝逃出紫禁城，封建制度搖搖欲墜，清政府被迫簽訂了《辛丑條約》，國(guó)家主權(quán)遭受嚴(yán)重踐踏，國(guó)家命運(yùn)跌至谷底?，如此危難之下，青年們都在尋找新的方式拯救中國(guó)。

開(kāi)篇就是大場(chǎng)面，革命黨人被清廷鎮(zhèn)壓，數(shù)萬(wàn)名參與者將面臨死刑。

清廷派出行刑的兩位官員監(jiān)刑，從他們的對(duì)話中得知，八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京，慈禧太后挾光緒皇帝倉(cāng)皇出逃，而他們卻聲稱這是“兩宮西狩”，這種“喪事喜辦”的官僚細(xì)節(jié)很是諷刺。

刑場(chǎng)之上，行刑制度也如同“兒戲”，要求這些革命者自己投擲竹茭，用擲筊結(jié)果來(lái)決定他們的命運(yùn)。

“一仰一覆，開(kāi)釋；雙仰，開(kāi)釋”，但若擲出的結(jié)果是“雙覆”，就是死路一條。

用這種游戲規(guī)則定生死的做法非常兒戲，然而，在當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的眼中，這便是天道。當(dāng)人命只能靠天命決斷，是何等的殘忍與絕望。

這段開(kāi)頭拍的極好，無(wú)論是氣氛的營(yíng)造，還是緊張的氣氛，都十分到位，同時(shí)也帶出了主角之一楊愛(ài)國(guó)（魏大勛飾），他的命數(shù)天定，也預(yù)示著清廷的氣數(shù)將盡。

然后是梁鄉(xiāng)（李現(xiàn)飾）的入場(chǎng)也很討巧，梁鄉(xiāng)的二姑夫是劊子手，也就是刑場(chǎng)的行刑人，這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該屬于“公差”，可常被視為“賤業(yè)”，可見(jiàn)梁家社會(huì)地位很低，屬于旗人的底層。

而梁鄉(xiāng)騎的是三表叔的馬，來(lái)自梁鄉(xiāng)的母系家族，這細(xì)節(jié)其實(shí)說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：梁鄉(xiāng)如今能吃喝不愁，靠的不是父系的支撐，而是母系的余蔭。

那么梁鄉(xiāng)的母親是什么來(lái)頭？這就不得不提第一集里的高光片段，也是第一集里我唯一印象深刻的片段，演技派不愧是演技派。

吳越老師出場(chǎng)，作為梁鄉(xiāng)的母親，給個(gè)大全景，看到她身穿一件樸素的布衣，下一個(gè)鏡頭是特寫，打開(kāi)衣柜，映入眼簾的是珍藏的繡花罩衫，然后交代身份，梁鄉(xiāng)的母親是“多爾袞后裔”。

她一邊穿衣服，一邊告訴梁鄉(xiāng)晚上有局不回來(lái)吃飯，還一邊打哈哈說(shuō)：“知府夫人要請(qǐng)湖廣鹽運(yùn)使夫人，不知道怎么找上我?！边@里明擺著她是揣著明白裝糊涂，不然也不會(huì)如此盛裝打扮。

到了知府家，梁氏給一群女眷教旗人的禮儀，這個(gè)時(shí)候湖廣鹽運(yùn)使夫人還沒(méi)到，大家都想現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，不至于到時(shí)候在湖廣鹽運(yùn)使夫人面前出丑。

結(jié)果鹽運(yùn)使夫人一到，所有人都站著迎接，唯獨(dú)梁氏開(kāi)始端坐起來(lái)，安逸喝茶，眾人正納悶?zāi)兀繘](méi)想到鹽運(yùn)使夫人，一見(jiàn)到梁氏，立刻恭謹(jǐn)?shù)纳锨翱垲^，稱其“旗主”，自稱是婢女，好好的座上賓，竟然沒(méi)能風(fēng)光一番，反倒讓梁氏搶了風(fēng)頭。

這頓飯真是把鹽運(yùn)使夫人噎著了，在梁氏身邊，大氣都不敢喘，反而成了陪襯，不僅沒(méi)占到什么光，還得圍著梁母轉(zhuǎn)，真是沒(méi)一點(diǎn)面子都沒(méi)有。飯局結(jié)束后，鹽運(yùn)使夫人在門口沖知府夫人發(fā)火“你這不是讓我好看么！”

這場(chǎng)戲看似無(wú)用，實(shí)際上，信息量很大。

這場(chǎng)戲就像是一出啼笑皆非的寓言故事，足以讓大家明白晚清秩序的混亂和荒謬，封建制度對(duì)血統(tǒng)追求的諷刺，明明梁氏算是旗人的底層，可她又擁有正統(tǒng)的血脈，即便是最有權(quán)勢(shì)的鹽運(yùn)使夫人見(jiàn)到她，還得行禮下跪，“正白旗多爾袞后裔”這個(gè)身份給了她很強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)，然而不知旗人禮儀的知府夫人卻能隨意使喚她。

