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失敗了叫堂哥,成功了就叫Giao哥?

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誰憐行路人

這是最近一篇爆火的帖子。

49歲的堂哥死了,換來了互聯(lián)網(wǎng)上的一聲長嘆。


只有在死后,堂妹才愿意用一篇帖子來悼念堂哥。

但哪怕是悼念,我們依然可以看出堂妹對堂哥的鄙夷。

在堂妹心中,這個堂哥“好高騖遠”且“油嘴滑舌”,一輩子創(chuàng)業(yè)無數(shù),卻從未成功,一輩子沒結(jié)婚沒孩子,到臨死前都還在拿著老父親的錢渾噩度日。

這樣的男人,在世俗的秤上是輕的。

他沒有美滿的家庭,成功的事業(yè)。作為家族的嫡子也沒有完成好帶領家族階級躍遷的任務,自然也就沒有蔭蔽過家族中的同輩和后輩。

于是他成了失敗的象征,一個死后被親人提起時都帶著嘆氣的名字。

然而,當這篇帖子在網(wǎng)絡上流傳開后,評論區(qū)卻出現(xiàn)了意料之外的回聲。


短短幾句話,讓堂哥的形象被徹底改寫。

隨著這條最高贊的評論,堂哥的故事也在網(wǎng)上爆火,被緬懷。

他死后雖然沒有獲得親人的理解與體諒。卻意外獲得了全體素未謀面的旁觀者們的共情。

他不再是那個被親人私下議論的“廢人”,而是變成了一個被命運反復碾壓、仍不肯低頭的普通人。


當然,發(fā)帖的堂妹也并非壞人與刻薄之人。

或許,在她成長的過程中,早就聽多了家族中其他人對堂哥“好高騖遠”的批判,也見多了堂哥在屢次創(chuàng)業(yè)失敗后靠父親養(yǎng)老金度日的窘迫。

她其實也不過是那一套舊有世俗標準的映照。

風塵未了,誰憐行路人。

天下英雄如過江之鯽,人中龍鳳尚且舉步維艱。

堂哥這三十年的努力與失敗,年輕的堂妹當然不會懂得,也暫時不會產(chǎn)生同情。


未被風口吹起的“豬”

在堂哥年輕時,“努力有用”這種信念幾乎是那個時代的共識。

那是一個“機會論”盛行的年代——互聯(lián)網(wǎng)剛興起,房地產(chǎn)暴漲,制造業(yè)外貿(mào)紅火,似乎只要敢拼,就能翻身。

那時的中國,處處是“機會”的傳說。


今天拿著全村人湊的學費走出大山,明天歸來的就是帶領全縣人走上巔峰的上市公司掌門。

從前是西湖邊普普通通的教書匠,僅靠一個靈感就能成為所有人仰望的全國首富。

過去在南方工地上搬磚蹬三輪的青年,敢憑一腔狠勁趕上制造業(yè)的浪潮,搖身一變就成了身家百億的實業(yè)家。


這些故事就這樣被媒體反復講述,成了那一代人的精神燃料。

那時的人們相信,只要努力,就能改變命運。

風從南方刮來,吹過互聯(lián)網(wǎng)、房地產(chǎn)、制造業(yè),那才是一個人人都在追趕風口的年代。

1976年出生的堂哥,也是這樣被風吹動的人。

然而,人們在聽到那些“成功”的故事時,往往會忽視掉無數(shù)失敗者的存在。

一將功成萬骨枯,在每一個被神話的成功背后,都有成千上萬倒下的普通人。

在這個增長放緩的時代,我們學會了用“時代紅利”來解釋上一代的成功,仿佛那一切光輝都帶著某種歷史的必然性。

然而,人們往往忘記了,在每一個時代,所謂的成功者,都要踩著同時期無數(shù)失敗者的尸體走過。


我們早已淡忘那個年代的另一面:混亂的治安、動蕩的市場、脆弱的契約精神。

在法制尚未健全的營商環(huán)境里,“黑”與“灰”并不由得你選擇,而是生存的常態(tài)。

我們無法想象,那個賴昌星的財富神話與莫斯科火車大劫案并存的年代,一個人要憑怎樣的膽識與運氣,才能在欲望與危險之間全身而退。


那是一個需要膽識,也需要妥協(xié)的時代,一個稍有猶豫就會被碾碎的競技場。

我們同樣無法想象,那個年代的創(chuàng)業(yè)者在面對搖擺不定的經(jīng)濟政策,時而收緊,時而放開的市場邊界時,該如何鼓起勇氣去闖一條并不明朗的路。

