摘要

在新時(shí)代高校思想政治教育不斷深化的背景下，如何實(shí)現(xiàn)理論灌輸與青年學(xué)生生活感知的有效契合，已成為“大思政課”建設(shè)的核心挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，公益?zhèn)鞑ヒ舱?jīng)歷由廣譜化動(dòng)員向精準(zhǔn)化表達(dá)的轉(zhuǎn)型，但仍存在抽象化、口號(hào)化以及青年參與不足等困境。本文以“傳播共振”為視角，結(jié)合高�！熬珳�(zhǔn)公益”教學(xué)實(shí)踐案例，探討其如何突破傳統(tǒng)“單向灌輸”與“被動(dòng)接受”的局限。研究指出，青年學(xué)生作為策劃者、表達(dá)者與傳播者，能夠在思政教育與公益?zhèn)鞑ブg形成認(rèn)知共通、情感共鳴與行為聯(lián)動(dòng)的互動(dòng)機(jī)制，并通過(guò)公益實(shí)踐將價(jià)值理念外化為具體的社會(huì)行動(dòng)，不僅實(shí)現(xiàn)了教育育人與社會(huì)動(dòng)員的雙向增益，也為“大思政課”體系注入了新的傳播創(chuàng)新思路，為社會(huì)公益教育提供了青年主體的活力與可持續(xù)動(dòng)力。

關(guān)鍵詞

精準(zhǔn)公益 傳播共振 青年思政教育 公益普及教育 雙軌融合

Abstract

In contemporary China, aligning theoretical instruction with students’ lived experiences is a key task in building the “Great Ideological-Political Course”. Meanwhile, public welfare communication is shifting from broad mobilization to precision-oriented expression, yet it still faces problems of abstraction, sloganism, and limited youth participation. This paper adopts the perspective of “communication resonance” and examines teaching practice cases of “precision public welfare”. The study argues that communication resonance provides a mechanism to overcome the limitations of one-way indoctrination and passive reception by positioning students as planners, narrators, and disseminators. Students generate cognitive alignment, emotional resonance, and behavioral linkage between ideological-political education and public welfare campaigns. Furthermore, the practice of public welfare serves as an externalization of values into concrete social actions, thereby linking education with social mobilization. The findings suggest that such dual-track integration not only enhances the effectiveness of ideological-political education, but also revitalizes public welfare education by embedding youth participation as a source of vitality and sustainability. This research contributes to rethinking the communication innovations in the “Great Ideological-Political Course” and highlights the strategic role of youth in bridging educational objectives with societal engagement.

Keywords

Precision public welfare Communication resonance Youth ideological-political education Public welfare education Dual-track integration

在新時(shí)代高校思想政治教育不斷深化的背景下，“大思政課”建設(shè)正持續(xù)推動(dòng)課程體系改革、話語(yǔ)方式創(chuàng)新與教學(xué)場(chǎng)景拓展。然而，現(xiàn)實(shí)中仍普遍存在思政教育難以被青年學(xué)生真正理解、認(rèn)同和內(nèi)化的問(wèn)題。學(xué)生往往將其視為外在任務(wù)而非內(nèi)在需求，理論灌輸與生活感知之間存在顯著張力。在高校思想政治教育過(guò)程中，如何通過(guò)課程體系的科學(xué)設(shè)計(jì)、話語(yǔ)體系的代際翻譯與教學(xué)場(chǎng)景的實(shí)踐拓展，推動(dòng)思想政治理論內(nèi)容與青年學(xué)生的認(rèn)知方式、媒介習(xí)慣及社會(huì)化需求深度契合，使學(xué)生在真實(shí)語(yǔ)境中能夠主動(dòng)傾聽并形成價(jià)值共鳴，在內(nèi)化知識(shí)體系與意義認(rèn)同的基礎(chǔ)上能夠以自我化的話語(yǔ)予以準(zhǔn)確、合理和情感飽滿的表達(dá)，并最終在價(jià)值信念轉(zhuǎn)化為行為意愿的驅(qū)動(dòng)下，將所學(xué)所悟落實(shí)到自覺參與社會(huì)實(shí)踐和公共事務(wù)的實(shí)際行動(dòng)之中，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感、價(jià)值與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)建穩(wěn)定而可持續(xù)的思想政治教育成效鏈條，已成為當(dāng)前高校思政育人體系亟須突破的關(guān)鍵點(diǎn)。

