今日，上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟與管理學(xué)院首期人文講堂由中國當代作家馬伯庸開講?，F(xiàn)場匯集了交大安泰的校友、老師、學(xué)生以及社會各界人士。

馬伯庸以“歷史寫在小說側(cè)邊”為主題，從磚銘、家書、抄經(jīng)殘卷甚至是民國時期交大管理學(xué)院(安泰前身)入學(xué)試卷中，打撈被時間淹沒的個體聲音。

歷史的側(cè)影：普通人如何推動時代？

“為什么我們總被故事打動？”

馬伯庸開宗明義，闡述了他對人類認知的思考：“當邏輯說理只能激活大腦的局部區(qū)域時，故事卻能同時喚醒對光影、溫度、疼痛的記憶?！边@種對人性的洞察，成為他解讀歷史的鑰匙。

左右滑動查看現(xiàn)場??

成都武侯祠的兩塊東漢磚銘，成為馬伯庸論證“人民史觀”的關(guān)鍵物證。第一塊磚刻著“蒼天乃死”——一位被欺壓的工匠已將此口號刻入磚坯，隱忍等待天下大亂之日。第二塊磚則誕生于三國歸晉的公元280年，一位經(jīng)歷60年戰(zhàn)亂的老匠人刻下“天下太平”時，其欣喜令人動容。

“英雄站在潮頭，但時代的動力來自無數(shù)普通人的選擇。”

人文與商學(xué)：安泰為何要開人文講堂？

正如馬伯庸所說，“社會一直在變，科技一直在發(fā)展，但是人性一直沒變”。

交大安泰經(jīng)管學(xué)院副院長桑大偉坦言，在AI技術(shù)與地緣政治雙重沖擊的當下，商學(xué)院聚焦人文并非轉(zhuǎn)向，而是回歸本質(zhì)。 他以交大安泰校友弘一法師、好萊塢影星盧燕為例，指出交大歷來具有人文傳統(tǒng)，“讓歷史照見現(xiàn)實，才是學(xué)習(xí)歷史的真正意義”。

作家、朵云軒集團黨委書記陳佳勇認為，文化能跨越圈層，在差異中孕育共鳴，交大安泰人文講堂可以在喧囂中筑一方靜土，讓不同的聲音在對話中找到回響，讓孤獨的思考在共情中尋得知音。

畫家、中國美術(shù)家協(xié)會會員施曉頡提到，北宋王希孟《千里江山圖》中珍稀的青金石其實產(chǎn)自阿富汗，由玄奘定名為“金精”，其流轉(zhuǎn)本身就是一部文明交流史。

“當我們探究細節(jié)時，獲得的不僅是知識，更是與歷史對話的快樂?！?/p>

本次講座是交大安泰人文講堂系列的首場活動。人文講堂由交大安泰高管教育發(fā)起并承辦，由興證全球基金特別支持。未來，交大安泰人文講堂將持續(xù)邀請人文藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者大家，在科技與商業(yè)的交匯處，開辟一片思想深耕的試驗田，幫助管理者深耕人性本質(zhì)實現(xiàn)穿越周期。

交大安泰高管教育持續(xù)秉承學(xué)院“縱橫交錯、知行合一”的發(fā)展戰(zhàn)略，圍繞組織和企業(yè)發(fā)展，打造以“成長全周期、行業(yè)全鏈條、創(chuàng)新全景圖”為一體的全新課程，以實現(xiàn)工管結(jié)合、行業(yè)賦能、區(qū)域聯(lián)動和全球視野的價值主張。最終構(gòu)建多維度、實戰(zhàn)型的課程新生態(tài)，助力組織與企業(yè)人才培養(yǎng)和轉(zhuǎn)型發(fā)展。

編輯：Laura

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