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湖南樣本:傳承中華文化的新探索

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——新華詩學推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(古典詩詞)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展;建設具有中國特色新詩體(華體)讓新時代文化思想在湖南落地生根

武陵君

在新時代文化思想指引下,新華詩學以“賡續(xù)文脈、明體達用”為綱,以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為徑,熔鑄古典詩詞、自由詩及西方現(xiàn)代詩學之長,創(chuàng)生“華體詩”這一具有中國特色、中國風格、中國氣派的新詩藝術類別。新華詩學將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因轉(zhuǎn)化為當代文藝精品生產(chǎn)力和民族文化軟實力,為鑄就社會主義文化新輝煌提供“湖南樣本”。

一、新時代文化思想的光輝照耀湖南文壇

2023年10月7日,全國宣傳思想文化工作會議首次提出新時代文化思想,以“七個著力”擘畫中華民族現(xiàn)代文明建設藍圖,其中“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展”為新時代文藝工作指明方向。湖南作為“十步之內(nèi)必有芳草”的紅色熱土,又系屈賈之鄉(xiāng)、瀟湘詩韻之地,自古文源深、文脈廣、文氣足。新華詩學及其核心成果“華體詩”在湖南發(fā)軔、成型、傳播,正以高度契合新時代文化思想的理論張力與實踐偉力,在新時代詩歌版圖上寫下濃墨重彩的一筆。

二、百年新詩困境與“湖南提問”

(一)百年詩史斷層的時代之問:自“新文化運動”以來,文言文轉(zhuǎn)化為白話文,中華古典詩詞式微,自由詩舶來,一方面拓展了表達空間,另一方面也造成詩美范式漂移、詩學標準失范、詩教功能弱化,形成“斷層”焦慮。

(二) 百年新詩的三重張力:中國新詩走過“白話—自由—現(xiàn)代—后現(xiàn)代”的百年歷程。然而,三大張力始終未解。

1.形式與內(nèi)容的張力——自由體打破格律,卻也帶來“無標準”的失范;

2.傳統(tǒng)與西方的張力——翻譯體與口語化并存,造成審美“混血”焦慮;

3.精英與大眾的張力——先鋒探索日益小眾,詩歌失去“詩教”功能。

(三)“湖南提問”的出現(xiàn):2013年 4 月,新華詩學(長沙)文化傳播有限公司、新華詩學研究會組建“建設具有中國特色新詩體”課題組,課題總召集人、資深記者、詩人、詩學理論家月會(朱閱會)提出“湖南提問”——

“能否在湖湘文脈之上,熔鑄一套既接續(xù)古典、又面向未來的漢語詩體?能否讓詩歌再次成為人民的心學、民族的心史?”

這一提問迅速得到學界、政界、產(chǎn)業(yè)界多方呼應,被視為新華詩學破土的契機。



三、新華詩學的開創(chuàng)淵源與體系范式

(一) 思想淵源的三重維度。

1.馬克思主義中國化“兩創(chuàng)”原則。新華詩學以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為方法論,以“明體達用、體用貫通”為實踐論,打通傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方、格律與自由,成為新時代文化思想在詩歌領域落地的鮮活范例。

2.中華詩學傳統(tǒng)。上承《詩經(jīng)》“風雅頌”之正脈,中接唐宋格律之精工,下續(xù)明清性靈之灑脫,新華詩學主張“守正不守舊,尊古不復古”。

3.世界詩學視野。借鑒西方形式主義、接受美學、文化研究等成果,在跨文化對話中確立“漢語性”主體地位。

(二)新華詩學理論體系要義。

1.詩體再造:以“華體”續(xù)脈。華體詩在形式上確立“二言句式便體詩、四言句式上下片體、六言句式上下片體”三種新詩藝術體式,既承續(xù)古典詩詞之精氣,又解放現(xiàn)代漢語之彈性。

2.詩美四維:意境、思想、形象、新韻并舉,重塑新詩藝術審美標準。

3.運握新的抒情方式:“化一行一行地寫為一句一句地作新詩”,以煉字詞、煉句、煉意境,講節(jié)奏、押新韻返本開新。

4.詩教功能:由“小我”抒情轉(zhuǎn)向“大我”培根鑄魂,讓詩歌成為民族復興的精神火炬。

(三)構建新華詩學“四梁八柱”。

1.四梁:詩體論、詩美論、詩法論、詩教論

2.八柱:

