文 | 有書謝小靜 · 主播 | 阿成

談到華羅庚這個名字，相信大家都不陌生。

他是著名的數(shù)學家，被譽為“中國的愛因斯坦”“中國現(xiàn)代數(shù)學之父”。

在華羅庚先生晚年的回憶中，他多次深切地提起一位對他影響深遠的前輩。

華羅庚30年代初在清華大學開始求學時，就受到這位前輩的悉心幫助與栽培，對他提攜后進、知人善任的感人品格體會殊深。

華羅庚口中的這位前輩，正是中國現(xiàn)代數(shù)學先驅(qū)、教育家，同時也是中國函數(shù)論的主要開拓者之一——熊慶來先生。

熊慶來先生把自己畢生的精力都獻給了我國的科學研究與教育事業(yè)，為中國數(shù)學事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻。

他一生培養(yǎng)了無數(shù)杰出的數(shù)學家，為中國數(shù)學事業(yè)的繁榮奠定了堅實的基礎(chǔ)，因此他也被譽為“中國數(shù)學界的伯樂”。

可就是這樣一位偉大的數(shù)學家、教育家，卻在暮年之際遭到了誤解與打擊，死后都無人來吊唁。

這究竟是怎么一回事呢？

下面，讓我們一起走進這位偉大的數(shù)學家、教育家的一生。

留學深造，夢想“科學救國”

1893年，熊慶來出生于云南省彌勒縣的息宰村，這是一個當時只有八九十戶人家的小村子。

他的父親熊國棟是一位思想開明，熱衷于學習新思想的人，這也在無形中影響了熊慶來。

13歲那年，父親帶熊慶來離開家鄉(xiāng)去接受更多新知識的熏陶。

第二年，熊慶來考入了云南方言學堂。

當時的方言學堂相當于如今的外語學校，后來方言學堂改名為云南高等學堂。

三年后，熊慶來又以優(yōu)良的表現(xiàn)從學堂預(yù)科升入了本科。

1911年，辛亥革命爆發(fā)，中國人向西方學習科學與實業(yè)的風氣漸濃。

1912年，云南當局根據(jù)形勢的發(fā)展，決定大力培養(yǎng)人才，于是通過考試選拔，派遣優(yōu)秀學生遠赴歐美深造。

而熊慶來憑借優(yōu)異的成績通過選拔，于次年遠赴比利時學習礦業(yè)。

懷揣著對家鄉(xiāng)的深厚感情，熊慶來立下志向：

出國后一定要刻苦讀書，學好本領(lǐng)，掌握科學技術(shù)，用科學來救國，改變云南和中國的落后面貌。

然而，他的出國求學之路并非一帆風順。

熊慶來好不容易歷經(jīng)40多天的行程抵達目的地，比利時的學校卻由于戰(zhàn)爭的影響被迫關(guān)閉。

可熊慶來并未因此打道回府，而是決定調(diào)整方向，抱著一定要學有所成的念頭繼續(xù)求學深造。

他輾轉(zhuǎn)荷蘭、英國，最終前往法國。

20世紀初的法國，科技迅速發(fā)展，科學氛圍濃厚。

巴斯德，居里夫婦等著名法國科學家的偉大成就激勵著熊慶來。

特別是巴斯德以科學助力國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展，挽救了法國釀酒業(yè)和養(yǎng)蠶業(yè)的壯舉，讓熊慶來更加堅定了用科學救國的信念。

于是，熊慶來選擇了攻讀更有益于國家實際建設(shè)的理科。

在留學期間，他一心撲在學業(yè)上，過著一種苦行僧式的生活。

1916年，熊慶來取得了高等算學證書，隨后僅用一年半時間，便以優(yōu)異的成績?nèi)〉昧烁叩任⒎e分、理論力學以及理論天文學三個學歷證書，并榮獲理學碩士學位。

