——保持戰(zhàn)略定力隨時而中

未來如巨浪，已然拍岸而來。時代不會因任何人的猶豫、彷徨或觀望而稍作停留。我們正處身于一個深刻重塑全球圖景的湍流時代——舊秩序的梁柱在斷裂，新力量的巖漿在奔涌。這場百年變局，既是國家命運的重新洗牌，更是每個生命必須直面的生存命題。

當(dāng)貿(mào)易戰(zhàn)的硝煙彌漫大洋兩岸，人們終于看清這絕非簡單的關(guān)稅之爭。關(guān)稅清單背后，是兩種文明發(fā)展路徑的激烈碰撞，是科技霸權(quán)與自主創(chuàng)新的生死競速。美國筑起的芯片高墻、強推的供應(yīng)鏈“斷鏈”，恰似現(xiàn)代版的“鐵幕”，試圖將中國隔絕于科技文明的前沿。昔日“地球村”的溫情面紗被無情撕碎，全球化浪潮正經(jīng)歷著痛苦的退潮與重構(gòu)。

然天道運行，從不為圍堵所困。中國以“一帶一路”為墨，在西方主導(dǎo)的體系之外書寫新的發(fā)展篇章。鋼鐵駝隊穿越亞歐腹地，深水良港點亮非洲海岸，基礎(chǔ)設(shè)施的脈絡(luò)如巨龍盤桓，將不同文明重新編織成命運共同體。這不僅是貿(mào)易通道的重塑，更是對發(fā)展權(quán)與話語權(quán)的歷史性再分配。與此同時，量子計算、人工智能、可控核聚變等前沿領(lǐng)域，已成為大國博弈的無形戰(zhàn)場，一場決定未來百年格局的“文明長跑”正在靜默中展開。

當(dāng)外部的驚濤拍岸，內(nèi)部的江河亦在奔涌轉(zhuǎn)向?！耙試鴥?nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進”的新發(fā)展格局，恰如太極陰陽的流轉(zhuǎn)相生，蘊含著東方智慧的戰(zhàn)略定力。這不是閉關(guān)自守的退縮，而是對經(jīng)濟命脈的深度淬煉。 房地產(chǎn)時代的落幕，宣告了依賴土地擴張的粗放增長已成明日黃花。高質(zhì)量發(fā)展如靜水深流——它要求從“量”的追逐轉(zhuǎn)向“質(zhì)”的深耕與“效”的躍升。芯片領(lǐng)域的自主突圍、綠色轉(zhuǎn)型的堅定步伐、產(chǎn)業(yè)鏈向高端的攀升、收入分配的深層優(yōu)化，都在重塑著經(jīng)濟肌理。其核心在于鍛造一個氣血充盈、筋骨強健的經(jīng)濟有機體，使發(fā)展如江河奔流，既滋養(yǎng)沃野千里，又匯入浩瀚海洋。

時代的巨浪穿透宏大敘事，最終拍打在每個人的心靈堤岸。人工智能的潮聲已如雷貫耳，未來二十年70%-80%的傳統(tǒng)崗位或?qū)⒅厮?。舊行業(yè)的余暉漸逝，新職業(yè)的輪廓尚在晨曦中朦朧。馬云早年預(yù)言的“白菜價”已成現(xiàn)實隱喻——曾經(jīng)堅不可摧的技能堡壘、引以為傲的職業(yè)路徑，其價值正經(jīng)歷著摧枯拉朽的解構(gòu)。 焦慮如霧彌漫。許多人誤將“與時俱進”等同于在漩渦中瘋狂撲騰，追逐每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)口，最終精疲力竭卻仍在原地打轉(zhuǎn)。這種消耗式的“努力”，恰是失去戰(zhàn)略定力的表現(xiàn)。

《道德經(jīng)》有云：“重為輕根，靜為躁君”，當(dāng)內(nèi)心失去那份如山的沉穩(wěn)，便極易在信息的洪流與價值的迷宮中失魂落魄。 面對內(nèi)外交織的百年變局，真正的生存智慧在于鑄就一顆如如不動的“定海神針”。此定力絕非僵化守成，而是《易經(jīng)》“隨時而中”的大智慧——在奔涌的洪流中保持清明覺知，在時代的轉(zhuǎn)折處校準(zhǔn)生命航向。 保持戰(zhàn)略定力，方能“隨時而中”。孔子言：“中庸之為德也，其至矣乎”，中庸之道絕非平庸折衷，而是洞悉萬物變化規(guī)律后達(dá)到的精準(zhǔn)平衡。

