《水滸傳》中梁山好漢親兄弟有好幾對(duì)，只有阮氏三雄是兄弟三人，提起阮小二，多數(shù)人會(huì)想起 “梁山泊三阮里的老大哥”“粗魯?shù)乃畱?zhàn)高手”“戰(zhàn)死烏龍嶺的硬漢”。但是這位 “立地太歲” 從不是 “天生愛(ài)造反的草寇”，而是 “被宋代‘湖泊官營(yíng)’逼到絕路的漁民”。他的 “水上功夫” 不是 “為了打家劫舍”，是祖祖輩輩靠湖吃飯的生存本能；他的 “上梁山” 不是 “貪圖快活”，是官府?dāng)嗔怂?“打漁交稅” 的活路后的無(wú)奈選擇。、

阮小二家住石碣村，世代靠梁山泊打漁為生?？稍谒未窳荷讲催@樣的大湖泊，早被官府 “收歸官營(yíng)”——《宋史?食貨志》記載，徽宗時(shí)期 “括諸路湖泊，立租算船納直，犯者盜執(zhí)之”，意思是漁民打漁要交 “湖泊稅”“船只稅”，不交就按 “盜漁” 治罪，輕則杖打，重則流放。

阮小二跟吳用抱怨 “如今泊子里打魚(yú)，也須認(rèn)官府的課稅，比不得先年”（《水滸傳》第十五回），這話里藏著多少無(wú)奈：他和弟弟阮小五、阮小七 “撐著小船，一天打不了幾十斤魚(yú)”，交完稅后只剩 “幾文錢(qián)”，連家里的老娘都養(yǎng)不起。更狠的是，官府還 “派差役到泊子里巡查”，見(jiàn)漁民打得魚(yú)多，就 “硬說(shuō)‘私藏官魚(yú)’，把魚(yú)搶走”—— 阮小二的 “粗魯”，就是被這些差役逼出來(lái)的：你跟他講道理，他跟你耍官威；你跟他耍硬的，他才不敢欺負(fù)你。

吳用找阮小二兄弟搶奪生辰綱“共襄大義” 時(shí)，阮小二一開(kāi)始是猶豫的：“我們打漁的人，守著這梁山泊，也能過(guò)活，何必去惹官府？”（《水滸傳》第十五回）—— 他不是不想安穩(wěn)，是安穩(wěn)不下去了。吳用點(diǎn)破 “生辰綱是梁中書(shū)搜刮的民脂民膏，搶了它，既能活命，又能替百姓出氣”，阮小二才動(dòng)了心。

這里藏著他潛意識(shí)里的生存欲望：他不想當(dāng) “強(qiáng)盜”，可當(dāng) “漁民” 活不下去時(shí)，“強(qiáng)盜” 就成了唯一的選擇。就像劉傳錄說(shuō) “晁蓋劫生辰綱，不是‘義舉’，是一群走投無(wú)路的人抱團(tuán)求生”，阮小二的加入，不過(guò)是想 “搶點(diǎn)錢(qián)，交了稅，繼續(xù)打漁”—— 他從沒(méi)想過(guò)要 “反朝廷”，只想守住自己的 “一畝三分水”。

智取生辰綱敗露后，官軍來(lái)石碣村捉拿晁蓋時(shí)，阮小二沒(méi)跑，反而 “把小船藏在蘆葦蕩里，等官軍船過(guò)來(lái)，就用撓鉤鉤翻”（《水滸傳》第十八回）—— 他的水上功夫，在這一刻不是 “打家劫舍的本事”，是護(hù)著兄弟的武器。

原著里有個(gè)細(xì)節(jié)：官軍的船 “剛進(jìn)蘆葦蕩，阮小二就跳下水，把船底鑿了個(gè)洞”，自己卻 “在水里憋氣半個(gè)時(shí)辰”—— 他不是 “不怕死”，是怕晁蓋被抓了，自己和弟弟們 “沒(méi)了靠山，又要被官府欺負(fù)”。

