博眼球引流量這個(gè)做法，在現(xiàn)如今看來，

人們很少會議道德和素質(zhì)這兩項(xiàng)衡量行為的標(biāo)尺，

去評判這種本就問題百出的現(xiàn)象，

尤其鏡頭內(nèi)的丑態(tài)在奇葩劇情的激勵(lì)式引導(dǎo)下，

引發(fā)鏡頭外的陣陣笑聲，陣陣責(zé)罵聲的同時(shí)，

博眼球這三個(gè)字的含金量，

似乎完全可以脫離道德與素質(zhì)的理性監(jiān)管，

蓬勃發(fā)展，野蠻繁育：

事實(shí)上，底線的重要性，

恰恰就在這一刻，顯得格外重要。

甚至重要的程度，

已是震耳欲聾。

最近我就關(guān)注了一類這種博眼球的視頻，

這種視頻，表面上是做美食方面的評判，

實(shí)則是借由肢體語言的浮夸表演，

以及刻意為了迎合特定人群的需求，

故意借口音和刻板印象的結(jié)合，

成為一種以美食評價(jià)為掩護(hù)，

實(shí)則夸大丑態(tài)，靠賣丑來博得眼球，

偷取流量的行為。

這種視頻，起初一看，吸引點(diǎn)在于浮夸的內(nèi)容，

比如一碗面吃下去，非要說出十幾個(gè)“大道理”，

吃的動作，如同連環(huán)畫里那種“悲感與喜感”同在的形態(tài)展現(xiàn)，

看似吃的大快朵頤，

實(shí)則有意識的引導(dǎo)人們

想到“沒素質(zhì)”這種進(jìn)食過程的不文明現(xiàn)象，

透過口音，神態(tài)的曲解引導(dǎo)，

讓人們以某種不懷好意的方式，

加劇對地域表現(xiàn)的聯(lián)系。

刻意抹黑的做法，并非引起人們的共鳴，

而是加深人們看熱鬧不嫌事大的心理需求，

有人看小丑，看多了，就會對小丑產(chǎn)生符號性認(rèn)知，

會下意識的以偏見為媒介，

去理解小丑行為所帶來的樂子影響，

是一種存于目標(biāo)群體之中的普遍現(xiàn)象，

于是乎，認(rèn)知割裂就這樣悄然形成了，

當(dāng)那些抓著手機(jī)癡癡傻笑的人們猛然間抬頭時(shí)，

他們便對世界的運(yùn)轉(zhuǎn)“優(yōu)化”出新的知覺，

看似是開悟，懂了，

實(shí)則是受到反復(fù)的心理刺激之后，

產(chǎn)生的一種認(rèn)知依賴作用：

有人說，這家飯館好吃，那就一定得嘗嘗，

有人穿著紅衣服嬉皮笑臉，

就會有人以“徹悟”的語調(diào)告訴眾人，

穿紅衣服的人，不懂什么叫嚴(yán)肅，

這是一種現(xiàn)象，是網(wǎng)紅浪潮里，

正在吞噬良知和客觀的現(xiàn)象，

我們很難以抽絲剝繭的心態(tài)，

去審視所有我們看到的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，

但是，那些為了博眼球放棄底線的存在，

似乎也恰恰給自己打上了“請勿小心”的字眼，

讓大眾放松警惕的說法本身，

就是在提醒大眾，小心為上。

眼球經(jīng)濟(jì)的崛起，

預(yù)示著目光所及之處的獨(dú)特性和趣味化趨勢的無度繁衍，

已成為“暫時(shí)的定局”。

定局未必定的穩(wěn)，

而關(guān)鍵支撐這一泛娛樂化的經(jīng)濟(jì)體系的要點(diǎn)，

在于博眼球這個(gè)行為，不能無底線，

甚至可以說，必須要有底線，

因?yàn)闊o底線，娛樂就變成割裂認(rèn)知的“分蛋糕行為”，

而有底線，才能讓那些本就不夠聰明的人明白，

分清楚對錯(cuò)，看明白是非，

真的對他們很重要：

有些聲音認(rèn)為，規(guī)則總是限制人們的想法，

但事到如今來看，

規(guī)則所帶來的，與其說是限制，

倒不如說是在“兜底”：

沒有人愿意活在意味深長的世界里，

畢竟這個(gè)世界太過枯燥，

但總有些人，害怕這樣的世界吞噬自己，

畢竟在此方天地之間，

沒有盲目的從眾，

只有獨(dú)行的從容。