與此同時(shí)，社會(huì)公益?zhèn)鞑ヒ舱?jīng)歷從廣譜動(dòng)員向精準(zhǔn)表達(dá)的深度演化。在短視頻、社交平臺(tái)、算法推薦等新興媒介技術(shù)加速滲透的背景下，公益內(nèi)容如何適應(yīng)新環(huán)境下用戶的接受習(xí)慣、情感結(jié)構(gòu)與表達(dá)邏輯，成為公益?zhèn)鞑ッ媾R的重要挑戰(zhàn)�，F(xiàn)實(shí)中，公益普及內(nèi)容仍廣泛存在抽象性、口號(hào)化、符號(hào)化的單向傳播問(wèn)題，缺乏貼近日常、具備社交語(yǔ)境與共情能力的表達(dá)方式，難以真正喚起青年群體的情感共鳴與深度參與。尤其在面對(duì)青年受眾時(shí)，以傳統(tǒng)的公益機(jī)構(gòu)為主導(dǎo)、公眾被動(dòng)接受的傳播范式已然失效；另外，青年力量和青年話語(yǔ)的缺位，使公益?zhèn)鞑ト狈?nèi)生活力與持續(xù)推動(dòng)力，如何鼓勵(lì)并引導(dǎo)青年群體以主體身份參與其中，用青年人的創(chuàng)新力激活公益?zhèn)鞑サ膬?nèi)生力量，不僅關(guān)乎傳播效果的優(yōu)化，更關(guān)乎公益行動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)與可持續(xù)性。

基于當(dāng)下思政教育和公益?zhèn)鞑ッ媾R的高站位難以落地、青年參與度不足、話語(yǔ)系統(tǒng)脫節(jié)的三重困境。本文立足于高校精準(zhǔn)公益教學(xué)實(shí)踐案例，剖析傳播者與受眾之間在情感認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同與行為意愿等層面形成同步聯(lián)動(dòng)的傳播共振效應(yīng)與機(jī)制，嘗試搭建青年思政教育與社會(huì)公益普及教育相融合的可行路徑，為“大思政”理念提供傳播創(chuàng)新思路，也為社會(huì)公益教育提供青年共創(chuàng)的動(dòng)能支持，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高校育人與社會(huì)教育的雙向增益。

1 公益實(shí)戰(zhàn)：從價(jià)值灌輸?shù)絺鞑ス舱竦慕逃x擇

在新時(shí)代國(guó)家治理體系不斷完善、社會(huì)價(jià)值體系持續(xù)重塑的背景下，公益?zhèn)鞑�，尤其是以社�?huì)價(jià)值倡導(dǎo)為核心的精準(zhǔn)公益?zhèn)鞑�，正日益成為引�?dǎo)社會(huì)共識(shí)、構(gòu)建公共精神的重要媒介路徑。一方面，國(guó)家在頂層設(shè)計(jì)上積極推動(dòng)社會(huì)公益治理體系建設(shè)，將公益理念深度嵌入社會(huì)治理、社區(qū)建設(shè)與公民教育之中，公益不再僅僅是幫助他人的道德行為，而是成為塑造公民意識(shí)、培育社會(huì)信任與重構(gòu)公共關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重要機(jī)制；另一方面，公益實(shí)踐與傳播的日益系統(tǒng)化與專業(yè)化，使其具備了顯著的教育功能和社會(huì)建構(gòu)意義。它不僅通過(guò)真實(shí)議題的呈現(xiàn)與問(wèn)題解決的導(dǎo)向，促進(jìn)個(gè)體對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、弱勢(shì)群體及公共事務(wù)的理解，更通過(guò)廣泛的動(dòng)員與公共討論，推動(dòng)社會(huì)形成穩(wěn)定的價(jià)值共識(shí)與行動(dòng)合力。對(duì)于青年而言，參與公益已不僅是一次單純的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)，更是一次關(guān)于個(gè)人認(rèn)同和社會(huì)身份建構(gòu)過(guò)程。在幫助他人、理解社會(huì)問(wèn)題、參與公共表達(dá)與集體行動(dòng)的過(guò)程中，青年逐步完成從個(gè)人意識(shí)向公共意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同的精神成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值觀念與社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的雙向塑造。