①華體詩三式(二言句式便體詩、四言句式上下片體、六言句式上下片體)

②意境四維(象、情、思、韻)

③煉字三階(煉形、煉神、煉氣)

④文化三性(民族性、時代性、人民性)

⑤傳播三端(紙端、云端、場景端)

⑥產(chǎn)業(yè)三鏈(內(nèi)容鏈、體驗鏈、衍生鏈)

⑦評價三度(專業(yè)度、大眾度、國際度)

⑧人才三階(新苗、新銳、新峰)

(四)華體詩的形式規(guī)范。

①音步:以現(xiàn)代漢語自然音步為基礎,押同步韻、交感韻。

②篇章:四言句式、六言句式采用“上下片”結構,上片寫景、下片抒情,或反之。

③新韻:保留詩歌押韻傳統(tǒng),允許現(xiàn)代漢語通押。隨思想感情的音樂節(jié)律來自由劃分:一句詩行為一鏈,一個意質(zhì)為一韻。

④構組:以單句之體形,運偶句之具象。

⑤標點:意景(意像)標逗號,具象標句號;可用空格、斜杠或豎線替代傳統(tǒng)句讀,體現(xiàn)現(xiàn)代視覺詩學。



四、從“詩體創(chuàng)新”到“文化強國”

(一)賡續(xù)文脈:續(xù)通千年詩史,重塑漢語光榮。華體詩以現(xiàn)代漢語激活古典詩美,使?jié)h語重新成為世界詩歌版圖中極具表現(xiàn)力和生命力的語種。

(二)精神標識:塑造新時代中華民族“詩的容顏”。華體詩將社會主義核心價值觀、中華民族偉大復興的時代主題熔鑄于優(yōu)美詩句,成為展示可信、可愛、可敬中國形象的新名片。

(三)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化:撬動文化經(jīng)濟新增長極。以華體詩IP為核心,衍生研創(chuàng)班、出朗誦會、數(shù)字藏品、城市光影秀、研學旅行等復合型業(yè)態(tài)。

(四)國際傳播:提升中華文化軟實力。華體詩以其嚴謹構架、意境深邃、新韻氣象等優(yōu)勢,迅速圈粉海外漢學界、詩歌界,成為繼唐詩之后最具世界傳播力的中國詩體。



五、為人類詩歌文明貢獻中國方案

新華詩學以“各美其美、美美與共”為旨歸,既強調(diào)民族性,又彰顯世界性:

1. 在美學層面,回應了自由詩百年流變后的“形式焦慮”,提供了“規(guī)范與自由相統(tǒng)一”的詩體范式。

2. 在文化層面,以詩體創(chuàng)新示范了如何超越“傳統(tǒng)—現(xiàn)代”二元對立,為其他古老文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供參照。

3. 在文明層面,華體詩以“人類命運共同體”意識書寫地球家園、生命共同體,成為全球文明倡議的詩意注腳。



六、讓瀟湘詩韻澎湃時代長河

從“路漫漫其修遠兮”到“沁園春?長沙”,湖南自古是孕育中國詩歌高峰的沃土。今天,新華詩學在湖南的生動實踐,正以新時代文化思想為燈塔,以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為雙翼,讓千年詩魂與現(xiàn)代文明交相輝映,讓“華體詩”成為新時代中國文藝的璀璨星辰。面向未來,我們要以更大的文化自信、更強的歷史主動,推動新華詩學從湖南走向全國、走向世界,在中華民族偉大復興的恢宏史詩中寫下新的“詩史”華章!

附錄:華體詩創(chuàng)作范式示例

大國使命與榮光(華體五首)

新華體詩(華體)與自由詩同為新詩。但華體與自由詩相比,有明顯的特點:華體是在自由詩的基礎上,繼承與汲取了中華古典詩詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精華,化一行一行地寫為一句一句地作新詩——用現(xiàn)代漢語言創(chuàng)新創(chuàng)造出一種(具有中華現(xiàn)代美學元素)煉字詞、煉句、煉意境,講節(jié)奏、押新韻的新詩體。華體內(nèi)含理性構組,有生命力的、自成一體,由四句或六句構成一個意境。有“二言句式便體詩、四言句式上下片體、六言句式上下片體”三種藝術體式。新華詩學重塑新詩藝術詩美觀,強調(diào)新詩藝術須四個具備:意境、思想、形象、新韻。

