文｜老達(dá)子

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前言

常言道“伴君如伴虎”，明朝開國(guó)功臣里，李善長(zhǎng)被誅、藍(lán)玉被剝、徐達(dá)傳言被賜鵝，大多逃不過兔死狗烹的結(jié)局。

可唯有云南沐王府卻是個(gè)反例，它不僅沒被皇帝清算，反而像老槐樹扎根一樣，從洪武十六年（1383年）沐英鎮(zhèn)滇開始，代代承襲黔國(guó)公爵祿，握著云南的軍政大權(quán)，連后來的嘉靖、萬歷皇帝都得對(duì)沐家點(diǎn)頭三分。

要知道，明朝藩王要么被圈在封地當(dāng)富貴閑人，要么因削藩丟了性命，唯有沐王府是唯一世鎮(zhèn)一方的異姓實(shí)權(quán)王府，它管著云南的兵、民、糧，守著西南的邊患，甚至能直接上書皇帝決定地方官員的任免。這種超然地位，在明朝二百七十余年里是獨(dú)一份的。

今天咱們就從這鐵打的沐府說起，看看它怎么在云南扎下根，又怎么一步步走到樹倒猢猻散的結(jié)局。

沐王府的根

要講沐王府的根，得先掰明白明朝為什么一定要拿下云南。這事可不是朱元璋好戰(zhàn)，而是云南的位置太關(guān)鍵，它連著緬甸、安南（越南），是明朝西南的門栓，要是被元朝殘余或土司占著，哪天就能從背后捅中原一刀。

洪武十四年（1381年），朱元璋派了三個(gè)人：征南將軍傅友德、左副將軍藍(lán)玉、右副將軍沐英，帶三十萬大軍出征云南。

這場(chǎng)仗打得有多順呢？《明史?傅友德傳》里記：大軍從湖南辰州出發(fā)，翻雪峰山，渡烏江，先拿下貴州普定，接著直撲云南門戶曲靖，梁王派了十萬大軍守著，結(jié)果沐英用聲東擊西之計(jì)一舉拿下了曲靖。曲靖一丟，昆明就成了裸城，梁王見大勢(shì)已去，帶著老婆孩子投了滇池。洪武十五年（1382年）正月，大理段氏投降，云南名義上歸了明朝。

但朱元璋心里清楚：打下來容易，守得住才難。云南不是中原，這里有幾十個(gè)土司，每個(gè)都有自己的軍隊(duì)，還有元朝留下的土官，表面上是投降了，背后搞小動(dòng)作。更要命的是，三十萬大軍的糧餉要從內(nèi)地運(yùn)，翻五嶺、過湘江，損耗能達(dá)七成（運(yùn)一石糧到云南，路上要吃七斗）。

這時(shí)候，沐英站出來了：我留下吧。朱元璋也沒猶豫，他信沐英，一是因?yàn)殂逵⑹橇x子（幼年被朱元璋收養(yǎng)，馬皇后親自教他讀書），二是因?yàn)殂逵⒊烈愎蜒?，撫卒伍有恩（《明?沐英傳》），能鎮(zhèn)住軍隊(duì)；三是因?yàn)殂逵⒋蛟颇蠒r(shí)每戰(zhàn)必先登，摸透了云南的山川和土司脾氣。

洪武十六年（1383年），傅友德、藍(lán)玉班師回南京，沐英帶著十萬軍隊(duì)留鎮(zhèn)云南，沐王府的根，就這么扎在了昆明。

沐英是怎么站穩(wěn)腳跟的？

沐英不是只會(huì)打仗的粗人，他是懂治理的，他知道要想讓云南服明朝，得先讓云南人吃飽飯有活路。《明實(shí)錄?太祖實(shí)錄》里記了他的三大招：

1、屯田，讓軍隊(duì)自己種糧，再也不用內(nèi)地運(yùn)糧

沐英到云南后，第一件事就是分兵屯田，他把十萬大軍分出五萬，去種軍屯田，并規(guī)定：水田每畝交糧1斗2升，旱田6升，山田3升（比內(nèi)地低一半）。同時(shí)免掉所有雜役（比如修城墻、運(yùn)糧）。

2、簡(jiǎn)官，就是把元朝的貪官全擼了，換成清廉的內(nèi)地官

元朝在云南的土官（當(dāng)?shù)刭F族）有多貪？據(jù)傳說有個(gè)土官叫楊苴，居然把百姓的女兒搶來當(dāng)奴婢，還收人頭稅（每家人頭交一兩銀子）。沐英一來，直接把這些土官全撤了，從內(nèi)地調(diào)了一百多個(gè)清廉官員，還規(guī)定官員任期三年一換，防止本土化。

