如果呂布是忠于漢室的諸侯，那曹操就是大漢最后的忠臣，不管你信不信，我反正是不信。

三國(guó)中任何一個(gè)諸侯都能跟忠字沾點(diǎn)邊，唯有呂布不可以。

丁原是呂布的伯樂(lè)，提拔呂布為主簿，對(duì)他非常器重，以禮相待，結(jié)果呢？

《三國(guó)志 呂布傳》：卓以布見(jiàn)信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛(ài)信之，誓為父子。

董卓發(fā)現(xiàn)丁原十分信任呂布，就引誘呂布將丁原殺了。呂布親手殺了丁原并斬下他的首級(jí)送到董卓那里，董卓就任命他為騎都尉，對(duì)他很是倚重信賴(lài)，還盟誓結(jié)為義父義子。

這不是標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)賊作父嗎？

董卓把呂布當(dāng)成義子，雖然脾氣暴躁，但好歹給了呂布榮華富貴，董卓封呂布為中郎將，封都亭侯，又是升官，又是封侯，可以說(shuō)董卓對(duì)呂布不錯(cuò)。

呂布與丁原

曹操率軍平定黃巾起義時(shí)，也不過(guò)是個(gè)騎都尉，呂布就因?yàn)闅⒘硕≡?，就直接?dāng)了中郎將，也算是破格提拔了。

但是呂布是怎么對(duì)待董卓的？

《三國(guó)志 董卓傳》：卓至，肅等格卓。卓驚呼布所在。布曰“有詔”，遂殺卓，夷三族。

呂布與王允私下謀劃殺董卓，董卓到的時(shí)候，李肅等人沖上前去阻攔要擊殺董卓。董卓受驚大呼呂布在哪里。呂布大喊：“這里有皇上要誅殺董卓的詔書(shū)”，就將董卓殺死，滅掉三族。

丁原對(duì)呂布好，呂布?xì)⒘硕≡?；董卓?duì)呂布好，呂布又殺了董卓。

殺就殺吧，呂布都還是親手殺的丁原與董卓，他沒(méi)有任何的心理負(fù)擔(dān)。

對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，對(duì)自己有恩情的人，都下不了手，呂布沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，管他是誰(shuí)，呂布都敢殺，以呂布的性格，哪怕是他老爹，呂布也不會(huì)皺一下眉頭。

呂布?xì)⒍?/p>

傳統(tǒng)的儒家思想在呂布這樣沒(méi)有用，漢朝的門(mén)生故吏制度同樣在呂布沒(méi)有任何效果。

呂布為什么要?dú)⒍≡投浚?/p>

殺丁原是為了自己的安全和榮華富貴，呂布不殺丁原，董卓就要?dú)尾?，呂布想活下去，同時(shí)為了自己的前途，親手殺丁原。

殺董卓同樣是為了自己的安全與榮華富貴，呂布與董卓的婢女私通，這個(gè)婢女到底是董卓的妾還只是單純的婢女，史書(shū)也沒(méi)有說(shuō)清楚，以呂布如此害怕的情況看，八成是董卓的妾。

呂布居然敢跟董卓的妾私通，好歹他跟董卓是義父子的關(guān)系，呂布這種行為說(shuō)他是禽獸都算輕的，弒父這種行為放在中國(guó)歷史上一定會(huì)千夫所指和眾口交詈。

呂布完全不在乎中國(guó)傳統(tǒng)的思想與制度，他殺了對(duì)自己有恩情的丁原和董卓，完全就是為了自己，這明明就是個(gè)精致的利己主義者。

呂布完全不顧及傳統(tǒng)的道德禮儀

呂布?xì)⒍≡投康男袨?，完全就跟忠字不沾邊?/p>

有人說(shuō)殺丁原和董卓與忠于漢室并不沖突，這完全是胡說(shuō)八道，正所謂江山易改，本性難移。

呂布?xì)⒍坎⒉皇菫榱酥矣跐h室，而是擔(dān)心董卓發(fā)現(xiàn)了他跟婢女私通的事，而給自己帶來(lái)災(zāi)禍，再加上董卓脾氣暴躁，曾經(jīng)拿手戟擲過(guò)呂布，呂布擔(dān)心哪一天董卓心情不好，把自己給殺了，所以先下手為強(qiáng)。

呂布這種性格，根本不會(huì)在乎漢室，他在乎的是自己。

《三國(guó)志 呂布傳》：允以布為奮武將軍，假節(jié)，儀比三司，進(jìn)封溫侯，共秉朝政。

王允因呂布?xì)⒘硕康墓?，任命呂布為奮武將軍，授予符節(jié)，各種禮節(jié)比照三司，后又進(jìn)封為溫侯，與他一起處理朝政。

呂布被封為溫侯，是因?yàn)樗麣⒘藶楹h朝的奸臣董卓，呂布再一次迎來(lái)自己人生的高光時(shí)刻，升高封侯，而且是大漢朝廷正式的封賞，這是無(wú)上的榮耀。

呂布與王允

呂布?xì)⒍?，可不是主?dòng)的，而是被王允抓住弱點(diǎn)蠱惑的，呂布在董卓手下可是跟著干了不少壞事。

《后漢書(shū) 董卓列傳》：又使呂布發(fā)諸帝陵，及公卿已下冢墓，收其珍寶。

董卓指使呂布發(fā)掘漢朝皇帝的陵墓和公卿大臣的墳?zāi)?，搶奪其中的珍寶。

有人說(shuō)這不是董卓指使的嗎？呂布是被迫的，呂布的確是受董卓命令行事的，但呂布投降董卓，有人逼他嗎？董卓一引誘呂布，呂布就投靠了董卓，沒(méi)有一點(diǎn)忠心可言。