思政教育與公益?zhèn)鞑ルm源于不同的制度系統(tǒng)與學(xué)科譜系，但二者在育人邏輯與價(jià)值引導(dǎo)上呈現(xiàn)出高度契合性與深度耦合。在育人目標(biāo)上，思政教育以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、塑造公共精神與責(zé)任擔(dān)當(dāng)為旨?xì)w，公益?zhèn)鞑ヒ约せ罟褚庾R(shí)、促進(jìn)社會(huì)互助與公共參與為指向，兩者共同指向價(jià)值內(nèi)化、品格養(yǎng)成、行動(dòng)自覺的人之成全；在實(shí)現(xiàn)路徑上，思政教育強(qiáng)調(diào)知、情、意、行的整體推進(jìn)，公益?zhèn)鞑プ裱瓎?wèn)題引入、情感共鳴、意義建構(gòu)、行動(dòng)轉(zhuǎn)化的鏈條，二者從認(rèn)知到行動(dòng)的邏輯鏈條高度重合；在話語(yǔ)方式上，思政教育需要將規(guī)范性價(jià)值轉(zhuǎn)譯為可感知、可共鳴的日常語(yǔ)言，公益?zhèn)鞑ド朴谕ㄟ^(guò)敘事化、場(chǎng)景化、同伴化的表達(dá)激活青年群體的情感認(rèn)同，二者都需要通過(guò)價(jià)值話語(yǔ)向生活語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接；在媒介生態(tài)上，思政教育正在向融媒體轉(zhuǎn)型、強(qiáng)調(diào)教學(xué)場(chǎng)景的跨域拓展，公益?zhèn)鞑t深耕社交平臺(tái)、短視頻與社群網(wǎng)絡(luò)等新媒介場(chǎng)景，二者共享相同的注意力場(chǎng)域與關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，具備天然的渠道協(xié)同；在評(píng)價(jià)導(dǎo)向上，思政教育的成效不應(yīng)止于知識(shí)掌握，而應(yīng)著眼于可持續(xù)的公共參與與價(jià)值踐行，公益?zhèn)鞑サ挠行酝瑯釉谟趨⑴c的深度與公共價(jià)值的生成。

然而，現(xiàn)實(shí)中的思政教育與公益?zhèn)鞑ヒ廊淮嬖谥捳Z(yǔ)體系老化、內(nèi)容形式僵化、青年參與稀缺等共性問(wèn)題，導(dǎo)致系統(tǒng)性傳播失效日益凸顯。基于這一邏輯，精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目成為思政教育與公益?zhèn)鞑ハ嗷ト诤系闹匾d體：通過(guò)真實(shí)社會(huì)議題驅(qū)動(dòng)、青年主體表達(dá)與公共行動(dòng)落地，推動(dòng)青年從道德認(rèn)同走向公民實(shí)踐，從個(gè)體體驗(yàn)走向公共參與。另外，當(dāng)青年力量和青年話語(yǔ)加入公益?zhèn)鞑�，也能以更具活力和�?chuàng)新力的生活語(yǔ)境和表達(dá)方式為公益?zhèn)鞑プ⑷氤志玫男迈r活力和文化感染力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值認(rèn)同的銜接與延續(xù)。

為回應(yīng)上述問(wèn)題，將“精準(zhǔn)公益?zhèn)鞑ァ表?xiàng)目引入高校課堂，不僅是一次高校思政教育內(nèi)容與形式的創(chuàng)新融合，更是一次價(jià)值邏輯的深度聯(lián)動(dòng)：一方面，通過(guò)真實(shí)社會(huì)議題的介入，讓思政課程從課堂講授的價(jià)值灌輸走向解決問(wèn)題的實(shí)踐教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與社會(huì)的雙向鏈接；另一方面，通過(guò)激活青年表達(dá)力與創(chuàng)意動(dòng)能，讓公益內(nèi)容從社會(huì)中來(lái)，到青年中去，進(jìn)而向全社會(huì)擴(kuò)散，形成具備青年視角、青年語(yǔ)言、青年情感的傳播特質(zhì)。更關(guān)鍵的是，這樣的公益和思政雙重教育的協(xié)同機(jī)制，正在以一種全新的共振傳播效應(yīng)，在不同群體間形成情感認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同與行為意愿等多維度的全面溝通和多維度聯(lián)動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)思想引導(dǎo)與社會(huì)動(dòng)員的雙重目標(biāo)。