他還搞了個(gè)土司子弟讀書計(jì)劃，讓土司的兒子去南京國(guó)子監(jiān)上學(xué)，學(xué)《論語(yǔ)》《孟子》，回來后當(dāng)土官。比如麓川土司思倫發(fā)的兒子，就是在南京讀了三年書，回來后主動(dòng)向明朝納貢（送大象、象牙）。

3、平亂，如果有敢反的土司，直接打服

洪武十七年（1384年），曲靖土司亦佐作亂，沐英帶三千騎兵就平了。洪武十八年（1385年），麓川思倫發(fā)（今云南德宏、緬甸北部）反了，帶十萬軍隊(duì)來攻昆明，沐英帶三萬軍隊(duì)迎擊，在摩沙勒寨（今云南新平）砍了一千五百個(gè)叛軍腦袋，還抓了思倫發(fā)的弟弟——思倫發(fā)嚇得趕緊送了一百頭大象求和，發(fā)誓永遠(yuǎn)歸服明朝。

《明史?沐英傳》里說，沐英在云南十年，百務(wù)具舉，簡(jiǎn)守令，課農(nóng)桑，歲較屯田增損以為賞罰，墾田至百萬余畝——這不是虛話，到洪武二十五年（1392年），云南的人口從洪武十四年的二十五萬漲到了五十萬，糧價(jià)從一石米五兩銀子降到了一石米五錢銀子。

洪武二十五年（1392年）六月，沐英去世，年僅四十八歲。朱元璋聽說后，輟朝三日，派使者把他的靈柩接回南京，葬在鐘山之陰（和徐達(dá)、常遇春的墓挨著），追封黔寧王，賜謚昭靖。

朱元璋給沐英的評(píng)價(jià)就八個(gè)字：使我高枕無南顧憂。

這就是沐王府的初始定位：它不是藩王，是明朝西南的屏風(fēng)；不是獨(dú)立王國(guó)，是朱元璋放在云南的自己人。后來沐英的兒子沐春襲西平侯，孫子沐晟晉黔國(guó)公，代代相傳，都是沿著這個(gè)定位走：守好西南，管好土司，讓明朝不用南顧。

沐王府的兩百年

沐英去世后，沐英的長(zhǎng)子沐春接過了西平侯印，那年他只有三十歲，臉上還帶著少年人的英氣，可干起活兒來比老爹還穩(wěn)。

沐春的第一件事，就是收拾了老冤家越州土司阿資。隨后又干了兩件留名的事：

一是把軍屯面積從老爹的百萬畝擴(kuò)到一百一十萬畝，云南的糧價(jià)從五錢一石降到三錢一石，百姓私底下叫他小沐王；

二是拓地千里，把云南的邊境線從保山推到了騰沖，增置了騰沖衛(wèi)——這是明朝第一次把騰沖納入直接管轄（《明實(shí)錄?太祖實(shí)錄》）。

沐春去世后，由弟弟沐晟接班。這位二公子更有福氣。正趕上永樂四年，安南（越南）胡朝篡位，朱棣派張輔、沐晟出兵平叛，把胡朝的象兵打得落花流水。

隨后，朱棣大筆一揮：封沐晟為黔國(guó)公，世襲罔替！

這是沐家的關(guān)鍵躍升，從侯爵到公爵，意味著沐王府從地方勛臣變成了國(guó)家柱石。連后來的內(nèi)閣首輔楊士奇都得稱沐晟沐公，在《與沐晟書》里說：云南之事，全賴沐公，朝廷無憂矣。

沐家能穩(wěn)坐云南兩百年，靠的不是強(qiáng)權(quán)鎮(zhèn)壓，而是讓土司們覺得：跟著沐家比造反劃算。

最典型的就是麓川之役了，這里就不展開講了，這一戰(zhàn)讓明朝沒花多少糧餉，就平定了西南最大的邊患，還讓其他土司都明白：“敢反？沐公有的是辦法收拾你！”

到了嘉靖年間，緬甸東吁王朝崛起，國(guó)王莽瑞體帶兵攻占了孟養(yǎng)（今緬甸克欽邦）。又是沐朝弼（第十代黔國(guó)公）帶兵五萬出征，在蠻莫（今緬甸八莫）斬首三千級(jí)，收復(fù)隴川（《明史?沐朝弼傳》），這一戰(zhàn)讓緬甸老實(shí)了二十年，直到萬歷年間才敢再犯。