李傕、郭汜打進(jìn)長(zhǎng)安城的時(shí)候，呂布逃走了，王允沒(méi)有逃，陪伴在天子身邊，舍身取義，什么是忠臣？王允這樣的才是忠臣，呂布只顧自己逃命算哪門(mén)子的忠臣？

《三國(guó)志 呂布傳》裴松之注引《英雄記》：初，天子在河?xùn)|，有手筆版書(shū)召布來(lái)迎。布軍無(wú)畜積，不能自致，遣使上書(shū)。朝廷以布為平東將軍，封平陶侯。

漢獻(xiàn)帝逃到河?xùn)|的時(shí)候，曾親筆書(shū)寫(xiě)詔書(shū)征召呂布來(lái)護(hù)駕，呂布因?yàn)檐娭袥](méi)有糧草，派使者向朝廷解釋?zhuān)⑷蚊鼌尾紴槠綎|將軍，封平陶侯。

后來(lái)曹操迎奉漢獻(xiàn)帝于許縣，呂布上書(shū)朝廷，認(rèn)為自己先前與曹操交戰(zhàn)，現(xiàn)在曹操已經(jīng)迎奉皇帝，不方便前來(lái)，只得暫時(shí)駐軍徐州。

這是忠臣嗎？

也許呂布軍隊(duì)確實(shí)有糧食問(wèn)題，但當(dāng)時(shí)天下哪支軍隊(duì)不缺糧，曹操不缺糧嗎？以缺糧為借口拒絕護(hù)駕皇帝，是忠臣的行為嗎？

呂布的意思是說(shuō)，只要缺糧，就能坐視皇帝餓死？或者被他人害死。

漢獻(xiàn)帝召呂布勤王，呂布以沒(méi)糧食為借口拒絕

相反，公元196年及之前的曹操才算個(gè)忠臣。

關(guān)東聯(lián)軍組成討伐董卓的聯(lián)盟，以袁紹為盟主的軍隊(duì)全部保存實(shí)力，不與董卓交戰(zhàn)，只有曹操率領(lǐng)自己的軍隊(duì)攻打董卓軍隊(duì)，沒(méi)有一絲私心，明知不可為而為之，這才叫忠臣，有各種理由來(lái)拒絕，這不叫忠臣。

曹操初迎天子，對(duì)天子是各種恭敬，只是后來(lái)由于勢(shì)力壯大了，才產(chǎn)生野心，不再對(duì)皇帝恭敬，才變成篡位與野心家，但196年初迎漢獻(xiàn)帝的曹操算得上忠臣，至少比呂布這種人要忠。

袁術(shù)在淮南稱(chēng)帝后，想聯(lián)合呂布為自己所用，于是向呂布提出結(jié)為兒女親家，呂布同意了，呂布與反賊結(jié)為親家，這是忠臣？當(dāng)時(shí)的大漢正牌天子漢獻(xiàn)帝還在許縣活得好好的，呂布這種行為明明就是奸臣。

再看一下同時(shí)代的人對(duì)呂布的反應(yīng)與評(píng)價(jià)。

呂布從長(zhǎng)安逃出來(lái)后投靠袁術(shù)，袁術(shù)厭惡呂布反復(fù)無(wú)常，沒(méi)有接受。

呂布投靠袁紹，袁紹利用呂布打敗黑山軍，然后派人暗殺呂布，呂布憑勇猛逃走。

呂布兗州兵敗后，與陳宮一起投靠了劉備，趁劉備與袁術(shù)對(duì)峙之機(jī)，呂布偷襲下邳，搶奪了劉備的徐州，后來(lái)呂布被曹操俘虜，劉備對(duì)曹操說(shuō)：公不見(jiàn)布事丁建陽(yáng)、董太師乎！

曹公你沒(méi)看到呂布是如何對(duì)待丁原和董卓的嗎？

幾乎所有人認(rèn)為呂布是一個(gè)毫無(wú)忠心的人，這樣的人會(huì)忠于漢朝？那才是笑話(huà)。

誰(shuí)對(duì)呂布好都沒(méi)有用，呂布只要想升高封爵，他能殺掉所有對(duì)他有恩情的人，不管是誰(shuí)，這種不忠不孝之人就不可能是忠臣。

呂布

也不知道哪來(lái)的傳言，說(shuō)呂布的墓地在河南省焦作市修武縣郇封鎮(zhèn)，這里是漢獻(xiàn)帝的封地，呂布在江蘇徐州被殺，首級(jí)被送到河南許昌，他的墓地怎么會(huì)在河南焦作？

有人認(rèn)為漢獻(xiàn)帝同情呂布，認(rèn)為他是忠臣，把呂布的尸體埋到了焦作，這根本是無(wú)稽之談，呂布死于公元199年，呂布死的時(shí)候，漢獻(xiàn)帝在許縣當(dāng)皇帝，還沒(méi)有讓位于曹丕，更沒(méi)有封到焦作。

直到20年之后，漢獻(xiàn)帝才被曹丕封為山陽(yáng)公，封地在焦作，此時(shí)離呂布去世已經(jīng)20年了，漢獻(xiàn)帝又想起呂布，把他的骨頭挖出來(lái)埋到焦作去了？

你信不？我反正是不信，呂布對(duì)漢獻(xiàn)帝有何恩情？殺董卓可不是恩情，是呂布的自救，這不是忠臣的行為，呂布這人跟忠字不沾邊的，三國(guó)演義說(shuō)呂布是三姓家奴，倒也貼切。