2 傳播共振：精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)的理論內(nèi)涵與維度

“共振”一詞源自物理學(xué)領(lǐng)域，指兩個(gè)或多個(gè)系統(tǒng)在某一特定頻率上相互作用并產(chǎn)生強(qiáng)化效應(yīng)。本文提出的“傳播共振”概念，融合了“敘事沉浸”“情感動(dòng)員”“認(rèn)知、情感與行為一致性”等理論視角，強(qiáng)調(diào)傳播效果的多維協(xié)同與深度轉(zhuǎn)化。具體是指?jìng)鞑ミ^(guò)程中，信息內(nèi)容在特定媒介通道與社會(huì)語(yǔ)境中與受眾產(chǎn)生高度情感契合與價(jià)值認(rèn)同，從而引發(fā)深度認(rèn)知加工與主動(dòng)行為參與的一種綜合效應(yīng)。本質(zhì)上是傳播者與受眾在特定內(nèi)容、媒介與社會(huì)語(yǔ)境中，形成情感共鳴、價(jià)值認(rèn)同與行為聯(lián)動(dòng)的綜合傳播效應(yīng)。

“傳播共振”在“精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)”的教學(xué)語(yǔ)境下，不僅是一種信息觸達(dá)后的感知反應(yīng)，更是一種由青年主體與真實(shí)議題之間的深度連接所觸發(fā)的價(jià)值轉(zhuǎn)換機(jī)制。它貫穿于公益組織、數(shù)字平臺(tái)、高校教師、青年學(xué)生、被捐助人及其家庭和社會(huì)公眾之間，圍繞特定社會(huì)議題在認(rèn)知理解、情感共鳴、價(jià)值認(rèn)同與行為驅(qū)動(dòng)等層面形成頻率對(duì)齊的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，最終促成“知、情、意、行”的協(xié)同整合，推動(dòng)形成系統(tǒng)化的思想認(rèn)同與公共參與路徑。

知識(shí)認(rèn)知（知）：是傳播共振的邏輯起點(diǎn)。通過(guò)情境化、生活化與數(shù)據(jù)化的內(nèi)容設(shè)計(jì)，學(xué)生首先在信息輸入環(huán)節(jié)獲得對(duì)公益議題的基礎(chǔ)理解與問(wèn)題意識(shí)。在精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目中，這一環(huán)節(jié)通過(guò)社會(huì)調(diào)查、實(shí)地訪談、素材拍攝、項(xiàng)目研判等方式，促使學(xué)生不是被動(dòng)接受議題，而是親身接觸議題、深入探究問(wèn)題、充分理解問(wèn)題和創(chuàng)新解決問(wèn)題。認(rèn)知維度強(qiáng)調(diào)知識(shí)的可感性與議題的現(xiàn)實(shí)貼近性，為后續(xù)的情感觸發(fā)與價(jià)值判斷奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。

情感共鳴（情）：是傳播共振的情緒引爆點(diǎn)。指精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目通過(guò)真實(shí)故事、具身敘事與代際共感表達(dá)，全方位、多感官地調(diào)動(dòng)項(xiàng)目參與者、傳播者和接受者的情緒系統(tǒng)，引發(fā)共情體驗(yàn)。通過(guò)鄉(xiāng)村兒童的足球夢(mèng)、獨(dú)居老人的飲食日常等方式，引起全社會(huì)對(duì)“真實(shí)存在的他者”的情緒連接。青年學(xué)生敏銳、細(xì)致和去模式化的觀察和表達(dá)，為傳統(tǒng)、固化的公益議題傳播表達(dá)注入強(qiáng)有力的新鮮血液，促成人們從理性關(guān)注走向情感認(rèn)同，打破傳播的“冷啟動(dòng)”瓶頸，建立充分的心理聯(lián)結(jié)。

