文/周伯通

現(xiàn)在臺灣的網(wǎng)紅特別多，大大小小的，成千上萬的，我每刷到一個，發(fā)現(xiàn)流量都還可以！不過，并不是他們水平很厲害，而是有三個方面的原因，一個是兩岸長時間缺乏交流，突然平臺上多了這些人，大家感覺比較新鮮，因此看的人多；第二個原因，大陸人有個習(xí)慣，認(rèn)為你是客人的時候，就非常的熱情，說的全是好話，不過臺灣人要有個心理準(zhǔn)備，將來要把你當(dāng)自家人了，可能就要搞地域歧視了。第三個原因，是平臺主動扶持的結(jié)果，希望兩岸民眾加深交流。

但是我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，就是臺灣人總是有點(diǎn)小家子氣，這可能和國民黨帶去的文化有關(guān)，不過讓人痛心的是，香港也有走向小家子氣的趨勢，香港以前不是這樣的，我小時候看的電視劇，如《霍元甲》、《陳真》、《霍東閣》等等，看的我民族情緒高漲，即使他們拍的虛構(gòu)的武俠片，都是很大氣的，必定有濃厚的家國情懷！

香港以前的古裝影視劇有一個十分明顯的特點(diǎn)，凡是朝廷，多數(shù)是設(shè)定為“反派”，這和我們大陸的文化教育十分地類似，我們的教科書上對于朝廷，都是批判的多，贊美的少，對于農(nóng)民的反抗，基本都說成是“起義”，即使有些農(nóng)民組織做的太過分了，也只是說，他們有時代的局限性。毛主席所有的著作里面，基本思想都是這樣的，充分肯定農(nóng)民反抗的正當(dāng)性！

當(dāng)年香港的影視文藝作品，都是這種思維，估計(jì)老一輩人的都深受過革命的影響。但是現(xiàn)在不行了，居然再也沒有好的導(dǎo)演，好的新生代演員，不但連作家沒有，連像樣的網(wǎng)絡(luò)寫手都沒有了，越來越小家子，只關(guān)心自己個人的感受。而大陸的網(wǎng)文作者非常多，有的一個月只能混到幾千塊，但是網(wǎng)文寫的大氣磅礴，有的人重生了，甚至打到了北美，把美利堅(jiān)從猶太人手上解放了出來！

為什么香港人的思維越來越窄，可能是教育的“去政治化、去革命化”的緣故，這有點(diǎn)和西方靠攏，絕對不在教材上“教人鬧革命”，因此語文類的東西，都是一些散文和詩詞了。臺灣那邊和香港不一樣，香港曾經(jīng)有過革命性，出過好多優(yōu)秀的文藝作品。但臺灣從來就沒有什么革命性的文藝作品，都是封建主義的哭哭啼啼，因此大家知道的瓊瑤的影視劇多一些！

那臺灣的教科書基本的政治定調(diào)是啥樣的呢，比如說到古代的“農(nóng)民起義”，他們都稱之為“匪亂”、“賊寇”，對黃巢、李自成、洪秀全以及義和團(tuán)都是這樣描述的，就是沒有正面的評價！我想，這可能就是國民黨一直落后的原因，他們是把自己代入了“君王”的角色，一直想做“皇帝”，有了這個立場之后，他就不思考農(nóng)民為什么反抗，難道是吃飽了沒事干要反抗么？反正不存在農(nóng)民起義，都是“匪亂”，你想想看，這樣的一個立場，當(dāng)然要被大陸人民拋棄了！

說到陳勝吳廣起義，臺灣的歷史書一筆帶過，就一行字，說“爆發(fā)了陳勝等的抗暴運(yùn)動?！倍覀兊臅喜坏昧肆耍L篇累牘地贊美他們啊，說這是“第一次大規(guī)模農(nóng)民起義”，連外敵入侵，臺灣版本都寫的很含糊，比如鴉片戰(zhàn)爭，大陸版將英軍戰(zhàn)爭視為侵略中國的行為，而臺灣版寫的是什么英軍入化，為達(dá)到自己的目的，迫使清廷臣服！我們是站在整個中國角度寫的，而國民黨呢，他感覺洋鬼子打的是清廷，似乎和自己無關(guān)似的！

大陸這邊對曾國藩的評價基本都是負(fù)面，原因很簡單，雖然他的職業(yè)本分做的很好，拿誰的俸祿就替誰賣命，但是我們認(rèn)為他鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義就是不對！而曾國藩卻是蔣介石心目中的圣人，這也影響了臺灣那邊的文化認(rèn)知，后來臺灣的一些文化大師把曾國藩包裝圣人，又推銷到大陸這邊來了，有一個時間段，灣灣的講師和打了雞血一樣，來大陸講課很頻繁，現(xiàn)在大家回頭再想想看，幾乎全是糟粕，包括他們講的成功學(xué)、管理學(xué)、佛學(xué)、甚至中醫(yī)，都具有傳銷吸粉的性質(zhì)。

我小時候讀書，有一個很強(qiáng)烈的感覺，怎么語文書、政治書、歷史書都差不多啊，尤其是語文書，上面寫老百姓被欺負(fù)多么可憐啊，我“悲從心頭起”，再看下一篇，農(nóng)民起義了，我“惡向膽邊生”，恨不得我也加入！包括文言文，都是說什么朝廷的過失啥的，什么《過秦論》啊，屈原罵昏君啊，甚至連《紅樓夢》的中心思想，也是在控訴“四大家族”的罪惡！