沐家不是只會(huì)打打殺殺，歷代都懂得民心者得天下。

弘治年間，云南遭遇大旱，昆明附近的稻田裂得能塞下拳頭，百姓要逃荒。沐琮（沐斌之孫）直接上書朝廷：請(qǐng)免云南府稅糧十萬石！還開倉(cāng)放糧每人發(fā)三斗米（《明實(shí)錄?孝宗實(shí)錄》）。土司們聽說后，主動(dòng)送糧食來支援，木邦土司罕挖說：沐公待我們像家人，我們不能讓他難?。ā兜嶂?沐琮傳》）

更絕的是文教同化——沐家知道，要讓土司徹底歸服，得讓他們認(rèn)同明朝的文化。

沐琮在弘治年間推行了明孝宗詔行全國(guó)的制度：所有土司子弟必須入學(xué)讀書，否則不許承襲爵位（《滇志?學(xué)校志》）。這一招太狠了，土司們?yōu)榱吮Ｗ〉匚?，紛紛把兒子送到昆明讀書。

沐昆更絕，在昆明建了很多學(xué)宮，請(qǐng)內(nèi)地的舉人當(dāng)老師，免費(fèi)收土司子弟入學(xué)。到萬歷年間，云南的舉人數(shù)量從沐英時(shí)的每年1人漲到了每年10人，連土司的女兒都開始纏足、穿漢服了（《滇略?學(xué)校略》）。

沐家能穩(wěn)坐云南兩百年，最核心的一點(diǎn)是，永遠(yuǎn)不越界。連清朝修《明史》時(shí)都忍不住夸：沐氏自英至天波，凡十二世，守云南二百八十余年，勛名與明相始終。其所以能久者，以其能承英之遺法，撫輯諸夷，不敢專擅，故朝廷信之。（《明史?沐氏傳贊》）

叔嫂通奸、沐王府的沒落

可誰也沒想到，兩百年后，這個(gè)“南顧之屏”會(huì)因?yàn)橐粯冻笫?，而慢慢爛掉～

萬歷末年，老黔國(guó)公沐昌祚癱在病床上，嘴歪眼斜說不出話；接替他的兒子沐睿才坐了三年爵椅，就突然咯血而死；留下的孫子沐啟元才二十歲，天天抱著酒壇罵天罵地，說老子是黔國(guó)公，憑什么要聽朝廷的？

萬歷四十七年（1619年），沐啟元也因縱酒暴虐去世了，沐家的天，一下就塌了。因?yàn)殂鍐⒃膬鹤鱼逄觳ú艅倓?0歲，還沒到掌事的年紀(jì)呢，于是，只能暫時(shí)由他的叔叔沐啟祚代理黔國(guó)公府的事務(wù)。

這個(gè)叔叔可不是個(gè)省油的燈，平時(shí)就喜歡逛昆明的妓院，喝了酒還敢打府里的仆人。但是誰也不會(huì)想到，他這一代理，就代理出了明朝最丟人的宗室丑事。

《明史?沐天波傳》里寫得直白：“啟祚以都督同知掌府事，與陳氏通，欲奪天波爵。”

也就是說沐啟祚和自己的嫂子陳氏（沐啟元的妻子）搞在了一起，還想趁機(jī)廢掉沐天波，自己當(dāng)黔國(guó)公。后來云南布政使就寫了奏疏，快馬加鞭送進(jìn)里北京。崇禎皇帝看完，拍著桌子罵：“沐家怎么出了這種敗類！”

沒過多久，圣旨到了：“沐啟祚論死，陳氏削去黔國(guó)公夫人封號(hào)，沐天波仍襲黔國(guó)公爵，但需由云南布政使監(jiān)督政務(wù)?！?/p>

這樁丑事，不是丟面子那么簡(jiǎn)單，它直接毀了沐家兩百年的信用根基。不光是民心散了，土司反了，就連朝廷信不過了。崇禎皇帝雖然沒廢沐天波的爵，但派了個(gè)宦官叫楊云鶴，去云南監(jiān)軍。美其名曰協(xié)助管理，實(shí)則是盯著沐家。楊云鶴到了昆明，直接住進(jìn)沐王府，天天查賬，還說：沐家的銀子，得歸朝廷管！

等到晚明時(shí)，天下已經(jīng)亂了：東北有后金，西北有李自成，朝廷根本顧不上云南。沐天波雖然慢慢長(zhǎng)大，但他從小被嚇怕了，性格變得膽小怕事。面對(duì)土司的叛亂，他只會(huì)上書朝廷求救，面對(duì)楊云鶴的刁難，他也只會(huì)忍氣吞聲。