價(jià)值認(rèn)同（意）：是傳播共振的內(nèi)核環(huán)節(jié)。通過(guò)深度的議題研判與多維度表達(dá)，傳播內(nèi)容與受眾原有的價(jià)值觀系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)趨同、重構(gòu)或協(xié)商，青年在利他層面?zhèn)鞑r(jià)值、連接社會(huì)情感的過(guò)程中，不僅實(shí)現(xiàn)了從旁觀者到行動(dòng)者的變化，更是逐步完成自我身份的確立與公共精神的養(yǎng)成，進(jìn)化到利己層面性情和心智成長(zhǎng)的精神轉(zhuǎn)變。這一維度突出個(gè)體內(nèi)在動(dòng)機(jī)的建構(gòu)，是通過(guò)精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)體現(xiàn)并提升思政價(jià)值落地的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是推動(dòng)青年完成內(nèi)心信念建構(gòu)與公共意識(shí)覺醒的橋梁。

行為聯(lián)動(dòng)（行）：是傳播共振的最終指向與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的落點(diǎn)。前述的認(rèn)知基礎(chǔ)、情感連接與價(jià)值建構(gòu)，唯有通過(guò)清晰可感、可踐行的行為路徑轉(zhuǎn)化，才能真正釋放其教育與社會(huì)效能。在高校精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目實(shí)踐中，青年學(xué)生借助長(zhǎng)短視頻和信息流廣告等形式，將公益議題通過(guò)自身的語(yǔ)言系統(tǒng)和情感表達(dá)推向公眾視野，不僅帶動(dòng)了個(gè)人捐助行為的發(fā)生，也進(jìn)一步激發(fā)了家庭成員、朋友圈、所在社群甚至媒體的持續(xù)關(guān)注和參與，不僅激發(fā)了同齡人的共情反應(yīng)，也構(gòu)建起一套以傳播行動(dòng)為核心樞紐的社會(huì)共識(shí)生成與公共價(jià)值釋放機(jī)制，為“大思政”視域下高校育人與社會(huì)動(dòng)員的雙軌協(xié)同提供了現(xiàn)實(shí)可行的路徑支撐。

3 實(shí)踐探索：精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目的路徑創(chuàng)新與協(xié)同機(jī)制

精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目并非簡(jiǎn)單引入話題交由學(xué)生創(chuàng)作。而是依托一系列可被教學(xué)設(shè)計(jì)與傳播機(jī)制協(xié)同推動(dòng)的系統(tǒng)路徑。

在項(xiàng)目?jī)?nèi)容的搭建上，首先關(guān)注內(nèi)容的匹配機(jī)制，強(qiáng)調(diào)議題的真實(shí)性與青年語(yǔ)境的契合度。通過(guò)引入獨(dú)居老人飲食健康、鄉(xiāng)村兒童教育困境、先心病與唇腭裂等疾病救助等現(xiàn)實(shí)議題，既貼近青年認(rèn)知，也具備情感穿透力，有效提升了內(nèi)容的可達(dá)性和可感性。其次是語(yǔ)境嵌入機(jī)制，即通過(guò)從社會(huì)到課堂、從課堂到平臺(tái)、從平臺(tái)到社會(huì)的傳播鏈條，將學(xué)生所產(chǎn)內(nèi)容由社會(huì)而來(lái)，又通過(guò)平臺(tái)資源的供給，從課堂內(nèi)部傳播延展至外部社交場(chǎng)域。學(xué)生不僅調(diào)研議題、策劃傳播，更主動(dòng)借助平臺(tái)傳播工具和機(jī)制進(jìn)行內(nèi)容發(fā)布與互動(dòng)，完成教學(xué)內(nèi)容向公眾表達(dá)的路徑轉(zhuǎn)化。最后是關(guān)系重塑機(jī)制，即推動(dòng)青年從“被教育者”向“社會(huì)表達(dá)者”轉(zhuǎn)變。在實(shí)踐中，學(xué)生不再是公益理念的接受者，而是具備情感體驗(yàn)與傳播能力的議題共創(chuàng)者，學(xué)生主體性、表達(dá)能力與受眾共感力之間的協(xié)同聯(lián)動(dòng)在項(xiàng)目中不斷強(qiáng)化。

在教學(xué)機(jī)制的創(chuàng)新上，始終圍繞學(xué)生心智成長(zhǎng)與社會(huì)價(jià)值提升展開。構(gòu)建起賦權(quán)于青年學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)型教學(xué)機(jī)制閉環(huán)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在調(diào)研、策劃、制作、傳播等全過(guò)程中的主導(dǎo)地位；鼓勵(lì)學(xué)生以自身語(yǔ)言系統(tǒng)和文化經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)公益內(nèi)容的敘述方式，融合場(chǎng)景敘事、反差表達(dá)、沉浸體驗(yàn)等表達(dá)策略，使抽象議題具象化、生活化、情緒化；鼓勵(lì)學(xué)生自主鉆研社交平臺(tái)的推薦算法與互動(dòng)機(jī)制，帶動(dòng)公眾捐助、志愿參與等實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)能力與社會(huì)價(jià)值的情感共振與傳播裂變的多點(diǎn)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，完成高校育人與社會(huì)動(dòng)員的雙向增益。