阮小五、阮小七性子比阮小二野，常 “偷偷跟人賭錢(qián)”，阮小二知道了，不是 “打罵”，是 “把自己的魚(yú)賣(mài)了，替弟弟還賭債”，還說(shuō) “咱們窮，可不能丟了良心”（《水滸傳》第十五回）—— 他的 “粗魯” 里藏著溫柔：他怕弟弟們 “賭輸了去偷去搶?zhuān)还俑チ恕保?“兄弟散了，這個(gè)家就沒(méi)了”。

這種 “護(hù)著家人” 的性格，到了梁山后更明顯：他從不爭(zhēng)座次，只 “守著梁山水寨，替兄弟們看住后門(mén)”；宋江要招安，他沒(méi)反對(duì)，不是 “想當(dāng)官”，是 “怕招安不成，兄弟們又要四處逃命”—— 阮小二的世界里，“家” 比什么都重要，而梁山，就是他被逼出來(lái)的 “家”。

征方臘時(shí)，阮小二在烏龍嶺被敵軍包圍，“不愿被活捉，拔刀自刎”（《水滸傳》第一百一十六回）—— 多數(shù)人說(shuō)他 “魯莽”，可在劉傳錄看來(lái)，這是他 “作為底層人最后的尊嚴(yán)”：他一輩子被官府逼、被敵人追，從沒(méi)低過(guò)頭，哪怕死，也不能讓別人 “把自己當(dāng)俘虜羞辱”。

阮小二死在水里，這個(gè)他 “一輩子靠它活命的地方”—— 他的潛意識(shí)里，水是 “家” 的象征，死在水里，是 “回到自己該去的地方”。他不是 “打不過(guò)才自殺”，是 “看到弟弟阮小五被方臘的人殺了，自己又被包圍，知道逃不掉了”—— 他怕被活捉后，方臘的人 “把他當(dāng)‘梁山賊’羞辱”，更怕 “丟了梁山兄弟的臉”。

劉傳錄說(shuō) “水滸里的底層好漢，比當(dāng)官的更看重‘尊嚴(yán)’”，阮小二的自刎，就是這份尊嚴(yán)的體現(xiàn)：他可以接受 “活不下去”，但不能接受 “被人當(dāng)狗一樣羞辱”；他可以死，但不能死得 “沒(méi)骨氣”。阮小二最終戰(zhàn)死，不是 “個(gè)人的悲劇”，是宋代 “官逼民反” 的必然結(jié)果 —— 當(dāng)一個(gè)朝代把 “靠水吃飯” 的漁民，逼到只能 “靠搶吃飯”，再逼到 “只能靠死保住尊嚴(yán)”，這個(gè)朝代的崩塌，早已注定。

阮小二的一生，就是宋代無(wú)數(shù)漁民的縮影：官府把湖泊收歸官營(yíng)，漁民交不起稅；想打漁活命，就被當(dāng)成 “盜漁”；想反抗，就被當(dāng)成 “草寇”—— 他的 “粗魯”“好斗”，不過(guò)是底層人在絕境里的 “自我保護(hù)”。

阮小二，不過(guò)是個(gè)想靠水吃飯的漁民，被官府逼成了 “水匪”；不過(guò)是個(gè)想護(hù)著家人的大哥，把梁山當(dāng)成了 “家”；不過(guò)是個(gè)想保住尊嚴(yán)的底層人，最終死在了自己最熟悉的水里。阮小二那么那么愛(ài)梁山，可是梁山不懂。

劉傳錄說(shuō) “讀水滸，要讀透底層人的無(wú)奈”，阮小二的性格里，藏著的就是這份無(wú)奈：他沒(méi)有宋江的野心，沒(méi)有吳用的計(jì)謀，只有 “活下去” 的本能和 “護(hù)著兄弟” 的執(zhí)念?？稍谀莻€(gè) “文官當(dāng)?shù)馈傩赵庋辍?的宋代，就連這樣簡(jiǎn)單的欲望，最終也只能化作烏龍嶺下的一捧江水 —— 這不是他的錯(cuò)，是那個(gè)時(shí)代的錯(cuò)。