1919年，熊慶來繼續(xù)完成了物理和工業(yè)電學兩門課程的學習，又于1920年順利取得高等物理學學歷證書。

就在此時，云南教育局正籌備創(chuàng)辦大學，并向熊慶來發(fā)來邀請，希望他能用其所學回國服務(wù)。

熊慶來毫不猶豫地答應(yīng)了，于同年10月末啟程回國，決心用實際行動踐行他的科學救國夢。

投身教育，傳道授業(yè)解惑

學成歸國后的熊慶來，第一時間就投身于云南省第一所大學的籌辦工作之中。

不料，在籌辦期間，由于政局動蕩，云南的當局統(tǒng)治者暫避他鄉(xiāng)，大學籌辦之事也因此不了了之。

盡管如此，熊慶來并未放棄自己的報國志向，他堅信總有機會能夠讓自己施展才華，服務(wù)祖國。

終于，機會來臨，他收到了來自南京國立東南大學校長郭秉文的聘書，誠摯邀請他擔任算學系教授兼主任。

28歲的熊慶來欣然接受了這一聘任。

此時的東南大學雖聚集了不少優(yōu)秀人才，但在數(shù)學領(lǐng)域，師資力量卻相對薄弱，專任教授僅有熊慶來一人。

面對這樣的現(xiàn)狀，熊慶來沒有退縮，他深知自己肩負著重振祖國數(shù)學事業(yè)的重任。

眾所周知，中國古代的數(shù)學曾以其輝煌成就對世界數(shù)學產(chǎn)生了深遠影響。

后來，在封建制度的長期束縛下，中國包括數(shù)學在內(nèi)的各個科學技術(shù)領(lǐng)域逐漸陷入停滯不前的境地。

熊慶來出國留學的經(jīng)歷，讓他對國家科學技術(shù)的落后現(xiàn)狀感受頗深。

因此，他更加珍惜在東南大學的工作機會，期望通過自己的努力，為中國數(shù)學的發(fā)展貢獻力量。

為此，熊慶來除了上課，其余時間都全身心投入到編纂數(shù)學講義的工作中去。

他先后完成了10多種講義，為當時的算學系學生提供了寶貴的學習材料。

除了不知疲倦地編纂講義，熊慶來還致力于培養(yǎng)人才。

在東南大學任教期間，他培養(yǎng)了眾多杰出學子，比如后來成為中國科學院院士的嚴濟慈。

當時嚴濟慈以第一名的成績從東南大學畢業(yè)，為了使嚴濟慈能更進一步，熊慶來曾與何魯?shù)葞孜幌壬煌Y助嚴濟慈遠赴法國深造。

而嚴濟慈也沒有辜負熊慶來等恩師的期望，他學成后歸國，為我國光學研究、大氣物理學等領(lǐng)域做出了重要貢獻。

畢生辦學，走時凄涼無比

由于熊慶來在東南大學期間的出色成績，剛創(chuàng)辦不久的清華大學也向熊慶來拋來了橄欖枝，誠聘他去創(chuàng)辦算學系。

盡管此時的東南大學算學系已步入正軌，穩(wěn)步發(fā)展，但熊慶來一心只想為國家培養(yǎng)更多人才，甘愿去一個新的大學從頭再來。

所以他毅然接受了清華大學的聘請。

1926年熊慶來加入清華大學，次年與同仁共同創(chuàng)立了清華大學算學系。

該系日后成為了中國近代數(shù)學人才的搖籃，孕育了眾多杰出科學家，華羅庚就是其中一員。

華羅庚從小就展現(xiàn)出了數(shù)學天賦，然而因為家里窮，以至于初中畢業(yè)后就輟學了。

但他在家依然堅持學習，并把自己的研究成果撰寫成論文，發(fā)表在數(shù)學雜志上。

正是這些論文，讓愛惜人才的熊慶來注意到了這個數(shù)學奇才。

熊慶來不僅將華羅庚引入清華，更是力排眾議，破格錄取只有初中文憑的華羅庚為助教。

在熊慶來的悉心指導(dǎo)下，華羅庚終成國際知名的數(shù)學大家，為中國乃至世界數(shù)學界的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻。

至于熊慶來個人，他在清華雖享有優(yōu)渥的生活和工作條件，但仍心系著家鄉(xiāng)的教育發(fā)展。

在1937年，熊慶來毫不猶豫地放棄了這一切，回到家鄉(xiāng)擔任了云南大學校長一職，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻力量。

正值抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)時期，當時的云南更是一片蠻荒之地，但為了實現(xiàn)教育救國、科學救國的志向，熊慶來毅然擔負起了這份責任。

在熊慶來與其他同仁的努力下，歷經(jīng)12年的艱苦辦學，云南大學從一所簡陋的學校，躋身于全國知名大學的行列，并被英國《簡明不列顛百科全書》收錄為中國15所著名大學之一。

1949年7月，熊慶來遠赴法國巴黎參加聯(lián)合國教科文組織大會。

令他沒想到的是，他意外滯留巴黎長達八年。

滯居巴黎期間，他不忘初心，繼續(xù)數(shù)學研究工作，即便因突發(fā)腦溢血導(dǎo)致半身癱瘓，仍堅持完成了數(shù)學叢書《數(shù)學科學回憶錄》中函數(shù)論部分的撰寫。

該著作在國際上產(chǎn)生了深遠影響。

1957年，心系祖國的熊慶來毅然歸國。盡管身體殘疾，熊慶來仍熱情不減。

他一方面不斷地加緊數(shù)學研究，另一方面繼續(xù)發(fā)掘和培養(yǎng)數(shù)學人才。

在他悉心指導(dǎo)下，楊樂、張廣厚等杰出數(shù)學家脫穎而出，成為中國數(shù)學界的璀璨之星，熊慶來也被譽為“中國數(shù)學界的伯樂”。

然而，命運無常，“伯樂”之名卻給晚年的熊慶來帶來了災(zāi)難。

在特殊時期，華羅庚被批斗，熊慶來也因當年在清華大學錄取華羅庚一事，不幸受到牽連，遭受誤解與打擊。

最終76歲的他含冤離世，更令人痛心的是，他死后沒有追悼會，遺體只是倉促地被送到火葬場。

所幸，歷史終會還人公道。

1978年，隨著時代的撥亂反正，熊慶來被平反昭雪。

人們在惋惜這位數(shù)學家、教育家的遭遇的同時，也深深敬仰他的無私奉獻、慧眼識才。

熊慶來將一生都奉獻給了中國的數(shù)學研究與教育事業(yè)，他不僅是一位杰出的數(shù)學家，更是一位杰出的教育家。

他以艱苦奮斗的精神，讓中國數(shù)學邁上了新的階梯，也為中國高等教育事業(yè)的發(fā)展做出巨大貢獻。

他的事跡與精神永遠值得后世銘記。