在上述教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)整的基礎(chǔ)上，高校思政教育與社會(huì)公益?zhèn)鞑ト诤咸剿鞒鲆幌盗袡C(jī)制創(chuàng)新路徑。第一，表現(xiàn)在教學(xué)邏輯從傳統(tǒng)的講授到接受轉(zhuǎn)向項(xiàng)目到實(shí)踐，通過(guò)真實(shí)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與表達(dá)需求；第二，話語(yǔ)方式從規(guī)范灌輸轉(zhuǎn)向青年話語(yǔ)，注重媒介表達(dá)的代際適配與語(yǔ)義翻譯；第三，傳播結(jié)構(gòu)從中心化發(fā)布轉(zhuǎn)向社交驅(qū)動(dòng)，依托平臺(tái)生態(tài)構(gòu)建去中心化的傳播鏈路，實(shí)現(xiàn)共創(chuàng)與共鳴的社群化裂變；第四，評(píng)價(jià)機(jī)制從單一的教師評(píng)價(jià)指標(biāo)轉(zhuǎn)向傳播共振導(dǎo)向，綜合考慮情感反饋、價(jià)值認(rèn)同、行為轉(zhuǎn)化等多維指標(biāo)，實(shí)現(xiàn)傳播教育成效的多維評(píng)估，學(xué)生在評(píng)估中展現(xiàn)出的大格局和大愛已然成為項(xiàng)目創(chuàng)新成果的最好印證。

4 生態(tài)協(xié)同：構(gòu)建支持精準(zhǔn)公益實(shí)踐的系統(tǒng)化信任與平臺(tái)協(xié)作網(wǎng)絡(luò)

在已開展的實(shí)踐基礎(chǔ)上，未來(lái)的“大思政”教育需進(jìn)一步激活青年的內(nèi)驅(qū)力與表達(dá)力，在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)思政育人與社會(huì)動(dòng)員的雙向融合。然而這一育人與傳播協(xié)同的進(jìn)化路徑依然任重而道遠(yuǎn)，亟須在制度設(shè)計(jì)、資源配置與實(shí)踐機(jī)制上實(shí)現(xiàn)更深層次的系統(tǒng)支持與生態(tài)優(yōu)化。具體而言：

首先，構(gòu)建更加開放且可持續(xù)的社會(huì)議題供給體系。當(dāng)前，公益議題的開放程度與合作邊界仍較為保守，未來(lái)應(yīng)通過(guò)引入政府、媒體、公益機(jī)構(gòu)、智庫(kù)等多元主體參與，建立議題協(xié)同共建機(jī)制，拓展青年可觸達(dá)的社會(huì)問(wèn)題清單，為青年參與提供真實(shí)、多元、具有結(jié)構(gòu)張力的公共議題資源，與國(guó)家戰(zhàn)略、區(qū)域發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題的深度對(duì)接，讓其在選題初始階段就能與真實(shí)社會(huì)痛點(diǎn)建立鏈接，在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中找尋“我的位置”與“我們的責(zé)任”，從而推動(dòng)“大思政”教育與社會(huì)公益?zhèn)鞑ピ谧h題層面實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接與長(zhǎng)效共振。

其次，構(gòu)建合規(guī)指導(dǎo)下更自由的青年表達(dá)機(jī)制，為學(xué)生提供更具創(chuàng)造力、沉浸感與表達(dá)權(quán)的內(nèi)容生產(chǎn)空間。在堅(jiān)持公益?zhèn)鞑r(jià)值導(dǎo)向與社會(huì)責(zé)任底線的前提下，應(yīng)尊重青年在媒介表達(dá)中的語(yǔ)言邏輯、情感方式與技術(shù)路徑，鼓勵(lì)其使用短視頻、播客、虛擬形象、互動(dòng)劇本乃至AI創(chuàng)作等多樣化形式進(jìn)行公益敘事。教師和合作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)加強(qiáng)自身作為風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)航者的素質(zhì)和能力提升，在保證合規(guī)的同時(shí)最大限度釋放青年敘事力，使公益內(nèi)容真正實(shí)現(xiàn)“代際表達(dá)”與“感性落地”。

