福建
佛與魔的疆界，本不在袈裟或西裝，而在一念心動之間。
鞭尸，自古以來都是對那些罪大惡極者，落水后仍然口誅筆伐、反復批判。。
釋永信，這位曾被稱為“少林寺CEO”的方丈，已經出事很多長時間了，也已經被反復吊打了。
今天河南省佛教協(xié)會又發(fā)表文章，痛批釋永信背棄了正信正行的沙門傳統(tǒng)，枉費了廣大僧眾的追隨信任，把早已落水的釋永信拎出來再度鞭尸示眾。
至于罪名嘛，仍是那幾宗：挪用資金、破戒淫亂、私生子女。
也難怪佛教協(xié)會對釋永信如此口誅筆伐，因為釋永信毀掉的可不僅是自己的名聲，而是佛門的法身慧命，是普通人對善良的信仰。
前段時間，網上有個段子，看著特荒誕，笑著笑著就心里發(fā)酸：
“大師，您來自哪個寺院？”“勞斯萊寺?！?/p>
“那您如何而來啊？”“貧僧駕鶴而來?！?/p>
“什么鶴??？”“邁巴鶴。”
“你這兒許愿靈不靈啊？”“S680。”
“我沒事兒能開車去你那兒一趟么？”“佛門乃是清凈地，院兒里只停法拉利?！?/p>
段子雖然是編的，可背后的諷刺很扎心。
沒辦法，像宗慶后、釋永信這種影帝，實在不少。
雖然網絡事件來的快也去的快，可能幾天之后，大家就忘了這事。
但好多本來真誠相信宗慶后、釋永信人格的人，卻覺得自己上當受騙，甚至因此懷疑一切道德品行，這就是這次事件帶來的最大負面影響。
很多人轉而相信李敖：“不要崇拜任何人，絕大部分有頭有臉的人，都是壞人，他們不壞，根本出不了名?！?/p>
說到底，大家對于凡夫俗子被塑造成神，還是要心存警惕，否則面具撕裂之后，必定一地雞毛。
圣人不死，大盜不止，因為道德上表演得太過完美的人，大概率是虛偽的人。
從這個角度，對釋永信反復揭批，是很有必要的。
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