港獨(dú)究竟是如何來的，其實是一個值得思考的問題。

很多人會想當(dāng)然的覺得，這是因為歷史的遺留原因，不少人在英國治理下的香港長大，對祖國缺乏歸屬感。

但事實上，如今不少港獨(dú)分子都呈現(xiàn)出了年輕化的趨勢。

2018年，就有一位年輕的港獨(dú)分子叫囂，表示自己聽到國歌就想吐。

一、張倩盈其人

1996年，張倩盈在香港出生。

她的家庭環(huán)境不錯，放眼當(dāng)?shù)囟妓闶?a target="_blank" >小康水平了，更別提和大陸相比——

即使到了現(xiàn)在，內(nèi)地和港澳之間的發(fā)展，依然存在著較大的差異，或許，這也為港獨(dú)思想的誕生提供了溫床。

小時候的她并沒有表現(xiàn)出多么叛逆，甚至還是父母眼中的乖乖女，讀書、上學(xué)，乃至考入大學(xué)，和同齡人并沒有什么不同之處。

然而，進(jìn)入大學(xué)后，張倩盈的轉(zhuǎn)變開始了。

香港浸會大學(xué)，這是張倩盈的母校，她的專業(yè)則是國際與政治關(guān)系。

也是因此，她不可避免地接觸到了種種不一樣的思想，眼界大開的同時，也慢慢的被帶歪了。

一個十幾歲的人能有什么認(rèn)知能力？放在社會上不過是毛頭孩子一個，更別提在涉及政治方面的思考了。

認(rèn)識不全面，甚至對歷史了解得不夠深入，很容易導(dǎo)致出現(xiàn)思想的偏差，想當(dāng)然地誤解了曾經(jīng)的想法。

特別政治還是一個無比復(fù)雜的學(xué)問，種種因素下，張倩盈產(chǎn)生了錯誤的想法。

香港的獨(dú)特制度，更容易引發(fā)這種港獨(dú)思想的出現(xiàn)。

“一國兩制”是一個好制度，解決了我國的歷史遺留難題，卻也依然存在著一些細(xì)節(jié)方面的漏洞

——對香港的愛國教育，我們是否真的跟上了？

其實設(shè)身處地的想一想，張倩盈很明顯是無比認(rèn)同自己香港人的身份的。

但正是“一國兩制”給香港過大的自主權(quán)，甚至是遍及立法、司法等多方面的超大自主權(quán)。

難免會導(dǎo)致不少人的心中產(chǎn)生疑問——若是香港走了另一條路？

針對這一問題，如果有著豐富的政治知識儲備就能明白了。

“一國兩制”，是當(dāng)時情況下解決香港問題的最好方法，甚至是唯一方法。

并且對大陸、對香港來說，雙方都能從中獲得長足的發(fā)展，也能因此避免不少矛盾，可以說是盡善盡美的方案。

但對十幾歲的孩子來說，他們認(rèn)識不到這種政治的深刻性，思想也比較的片面，容易從局部出發(fā)，得到一個錯誤的結(jié)論。

更何況，年輕人還喜歡追求時尚，喜歡追求與眾不同，這就更容易導(dǎo)致他們誤入歧途。

若是中間再來幾個朋友煽風(fēng)點火，那孩子就不可避免地要滑入深淵了。

張倩盈正是在這種環(huán)境下，才產(chǎn)生了最終的錯誤想法，導(dǎo)致了2018年的悲劇發(fā)生。

二、一國之歌

2018年，立法會舉行了一場聽證會，這是一件十分嚴(yán)肅的大事情，關(guān)系到香港未來的法律。

張倩盈就作為學(xué)生聯(lián)合會的代表出席了，然而在會議上，她卻膽大妄為地反對《國歌法》的有關(guān)事項，甚至直言：

“我只要聽到國歌就會想吐！”