堂哥,顯然不是那個幸運兒。

他雖然跟隨時代的步伐屢次嘗試,但卻始終沒有當上風口的那頭“豬”。


騎士的回響

為什么又有這么多人為堂哥打抱不平。

因為現(xiàn)在人越來越清楚了:在這個時代,失敗不是一種罪。

過去三十年的高速發(fā)展,給無數(shù)中國人制造了一種幻覺:成功很容易,階級跨越也很容易。


只要你的城市開始建設,那么隨便一拆,幾百萬的財富就落入你手。

只要你的城市開始升值,那么再隨便一買,之前囤的商品房又能漲個數(shù)倍。

在知乎,年薪五十萬只是“普通水平”;小紅書上,三十萬彩禮也能被輕描淡寫地稱作“基本行情”。


在一個“風口”比天還大的年代。

互聯(lián)網(wǎng)的風、房地產(chǎn)的風、制造業(yè)的風,一陣接一陣地刮,讓人誤以為只要伸出手,就總能抓住屬于自己的那一陣。

可時代的風并不會平等的吹向每一個人。

有人在風口上騰空而起,自然就有人會被卷進漩渦。

當熱錢、資本和政策的紅利同時退潮時,人們才明白原來大家都是在裸泳。

雖然人們早已知道風口正在消失,但那種關(guān)于“階級跨越”的幻覺卻早已深入骨髓。

這一代人被太多成功故事喂養(yǎng)過,以至于哪怕現(xiàn)實已經(jīng)變了,但是好多人的觀念仍舊滯留在黃金年代。

“成王敗寇”四個字,是中國人幾千年來刻在骨子里的底層邏輯。

你的個人評價是跟著你的成績走的。

在你成功之前,所有人都在議論你的“異類”;一旦你成功了,這些“異類”便會被重新定義為“獨特”。


當初泡泡瑪特的創(chuàng)始人王寧沒成功之前,投資人對他的評價都是:學歷平平、沒正經(jīng)上過班、說話沒有感染力。

后來泡泡瑪特一炮而紅后,大家對他的評價又變成了:喜怒不形于色、沉穩(wěn)、話不多、具有消費行業(yè)賽道創(chuàng)業(yè)者的優(yōu)秀品質(zhì)。

這種明顯的分界幾乎是所有成功者會面對的鐵律。

哪怕是以前整天嘩眾取寵的giao哥,在換上E300后,人們見他也要叫聲展亞鵬先生。


而堂哥,恰恰死在了那條分界線之前。

之所以堂哥的故事能在網(wǎng)上爆火,也是因為堂哥他并不是一個人。

堂哥代表的是無數(shù)普通家庭中努力的個體,在奮斗半生依然無果后,無奈的被時代遺忘、被現(xiàn)實裹挾的群像。

作為一個出身普通、沒資源、沒眼界的家族唯一嫡子,想要成功何其艱難。

為啥張亮和楊國福這兩家親戚,能同時在麻辣燙這單一賽道里成為巨無霸?

為啥庫迪咖啡和瑞幸咖啡是脫胎于同一團隊?

為啥海外商幫大多都來自福建和溫州?

本質(zhì)上還是因為他們踩在了“有人試過并成功”的路徑上。

于是后來者只要復制模式,自然就能順著那條已經(jīng)被開辟的道路走下去。

換句話說,他們的起點就是別人拼盡全力換來的“終點”。

而像堂哥一樣的普通人們,卻必須一邊摸索、一邊交學費,在一條沒人證明過的道路上,孤身探路。

這其中的艱難,發(fā)帖的堂妹但凡看兩集大劉的便利店創(chuàng)業(yè)連麥就知道了。


而堂哥這樣的沖動嘗試,竟然持續(xù)了近三十年。

他就像是堂吉柯德一樣,總是向著世人眼里的風車,孤身策馬而去。

塞萬提斯當年之所以創(chuàng)作出堂吉柯德,正是因為這種稀缺。堂吉柯德身披破舊的盔甲,卻仍相信世界值得被拯救。


而堂哥因為堂妹短短的一篇“悼念帖”,也讓人們看到了這如“堂吉訶德”般的精神。

如今因為種種社會思潮的變化,我們逐漸接受了階級固化的事實。

可也正因為如此,我們才會在堂哥身上重新看見“自由意志”的幻光。

堂哥的死,像是一面鏡子,照出了在經(jīng)濟下行中仍懷念理想主義的我們。

大眾熱愛堂哥的故事,本質(zhì)也是源于此,我們仿佛回到了堂吉訶德的時代。

騎士或許已經(jīng)消失,但是騎士小說依舊盛行。


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設計/視覺 Lvv



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