這場(chǎng)戲，一個(gè)字：妙！兩個(gè)字：絕妙！吳越演活了一個(gè)旗人貴族的后裔以及遺孀，如何拿腔拿調(diào)，雖然是一夜之間的派頭，但。

之后，主角們逐一登場(chǎng)，戲份加重。

梁鄉(xiāng)，一個(gè)普通的愛(ài)看熱鬧的青年，原本他可以無(wú)憂無(wú)慮在學(xué)堂混日子，結(jié)果因出身清廷宗室，意外得到赴日留學(xué)機(jī)會(huì)，本應(yīng)是封建王朝的既得利益者，然而這個(gè)身份也將他推向了風(fēng)口浪尖，從此以清朝宗室后裔身份，背負(fù)起沉重的家國(guó)責(zé)任。之后去日本接受新式教育后逐漸覺(jué)醒，回國(guó)投身新軍改革，試圖以軍事力量推動(dòng)國(guó)家變革。

楊凱之，原為革命志士楊愛(ài)國(guó)，僥幸從刑場(chǎng)逃脫一命，后因攀上上海商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宋葆荃這條線，自薦赴日學(xué)習(xí)軍事，和梁鄉(xiāng)在刑場(chǎng)有過(guò)一面之緣，在留學(xué)期間，他從熱血青年逐漸成長(zhǎng)為理想主義者，深受民主思想影響，回國(guó)后投身反清革命。

李人駿（周游飾），袁世凱部下，武衛(wèi)右軍正目軍銜，年紀(jì)輕輕能在千人里被選中，自是有過(guò)人之處，比如說(shuō)武力值過(guò)人，會(huì)看人下菜，也比梁鄉(xiāng)和楊凱之更懂得官場(chǎng)之道，同為軍事生，與梁鄉(xiāng)、楊凱之結(jié)緣，會(huì)在革命浪潮中逐漸成長(zhǎng)，成為推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。

菽紅（春夏飾），出身在貴族家庭，是傳統(tǒng)禮教束縛下的女性代表。最初被家族安排聯(lián)姻，但在接觸新思想后逐漸覺(jué)醒，雖然一開(kāi)始在吳天白的蒙騙下誤入刺殺行動(dòng)，但最終投身革命事業(yè)。

吳天白（朱亞文飾），海歸化學(xué)博士，他才華橫溢、浪漫熱情、憤世嫉俗、自命不凡。

但我真的被吳天白煩到了，前期對(duì)他的塑造真的很拉，不僅睡了女學(xué)生菽紅，還在未征求菽紅意見(jiàn)的情況下拉她入局，還二話不說(shuō)將她帶去了日本，看得出他欣賞菽紅，但看不起當(dāng)時(shí)禮教束縛下的女性，他認(rèn)為菽紅有天賦，所以不管不顧將她置于危險(xiǎn)的境地，口口聲聲革命理想但似乎一事無(wú)成，不能理解。但愿這是一個(gè)欲揚(yáng)先抑的角色，往后能展現(xiàn)出他性格的魅力，革命黨人的光輝。

白客飾演的醇親王載灃雖然有些愣，總體上無(wú)功無(wú)過(guò)，他明白清政府的昏聵，想讓梁鄉(xiāng)赴日留學(xué)后找到一個(gè)答案：為什么日本可以，中國(guó)卻不行？他多期盼宗室子弟能有出息，至少出一兩個(gè)賢者也好，身為光緒帝的親弟弟，他有很多的身不由己，但他也有做出改變的決心，清醒的指出自己是自己，和他的哥哥不一樣。

李成儒，公認(rèn)的演技大咖，他扮演的上海商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宋葆荃很有代入感，將商人重利的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。

至少目前出場(chǎng)的角色，都是有效角色，宋寧峰飾演的女校校長(zhǎng)楊一帆、盧芳生飾演的日本教官平田一郎，宋永恒飾演的清廷官員來(lái)喜，都是有血有肉的人物塑造。

群像劇的人物塑造不容易，要拍好群像劇更不容易，目前看《人生若如初見(jiàn)》，我們能看到那個(gè)時(shí)代背景下，不同階層人物對(duì)命運(yùn)不一樣的抉擇，真正的救國(guó)路到底是什么？我們能看到新舊兩個(gè)世界的沖突與融合，感受到那個(gè)時(shí)代的迷茫與掙扎。

《人生若如初見(jiàn)》在創(chuàng)作上是有細(xì)節(jié)、有設(shè)計(jì)的，而且有些設(shè)計(jì)很高級(jí)，但你得沉下心去看，他是娓娓道來(lái)型作品，要耐得住性子。

雖然不可否認(rèn)，前八集有部分橋段的設(shè)計(jì)就是為了展現(xiàn)男主的高光的，但希望后面這樣的安排可以少一點(diǎn)，不然就成了空有理想和口號(hào)的“空殼劇”。

但我們應(yīng)該慶幸，還有這樣的劇集存在，能讓我們有反思，有認(rèn)知，今天的美好是先輩們用血淚換來(lái)的，是一代又一代的革命者，用生命鋪墊過(guò)來(lái)的。

今天的我們，可以擁有爽點(diǎn)滿滿的短劇，也更應(yīng)該期待能量滿滿的的正??！