沐王府終結(jié)于緬甸

后來明朝覆滅后，當(dāng)?shù)氐耐了景l(fā)生叛亂，沙定洲攻入了沐王府，而沐天波在心腹衛(wèi)士的保護(hù)下逃往西北。

此而時(shí)，南明的永歷帝朱由榔正被清軍追得像條喪家犬，1646年他在廣東肇慶即位，可短短幾年間，清軍占了廣東、廣西、湖南，連他的行在（臨時(shí)朝廷）都搬了六次。直到1648年，大西軍余部李定國(guó)率部攻入云南，殺了沙定洲，才把永歷帝迎進(jìn)昆明。

永歷帝看著眼前這位面容憔悴的黔國(guó)公，像抓住了最后一根救命稻草。《永歷實(shí)錄》卷四《沐天波傳》里記錄的：“十年二月加太子太傅、左都督，兼管云南土司兵馬。”

其實(shí)這不過是空銜，此時(shí)的云南，兵權(quán)在李定國(guó)手里，財(cái)政在戶部尚書龔彝手里，沐天波能管的，只有沐王府的舊部和幾個(gè)還認(rèn)他的小土司。

可他還是拼了命地干：跑遍云南各地，說服土司們助餉。幫李定國(guó)訓(xùn)練士兵，教他們沐家的山地戰(zhàn)術(shù)（比如箐谷伏擊、叢林夜襲）。

可南明的回光返照只維持了三年。

1659年，吳三桂帶著10萬清軍攻入云南，這位平西王太懂云南了，他先拿下曲靖（云南門戶），再分兵兩路包抄昆明：一路走安寧（昆明西邊），堵死李定國(guó)的退路；一路走晉寧（昆明南邊），切斷南明的糧道。

走投無路的永歷帝只能逃往緬甸，可在緬甸的日子并沒有那么順。莽達(dá)只給他們安排了一間破竹樓當(dāng)行在，每天送的飯是糙米飯加腌魚，連永歷帝的皇后都得自己洗衣服。

更屈辱的是獻(xiàn)國(guó)書，緬甸要求永歷帝寫降表，稱莽達(dá)為緬甸國(guó)王，永歷帝不肯，沐天波只能偷偷找莽達(dá)的弟弟莽白（后來的篡位者），送了他一把沐英留下的翡翠如意，才把這事壓下來（《西南紀(jì)事?卷十》）。

1661年，緬甸的天變了，莽白殺了哥哥莽達(dá)，篡位當(dāng)了國(guó)王。這位新王比哥哥狠十倍，他早就想討好清軍（吳三桂已經(jīng)派人來要永歷帝），于是找了個(gè)借口：要和永歷帝的大臣們盟誓，喝咒水（緬甸習(xí)俗，喝了咒水就不能背叛）。

等到42名大臣剛到緬甸王宮的咒水亭，就被300名緬甸士兵包圍。為首的緬甸將軍喊：“吳三桂要你們的命，我們只是‘幫忙’！”，沐天波隨即奪過身邊緬甸士兵的刀奮起反抗，在砍殺了七八個(gè)緬甸士兵之后，被亂刀砍倒，倒在地上時(shí)，手里還攥著那把染滿血的刀（《明季南略?卷十二》）。

咒水之難后，緬甸人沖進(jìn)永歷帝的竹樓，殺了所有隨從，連永歷帝的太子都沒放過。沐天波的兒子沐忠顯帶著金印想逃，可剛跑到緬甸邊境，就被緬甸士兵追上，金印被搶，人被亂箭射死。

1662年，吳三桂從緬甸人手里接過永歷帝，用弓弦勒死了他。同年，李定國(guó)在勐臘病逝，死前還喊著：恢復(fù)中原！而沐家的最后一點(diǎn)余脈，沐天波的小孫子沐神保，被一個(gè)老仆偷偷帶出緬甸，逃到云南大理，隱姓埋名當(dāng)了個(gè)農(nóng)民。

直到清朝乾隆年間，沐神保的后代才敢說出自己的身份，可此時(shí)的黔國(guó)公，早已成了民間傳說（《滇略?卷八》）。

老達(dá)子說

從1383年沐英鎮(zhèn)滇，到1661年沐天波死在緬甸，沐王府的278年，剛好陪明朝走完了全程，它像一面鏡子，照出了明朝的雄武、穩(wěn)定、荒唐與滅亡。

沐家的兩百年，早已用忠誠(chéng)和實(shí)干寫進(jìn)了云南的歷史：就像云南的老人們說的：沐王爺雖然死在緬甸，可他的魂，還守著云南的山山水水。