在認(rèn)知層面，需如明鏡高懸，既要看清“雙循環(huán)”格局下的機遇星河——內(nèi)需市場的浩瀚天地、科技創(chuàng)新催生的職業(yè)新大陸、“一帶一路”延伸的國際化舞臺；也要清醒預(yù)見AI浪潮對傳統(tǒng)崗位的沖擊。唯有如此，才能在變局中“知止而后有定”，避免成為無根浮萍。學(xué)習(xí)當(dāng)如江河納百川，既要深耕專業(yè)成為“大國工匠”，更要培養(yǎng)跨界融合的“液態(tài)智慧”，使人機協(xié)同成為乘風(fēng)之翼而非覆舟之浪。 精神定力是“隨時而中”的根基。

王陽明有言：“此心不動，隨機而動”，在信息爆炸的漩渦中，需守護內(nèi)心的澄明之境。這方“精神錨地”或是靜坐觀心的片刻，或是沉浸藝術(shù)的忘我，或是與圣賢跨越時空的對話。如禪宗所言“明心見性”，唯有澄澈本心，方能在價值迷惘的洪水中不為所動。當(dāng)堅守如孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，才能在浮世喧囂中保持獨立人格，避免淪為純粹的機會主義者。知“為何而戰(zhàn)”，才有持續(xù)前行的不竭動力。 能力定力體現(xiàn)“動靜不失其時”的實踐智慧。高質(zhì)量發(fā)展本質(zhì)是價值的深度競爭。

《大學(xué)》云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！迸c其在低水平紅海耗盡心力，不如沉潛深耕，在專業(yè)領(lǐng)域淬煉超越機器替代的獨特價值——或是精妙入微的工藝，或是洞察人性的服務(wù)，或是創(chuàng)造性的解決方案。如莊子筆下“用志不分，乃凝于神”的庖丁，在深度耕耘中達(dá)到游刃有余的境界。同時保持開放如《周易》“變通者，趨時者也”的靈動，善用國內(nèi)大市場錘煉內(nèi)功，借勢“一帶一路”拓展視野，使科技工具成為延伸能力的舟楫而非顛覆的駭浪。 百年變局，洪流浩蕩。那些執(zhí)著于用舊磚石加固昨日“圍城”者，終將目睹堡壘化為禁錮自身的墳塋。

中美博弈、秩序重組、科技革命、發(fā)展轉(zhuǎn)型……這些宏大敘事，最終考驗的是每個生命在時代巨浪中的存在姿態(tài)。 真正的出路，在于放下對“不變”的虛妄執(zhí)著，如《周易》所言“君子藏器于身，待時而動”，在清醒認(rèn)知與穩(wěn)固內(nèi)核中積蓄力量。鑄就的“核心定力”，使我們不再是隨波逐流的浮萍，而能如泰山般“重而不遷”，如江河般“逝者如斯夫，不舍晝夜”地奔涌向前。

在高質(zhì)量發(fā)展的時代命題下，個體的“高質(zhì)量”正在于先成為獨立的、澄明的、有根系的“自己”，而后才能如《中庸》所啟示“致中和，天地位焉，萬物育焉”，在變化中把握平衡之道。真正的戰(zhàn)略定力，正是王陽明“心外無物”的至高境界——非謂目空萬物，而是萬物皆備于我。當(dāng)心靈如明鏡高懸，天地萬象便成為可自由取用的資糧。此即“中也者，天下之大本；用也者，天下之達(dá)道”的奧義。我自巋然為天地之心，則萬象皆為延伸之器；我持本心為萬化之源，則萬物皆成通達(dá)之路。若無此定力，便只能隨物遷流，為境所轉(zhuǎn)，何談“取用”？不過是被洪流裹挾著，抓住什么便算什么罷了，不能做到我想取用什么便能取用什么，沒有核心定力，失去了自我。所以隨時而中絕不是隨波逐流，更不是折中鄉(xiāng)愿。

當(dāng)無數(shù)個體擁有了這份“隨時而中”的定力與“心物合一”的智慧，匯聚而成的，便是中華民族在歷史洪流中巍然屹立、生生不息的磅礴氣象。如長江黃河，千回百轉(zhuǎn)終歸大?！灰蛏钪O水性，故能成其浩蕩；只因持守中流，故能馭物而不役于物。古人云:守經(jīng)達(dá)權(quán)，也是這個意思。每個人都有一根定逼神針，那就是自己的內(nèi)心。保持戰(zhàn)略定力，就能隨時而中。（文/李多善）

李多善，安徽省行知高等教育研究院創(chuàng)始人，律師（實習(xí)），知名網(wǎng)絡(luò)作家莊子心齋。