港臺的語文應(yīng)該是去政治化的，比如臺灣的書上，雖然也有一些古文，但是以突出文學(xué)性為主，近現(xiàn)代的加入了徐志摩、龍應(yīng)臺、席慕蓉、張愛玲等人的文章，講究的是小民確幸。不過我們的語文也被人詬病，就是覺得“政治性太強(qiáng)”了，于是也做了調(diào)整，比如也加了龍應(yīng)臺等人的文章，提高散文的數(shù)量。我小時讀的散文，我感覺也不是純散文，寫景寫到最后都是結(jié)尾給你拔高格局，和我們古人寫散文，一脈相承，寫景寫著寫著，突然給你來一個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”

臺灣人近現(xiàn)代人寫的東西沒這個格局，都是自我呻吟，為賦新詞強(qiáng)說愁，這個愁，還是個人的愁。但是他們認(rèn)為這樣做的是對的，很少能感受的“祖國”、“民族”、“愛國主義”這樣大一點(diǎn)的詞，偏重個人品質(zhì)和修養(yǎng)的培養(yǎng)，仍然還是老蔣比較推崇的“孝悌忠信,禮義廉恥”的八德教育，但我覺得似乎沒有出成果，居然搞出了一個“詐騙之島”。問題出在哪呢，你搞的八德教育，你自己做不到，這就成了忽悠老百姓了么？然后又抹去革命化教育，這不是“奴化教育”嗎，老百姓沒有革命性，不敢向上問責(zé)，只能底層互害，互相詐騙了!

現(xiàn)在臺灣的網(wǎng)紅做視頻，哪怕是講時事的，都感覺到好膚淺，就是反反復(fù)復(fù)在意自己那一點(diǎn)小感受，而且非常的玻璃心，一得罪，女生就容易哭鼻子，男生就容易暴躁大怒的那種。如果你用“武統(tǒng)”兩個字測試一下他們，這些愛國網(wǎng)紅全部都開始跳腳，他們希望的是用“惠臺條件”來聊“和平統(tǒng)一”，也就是說統(tǒng)一可以，不能以國家的利益最大化為準(zhǔn)，要以臺灣的利益最大化為前提！

但是你們的利益，是應(yīng)該伸手來要的么？你們覺得現(xiàn)在在島上過的不舒服，和大陸并無關(guān)系，而是你們自己就沒什么革命性，從小讀的都是娘化的書，還覺得自己有文學(xué)性呢！我看臺灣的一些節(jié)目，只有一個“郭正亮”談起過《毛選》，但我覺得，他沒有認(rèn)真看，估計(jì)看的是“語錄”！也有人說了，我們大陸這邊人看《毛選》也是極少的，事實(shí)確實(shí)如此，但是我們教材選錄的文章，就是“毛主席思想”的體現(xiàn)，你只要認(rèn)真讀了九年義務(wù)制教育，根本就不用再看《毛選》了，你在語文、政治、歷史上面，你就掌握了“毛主席思想”的兩層功力！

毛主席的哲學(xué)思想在我們的軍隊(duì)上產(chǎn)生了極大的功力，中國人至今受益，古今中外，軍隊(duì)都是暴力工具，但是卻被他改變了軍隊(duì)的性質(zhì)，賦予了這支軍隊(duì)政治任務(wù)，毛主席說，“軍隊(duì)除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)等重大任務(wù)！”他徹底改變了這支軍隊(duì)的屬性，打破了自古以來軍隊(duì)是鎮(zhèn)壓人民的工具的屬性，使這支軍隊(duì)成為了保護(hù)人民的工具。

“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務(wù)，就是這個軍隊(duì)的唯一的宗旨。真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。軍隊(duì)有廣大人民群眾當(dāng)老師，你們做軍隊(duì)工作的才不會犯大錯誤，才能打勝仗。國家才有希望。”

現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代了，我能讀到“蔣介石文稿”，你們自然就能讀到“毛主席的一些著作”，別找借口說你們那買不到，網(wǎng)上免費(fèi)的電子版多的是，你們自己不關(guān)心政治，不深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，結(jié)果變的和要飯的一樣，一會找美國要，一會找日本要，發(fā)現(xiàn)他們倆不搭理你了，就開始愛國了，找大陸要！如果你們這種心態(tài)不改變的話，將來即使統(tǒng)一了，作亂作妖的還是你們，從花蓮的救災(zāi)來看，你們不具備監(jiān)督政府的能力，更不具備生活自理能力，地方政府不救了，居然你們民間也不救，你們這就是不把同胞當(dāng)人么？

我想說，沒有單純的文學(xué)，向西方接軌，把語文課搞成唧唧歪歪的散文，雖然用詞極其華麗，最終不知所云。文學(xué)是無法去政治化的，我們這邊的度量是，教所有的人民群眾“屠龍術(shù)”，一本教科書在手，造反，種地全都有！再看看你們讀的都是啥，看似教你們文學(xué)性作品，但你們《洛神賦》你也看不懂啊，結(jié)果只剩下了“民主、自由”擱那瞎喊！再喊幾年，大家都要成文盲了！

臺灣的網(wǎng)紅們，平常還是要看一點(diǎn)書，像《毛選》就是一個大白話的書，通俗易懂，看之前，我建議先看《年譜》，了解他曾經(jīng)做過什么事情，然后再看《毛選》，就能悟出更多的道理！可能你認(rèn)為“宏大敘事”很搞笑，但是小家子氣，雖然看似在為個人爭權(quán)，但你肯定爭不到，如果你的利益害了別人的利益，結(jié)果大家啥都得不到，你們的認(rèn)知都太局部了，局部和局部往往會沖突，你再看高一點(diǎn)，看到整體，然后協(xié)調(diào)局部，只有局部利益不沖突了，局部利益才能得到保證！有了這樣的認(rèn)知，你就不容易玻璃心，你就是一個大氣的中國人了！

明人不說暗話，

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