此言一出，全場嘩然，香港官員立刻站出來控制局面，不僅僅直接指出張倩盈話語中的種種問題，更是嚴(yán)肅地請求其離開現(xiàn)場。

然而，局面依然是因此而混亂了起來。

所以，這次聽證會的結(jié)果最終是不圓滿的，而全國的各大媒體，也是紛紛對其進(jìn)行報道。

聯(lián)合學(xué)生會對此也很失望，他們本以為張倩盈能提供一份理性、有深度的會議發(fā)言。

卻沒想到，她直接將聽證會變成了宣泄自己錯誤觀點和無名憤怒的場所。

全網(wǎng)的批評聲很快淹沒了這位小年輕，有關(guān)國歌的問題也瞬間登上熱搜，甚至久久不去。

在無數(shù)人的憤怒下，張倩盈選擇了逃離香港，在海外生活，但和她先前所想的不一致的是，國外的生活，并沒有那么美好。

沒有合適的身份，甚至沒有合適的技能，張倩盈在海外過得很艱難，更別提她還是外國人的身份。

畢竟，一個人在國外能做什么，其實是受到嚴(yán)格限制的。

比如說，旅游簽證在任何時候就只能用于旅游，而不能用于工作。

而想要拿到工作簽證，本身又是一件十分困難的事情，總而言之，張倩盈想工作基本是不可能的事情了，除非去打黑工。

但毫無疑問，這些就屬于違法行為，一旦被發(fā)現(xiàn)，輕則遣返，重則入獄。

張倩盈的人生，可以說是徹底被毀掉了。

但細(xì)究她的過往行為就能發(fā)現(xiàn)，在最重要的目的上，其實張倩盈和過去不少港獨(dú)份子存在著本質(zhì)的區(qū)別。

他們所認(rèn)同的，是香港這個概念，是香港這個身份。

而在最初，不少港獨(dú)分子禍亂我國的內(nèi)政。

其實本質(zhì)上是收了西方的錢，他們根本就無所謂香港的未來，而是收錢辦事。

也因此，從法理上來說，前者其實是還有挽救的可能性的。

他們之所以會成為港獨(dú)分子，只是因為自己的思想，自己的認(rèn)識出現(xiàn)了錯誤。

而考慮到他們的年齡和成長環(huán)境，這又是一件有可能的事情。

事實上，國家也認(rèn)識到了這一點，在張倩盈之后就開始加強(qiáng)了有關(guān)的愛國主題教育。

同時，她的事件也推動了《國歌法》的加速落地，從某種程度上來講，這也算是犧牲小我，服務(wù)社會了。

雖然，這種服務(wù)并非出于她的本意。

三、香港與大陸的未來

可以說，正是有著張倩盈這樣的例子存在，我們才更需要注意大陸和香港之間的關(guān)系。

特別是對青少年來說，我們一定要加以防范類似事件的發(fā)生。

很多人會出現(xiàn)錯誤的思想，就是因為接觸的少了，自己的社會閱歷不夠豐富。

而最好的辦法，其實就是加強(qiáng)老師素質(zhì)的教育。

事實上，張倩盈等人走上歪路，也和缺少老師的指導(dǎo)有關(guān)。

在現(xiàn)實中，是很難出現(xiàn)三個臭皮匠，頂個諸葛亮這樣的事情的。

一堆不成熟的孩子聚在一起，只會出現(xiàn)更不成熟的思想，甚至根植于他們的內(nèi)心，讓他們覺得自己是在為“理想”而奮斗。

最后，或許在對待類似的港獨(dú)份子上，我們也可以采取不一樣的政策。

若非受到國外勢力的指揮，而是單純自己在學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)了問題，這樣的港獨(dú)份子其實是可以拯救的，也希望社會能對其多一些寬容。

事實上，只要他們能夠真心悔改，認(rèn)識到自己的錯誤，私以為還能成為一種榜樣，以此來震懾、分化其他港獨(dú)分子。

但若是這個人死不悔改，在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)，那也沒有什么留情的必要了。

必須承認(rèn)的是，“一國兩制”的前提，始終是國家統(tǒng)一。

港澳特區(qū)是在中央政府領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政單位，可以有法律規(guī)定的自主權(quán)，但不能有獨(dú)立主權(quán)，這是堅決不可動搖的。

參考資料：

1、人民日報《"港獨(dú)"鬧場稱一聽國歌就想嘔 當(dāng)場被懟:請離開香港》

2、觀察者網(wǎng) 《"港獨(dú)"廢青張倩盈在英國餓死？事情未必真》