曹保平導(dǎo)演，郭麒麟主演的《脫韁者也》近期在院線上映。我作為一個(gè)天津人，看這部全是天津方言的電影，會(huì)有比其他人更充分的理由。而作為導(dǎo)演和主演的兩人之間，也有著比較有趣的淵源。

曹保平另外一部電影《蠻荒禁地》也會(huì)在今年上映，其實(shí)就是去年比較火的電視劇《邊水往事》的電影版。而劇版《邊水往事》的主演正是郭麒麟。但是電影版畢竟是另外一個(gè)項(xiàng)目，所以主演是易烊千璽。而劇版的主演郭麒麟，則出演了曹保平導(dǎo)演的這部《脫韁者也》。

郭麒麟在片中飾演一個(gè)蹲過監(jiān)獄的混混馬飛，為了從家中要回自己的那份家產(chǎn)，試圖“綁架”姐姐的孩子，也就是外甥李嘉文。本來也是為了嚇唬姐姐馬慧（齊溪飾演），結(jié)果弄巧成拙，讓外甥真的陷入了遭遇綁架的危險(xiǎn)之中。

片中飾演馬飛女友矇矇的孫安可，也在《蠻荒禁地》里出演了角色。她不是第一次和曹保平導(dǎo)演合作，之前同樣也加盟了電影《涉過憤怒的?！?，在片中飾演女主金麗娜的同學(xué)沈小琳。

而片中兩位年輕的女性角色，矇矇和馬慧，可以看出來是因?yàn)檫@部影片要學(xué)習(xí)說天津話的，有些地方比較勉強(qiáng)，說不到位的時(shí)候就比較自然地滑入到普通話。當(dāng)然，對(duì)于演員來說，能模仿到這個(gè)程度已經(jīng)是相當(dāng)不錯(cuò)的表現(xiàn)了。

相對(duì)來說，語言層面對(duì)老天津演員就不成問題，比如飾演馬飛大姐夫的劉亞津，小時(shí)候沒少看他演的小品和影視劇，他一開口，就知道是地道的天津話。飾演二姐夫的常遠(yuǎn)也同樣如此，畢竟他和郭麒麟一樣，都是出生自相聲世家的喜劇明星。

身邊看過這部電影的朋友們，大多數(shù)都表示很難評(píng)。雖然天津話天然就自帶喜感，劇情里也的確有很多喜劇元素，但其背后的故事還是嚴(yán)肅且悲傷的。而天津方言和殘酷憂傷的基調(diào)形成某種反差，則讓觀眾體驗(yàn)到了完全不同的兩種情緒。

于是這種怪異和瘋狂，其實(shí)某種程度上還是與《涉過憤怒的?！酚邢嗨浦?。而其中的癲狂，其實(shí)來自馬飛的部分有限，真正加速這種狂野情緒的就是張本煜飾演的小六這個(gè)角色。也正是他的出現(xiàn)，讓故事走上兇險(xiǎn)之路，也成為那個(gè)真正意義上的綁架者。

歡樂的互動(dòng)基本上來自于舅舅馬飛和外甥屁子（李嘉文）之間。而后者總是試圖逃跑的戲碼，營造出更多未知的狀況。在逃跑和尋回的拉扯間，故事的節(jié)奏就往往發(fā)生了偏移與混亂。

矗立在荒野中的廟宇，成為更多象征意味的存在。最初去廟宇其實(shí)是個(gè)比較牽強(qiáng)的設(shè)定。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的混亂，讓矇矇感覺需要去寺廟拜佛祈禱。沒成想，幾個(gè)人本來想躲開兇狠可怕的小六，但無奈被他發(fā)現(xiàn)，還是要一道同去。

而正是這個(gè)錯(cuò)誤的決定，讓瘋癲的小六朝著破廟頂部開槍，導(dǎo)致佛頭被砸歪，搖搖欲墜。這個(gè)情節(jié)如果不是最后的銜接與呼應(yīng)，就會(huì)顯得比較荒誕。雖然拜佛的動(dòng)機(jī)顯得比較兒戲，但是最后被激怒的小六，成為徹底的暴徒和綁架者后，廟宇也成為他唯一的歸宿。

被他弄壞的佛頭，最終砸在他自己的頭上，這個(gè)咎由自取的結(jié)果才算是給這出荒誕離奇的大戲畫上句號(hào)。而被捅了一刀的馬飛和受了槍傷的好友豬頭肉，也被困在里面與其展開殊死搏斗。流星的墜落和佛頭的掉落雖然顯得刻意，但也算是給本片帶來一個(gè)相對(duì)宿命感的“奇思妙想”。

其實(shí)細(xì)品馬飛和小六兩個(gè)角色，某種程度上是有相似之處的。馬飛的現(xiàn)狀觀眾已經(jīng)看到，而如何變成今天這樣，要追溯到當(dāng)年第一次誤解，導(dǎo)致他在未成年就進(jìn)監(jiān)獄，自此的人生也就發(fā)生了重大改變。一個(gè)本質(zhì)上并不壞的年輕人，出獄后的生活也仍然和過去的罪惡有所牽絆，家人之間的關(guān)系必然也會(huì)出現(xiàn)問題，甚至受到牽連。

小六的情況，則是他親口說給馬飛他們聽的。當(dāng)他的頭發(fā)被燒掉一塊，坐在副駕駛上的他，用沉悶的山西口音講述了原生家庭的不安與罪惡，于是才有了今天他這副瘋癲的模樣。就這樣，命運(yùn)相似的兩人，才會(huì)被冥冥之中被拉進(jìn)同一個(gè)廟宇。而本身存有善意的馬飛，必將和真正瘋癲的暴徒展開最終的廝殺。

從外表來看，這是一部帶有家庭意識(shí)的犯罪荒誕喜劇，但其實(shí)也是命運(yùn)相似的個(gè)體相互碰撞的悲劇。在結(jié)尾，聽著他們用天津話說著水上、樂園這些自己熟悉的天津城市地標(biāo)，但卻感覺故事發(fā)生在另一片土地。也許天津話和幽默的成分只是為了消解悲傷做的手段，那座破敗的廟宇可以安放在任何一處荒野之中，也可以是任何的內(nèi)心深處的幻象與歸宿。