月會

大國使命與榮光

上片

5G一曲余音繞梁

量子衛(wèi)星又閃亮登場

新能源汽車順流水線歡唱

光伏發(fā)電帥氣陽光,——————[意景]

由衷贊嘆與歡呼聲中的鼓掌

蓋過寬廣太平洋

沿安第斯山脈回蕩

在歐亞廣袤的大地上激揚!劬呦螅

二十一世紀舞臺上

五千年文明史繡出一幅宏偉背景墻

上演人類命運共同體建設新篇章,—[意景]

舞臺中央的中國引領時尚

編排新東方神韻

舞出無盡魅力

透滿自信包容開放!垡饩常

下片

DeePSeeK猶如2025新春一聲驚雷

震裂西方AI領域的壟斷地位

掀起人工智能創(chuàng)新應用浪潮,——[意景]

關稅之戰(zhàn)

分拆一道超高門檻

談判桌上中國以靜制動

在博弈中贏得更大主動權。———[具象]

一曲曲崛起之歌令世震撼

空天一體打擊揚我軍威

高鐵速度世界之最

稀土提純舍我其誰?——————[意景]

植根于上下五千年的深厚底蘊

中華民族的創(chuàng)造創(chuàng)新

已被新思想喚醒

掙脫繭縛獲重生!垡饩常

煉心

把心擱在

正大的胸口,——————[意景]

用我旺盛的生命力

來熔煉這一片

對祖國的忠貞不渝!劬呦螅

面對紅通的胸爐

揮撬命運的曲線

再添上兩塊熱烈,————[意景]

沸呀沸呀沸騰的血液

激將青春

揮灑至盡!垡饩常

秋池

哪怕受到沉重一擊

痛了內(nèi)心

報以淺淺地微笑

又恢復平靜,——————[意景]

對再靚麗奪目的云影

也不起私欲

讓她飄過去

不留半點兒痕!劬呦螅

冷靜過后的秋水

不管鬧得如何沸騰的事情

都能得以澄清,—————[意景]

盈盈秋池

以寬宏包容而又清醒自省

照在世今!垡饩常

地鐵6號線穿過澗塘

地鐵6號線拉響床頭的鬧鈴

起床 洗漱完畢 出門

沿澗塘地鐵站的出入口

步入生活的深處,—————[意景]

提起精氣神

勒斷晨夢

掃滅我倦意的

是地鐵6號線!劬呦螅

英雄凱旋般地

行進在時光隧道

滿載一車后疫情時代的生活焦慮

及對明天的憂思,—————[意景]

擠身這顆透明的膠囊

嗖在一方無盡黑暗

眼前一張張陌生的面孔

如季節(jié)般轉(zhuǎn)換!垡饩常

螺絲歌

渴慕螺桿已久的螺母

輕輕地摟著

已等得身心憔悴的螺桿

親了又親,————————意景]

一圈一絲的意情

沿著生命的軌跡滑行

由淺而深。————————具象]

在運轉(zhuǎn)的機器出現(xiàn)故障時

螺母與螺桿

相互為對方鼓勁

分擔憂困,———————[意景]

任銹斑如何蝕侵

任腳下如何震驚

這兩顆緊緊相擁的心

永不相分!垡饩常

  作者簡介:月會,姓名朱閱會;漢族;湖南省慈利縣人。16歲開始發(fā)表作品。資深記者、編審、文藝理論家;在湖南省委、省政府從事文字工作30年,10個廳(局)委機關歷練,歷任記者/編輯、編輯部主任、執(zhí)行主編、主編。肩負民族使命感,為中華文化探索新詩體,潛心研究古今中外詩歌藝術,修研出新的詩歌藝術理論與思想體系——開創(chuàng)新華詩學,讓新華體詩(華體)在自由詩和中華古典詩詞的完美結合中獲得藝術新生,全心致力于文化強國建設、民族文化偉大復興。從創(chuàng)作到迄今,已在《人民日報》《人民網(wǎng)》《農(nóng)民日報》《中國安全生產(chǎn)報》《南方日報》《湖南日報》《新湖南》《中國稅務報》《中國煤炭報》《文藝報》《長沙晚報》《張家界日報》《作家文摘》《理論與創(chuàng)作》等百余家報刊黨網(wǎng)公開發(fā)表新聞、論文及文學作品200多萬字。著作《新華詩學》(論語版)、《中華文藝復興20論》(解讀新華詩學)、《華體》(開創(chuàng)篇)等。

責任編輯:朱睿

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