男人的安全感更多體現(xiàn)在社會(huì)上。女人的安全感更多體現(xiàn)在家庭里

《中國(guó)式離婚》在全國(guó)各電視臺(tái)熱播,引起了觀眾強(qiáng)烈反響,過(guò)去這么多年直到現(xiàn)在還余溫未平。

劇中蔣雯麗扮演的小楓對(duì)婚姻極度缺乏安全感,總是懷疑丈夫在外面有女人,于是在一系列的“誤會(huì)”中,夫妻兩人從吵到鬧,從鬧到打,家庭最終走向破裂。近日又一部婚姻題材電視劇《離婚女人》出爐,劇中四個(gè)女主角,仍然重蹈著小楓的悲劇,即使是事業(yè)很成功的女人,仍然害怕自己的丈夫?qū)ψ约翰恢?不斷猜疑……

有人用貓來(lái)形容女人,說(shuō)她們總是很缺少安全感,不敢輕易相信男人,卻需要時(shí)刻被男人寵著,來(lái)證明自己是被愛(ài)著的。在婚姻當(dāng)中,為什么女人相對(duì)男人更缺少安全感呢?

男人的安全感更多體現(xiàn)在社會(huì)上。女人的安全感更多體現(xiàn)在家庭里。

心理學(xué)認(rèn)為,安全感是人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)方式。當(dāng)人的需要不能得到滿足時(shí),如果存在自卑心理,不相信自己有面對(duì)挫折的能力,便會(huì)產(chǎn)生不安情緒,從而感到缺乏安全感,即消極的反應(yīng)方式。

在安全感上,男人和女人是有所差別的。北京紅楓婦女熱線的主任侯志明女士認(rèn)為,男人的安全感更多體現(xiàn)在社會(huì)上。女人的安全感更多體現(xiàn)在家庭里。這符合我們傳統(tǒng)的男女角色定位,男主外女主內(nèi)。而在家庭情感問(wèn)題上,不安全感的表現(xiàn)形式也因?yàn)樾詣e而有所差異。

第一,男人的懷疑更抽象,女人更具象。男人懷疑妻子出軌常常說(shuō)不出具體的證據(jù)來(lái),只是能感覺(jué)到好像有這方面的苗頭;女人往往能將一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)如數(shù)家珍地?cái)[出來(lái);在聽到點(diǎn)捕風(fēng)捉影的閑話時(shí),男人更容易沖動(dòng),女人忍耐性較強(qiáng)。男人往往迫不及待地當(dāng)面質(zhì)問(wèn),發(fā)作出來(lái)。女人則較多傾向于自己犯嘀咕,或者跟朋友商量,在以后的日子里多方收集證據(jù)證實(shí),并伴隨著鬧點(diǎn)情緒,包括生氣、難受、妒忌、怨恨等等。她們雖然能克制自己不爆發(fā),但對(duì)事情不一定有好處,有時(shí)憋在自己心里的包袱會(huì)越積越重;在事情明了后的處理上,男人更理智,女人更情緒化?？偟膩?lái)說(shuō)男人較多的能夠正視事實(shí),女人則不容易放得下,甚至?xí)詯簣?bào)惡。

女性對(duì)丈夫的猜疑,源于歷史經(jīng)濟(jì)地位。

普遍意義上說(shuō),男人在婚姻情感發(fā)生危險(xiǎn)后才會(huì)感到安全感喪失,而女人常常在危險(xiǎn)發(fā)生之前就擔(dān)心不安全。侯志明認(rèn)為這是男女性大腦生理結(jié)構(gòu)決定的。女人的直覺(jué)更發(fā)達(dá),使得女性更敏感,更會(huì)“未雨綢繆”。另外,女性更在乎感情,她們追求那種托付終身的感覺(jué),對(duì)婚姻可能發(fā)生的變故十分警覺(jué)。男人則更在乎感官和理性的決定,他們一旦界定了兩人的關(guān)系,就懶得去反復(fù)考證這種關(guān)系的正確性,而僅僅滿足于感官層次。

女性對(duì)丈夫的猜疑,源于歷史經(jīng)濟(jì)地位。傳統(tǒng)社會(huì)男主外女主內(nèi),男人的工作是女人的生活保障。女性對(duì)丈夫的經(jīng)濟(jì)依附使得女性對(duì)婚姻情感的安全可靠性更加看重?，F(xiàn)代家庭也還是家庭婦女多。而現(xiàn)代社會(huì)即便是獨(dú)立女性,由于傳統(tǒng)文化的影響,也更加看重家庭。當(dāng)你對(duì)一樣事物越是重視,你的不安全感就會(huì)越強(qiáng)。重視情感的女人,安全感消失在哪里?

侯志明認(rèn)為,情感中,女性缺乏安全感,主觀原因是自卑。如果女性非常自信,相信自己能夠讓自己過(guò)得舒適開心,就不會(huì)缺乏安全感了。

社會(huì)大環(huán)境縱容了男人,讓女人在兩性關(guān)系中更容易缺乏安全感。

中國(guó)科學(xué)院心理研究所王極盛教授說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)第三者插足情況確實(shí)很普遍,尤其是男性的外遇。二三十年前,在外面有情人比偷東西還抬不起頭。而現(xiàn)在,由于社會(huì)價(jià)值觀導(dǎo)向和外來(lái)文化影響,特別在某些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),有第三者成為男士有能耐的表現(xiàn),他們以此為榮。從眾心理又使更多男人加入到這個(gè)違反社會(huì)道德的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)對(duì)第三者的寬容度也增大了。大環(huán)境如此,很多女性身邊的朋友可能已經(jīng)有丈夫出軌的情況,身邊的不幸使她們信任度降低,覺(jué)得安全的環(huán)境隨時(shí)可能崩潰,一切都充滿了不確定性。

再者就是媒體宣傳讓社會(huì)感染,人們相互影響,強(qiáng)化概念。比如我們只見(jiàn)媒體報(bào)道女的被丈夫甩了,生活無(wú)依無(wú)靠,沒(méi)見(jiàn)報(bào)道丈夫被妻子甩了之后生活凄涼。于是我們潛意識(shí)里就被灌輸女人離不開丈夫,女人的安全感就會(huì)降低。

具體對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),能否擁有安全感還跟生活經(jīng)歷有關(guān)。

比如離異家庭對(duì)孩子安全感的影響。如果家庭里缺少父親,母親一個(gè)人拉扯孩子可能會(huì)遇到很多困難,甚至有外在威脅,母親自身的不安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)就很強(qiáng),并灌輸給孩子,讓孩子潛意識(shí)里過(guò)多警惕外部世界。另外看到父母的婚姻悲劇,總是擔(dān)心自己的婚姻會(huì)像父母一樣。

愛(ài)與被愛(ài)都是一種能力,可以通過(guò)學(xué)習(xí)提高。

侯志明認(rèn)為,愛(ài)與被愛(ài)都是一種能力,可以通過(guò)學(xué)習(xí)提高。愛(ài)的表達(dá)與接受,在這一組互動(dòng)的過(guò)程中,愛(ài)的信息發(fā)出與反饋,必須是暢通無(wú)阻的,這才到達(dá)兩個(gè)人心靈親密無(wú)間的狀態(tài)。如果一個(gè)人在童年沒(méi)得到足夠的愛(ài),便無(wú)從學(xué)習(xí)如何去愛(ài),愛(ài)的能力就會(huì)欠缺,在與別人相處時(shí),稍有不順心,便習(xí)慣性地埋怨別人。

擁有安全感是一種心理健康的狀態(tài),是對(duì)自己、自然、社會(huì)的一種和諧、有序、平衡的心態(tài),去掉心里雜音,才能達(dá)到。

王極盛說(shuō),能否擁有安全感是一種控制技巧、方式、策略。

首先,是認(rèn)知方式上的,即針對(duì)“應(yīng)激刺激”有個(gè)正確的認(rèn)知評(píng)價(jià)。所謂“應(yīng)激刺激”指的是會(huì)引起不安的刺激。丈夫偶爾一次回來(lái)的晚不會(huì)讓妻子太在意,這就不算應(yīng)激刺激;如果丈夫整夜未歸,問(wèn)他原因又吞吞吐吐,這就算應(yīng)激刺激了。這時(shí)候,不要盲目下結(jié)論,而要理智看清形勢(shì)。認(rèn)知上發(fā)生了變化,從而消除了不安全感。

其次,是情緒調(diào)控上的。離開緊張的環(huán)境,聽聽音樂(lè),做做自己喜歡的事,轉(zhuǎn)移注意力,漸漸就不再缺乏安全感了。保持一顆平常心,也是在控制自己的情緒。

另外,對(duì)“應(yīng)激刺激”采取合理的應(yīng)對(duì)措施。懷疑丈夫有外遇了,氣急敗壞地辱罵盯梢,這當(dāng)然不是解決問(wèn)題的好辦法。不妨跟丈夫態(tài)度誠(chéng)懇地、開誠(chéng)布公地討論,也許就化解了。