再次，推動(dòng)形成一個(gè)多元化的復(fù)合型平臺(tái)聯(lián)動(dòng)傳播體系，打通高校課堂與社會(huì)輿論場(chǎng)之間的壁壘。在課程層面搭建與完善平臺(tái)資源矩陣與運(yùn)營(yíng)接口庫(kù)，推動(dòng)與微博話題引導(dǎo)機(jī)制、抖音公益?zhèn)鞑ヅc轉(zhuǎn)化體系、微信公眾號(hào)話題推流機(jī)制、地方融媒體內(nèi)容分發(fā)網(wǎng)絡(luò)等形成機(jī)制化合作，使青年主導(dǎo)的內(nèi)容面向公眾產(chǎn)生持續(xù)的社會(huì)影響力。

最后，建立更加穩(wěn)固與可信的校內(nèi)外信任支撐機(jī)制，形成青年驅(qū)動(dòng)的社會(huì)公益共建新秩序。一方面，各高校校內(nèi)及高校之間搭建跨部門協(xié)同支持平臺(tái)，將教務(wù)、思政、團(tuán)委、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心等資源統(tǒng)籌整合，形成集項(xiàng)目支持、導(dǎo)師指導(dǎo)、思政推廣等為一體的支持系統(tǒng)；另一方面，融合公益組織、社區(qū)單位、企業(yè)資源及數(shù)字平臺(tái)的協(xié)同力量，增強(qiáng)青年公益?zhèn)鞑バ袆?dòng)的認(rèn)可與推廣，強(qiáng)化其價(jià)值感與獲得感。精準(zhǔn)公益?zhèn)鞑?shí)戰(zhàn)項(xiàng)目，不僅應(yīng)被看見、被理解，更應(yīng)被信任、被響應(yīng)，從而真正推動(dòng)從課程到社會(huì)的協(xié)同邏輯走向現(xiàn)實(shí)。

5 結(jié)語(yǔ)：激活青年內(nèi)驅(qū)力，實(shí)現(xiàn)“大思政”與“新公益”的協(xié)同進(jìn)化

面向新時(shí)代發(fā)展的“大思政”使命，絕不只是課程內(nèi)容與體系的擴(kuò)展，更是教育理念、傳播邏輯與社會(huì)動(dòng)員機(jī)制的系統(tǒng)重構(gòu)。只有當(dāng)社會(huì)問(wèn)題成為青年學(xué)習(xí)的入口、青年表達(dá)成為價(jià)值傳播的載體、青年參與成為公共行動(dòng)的新力量，思政教育與公益?zhèn)鞑サ娜诤喜趴赡苷嬲呦颉霸趫?chǎng)”，實(shí)現(xiàn)深層轉(zhuǎn)型。在這一背景下，精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)課程通過(guò)傳播共振機(jī)制的引入與實(shí)踐，提供了一條以青年為主導(dǎo)、以共創(chuàng)為方法、以行動(dòng)為落點(diǎn)的融合育人路徑。

本文所提出的“傳播共振”概念，旨在揭示思政教育與公益?zhèn)鞑ブg的協(xié)同機(jī)制。它強(qiáng)調(diào)在特定傳播實(shí)踐中，傳播者與受眾之間在情感認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同與行為意愿上的頻率對(duì)齊與聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。在精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)教學(xué)場(chǎng)域中，青年學(xué)生作為內(nèi)容策劃者、情感表達(dá)者與傳播執(zhí)行者，不再是價(jià)值的被動(dòng)接受者，而是意義生產(chǎn)的能動(dòng)主體。他們通過(guò)真實(shí)議題的發(fā)現(xiàn)、自主內(nèi)容的創(chuàng)作與社交場(chǎng)域的擴(kuò)散傳播，實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)知共建到情感觸達(dá)、從價(jià)值認(rèn)同到行為轉(zhuǎn)化的完整閉環(huán)，構(gòu)建起以青年為核心的傳播共振鏈條。

更重要的是，精準(zhǔn)公益實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目不僅拓展了“大思政課”的教育邊界，也為社會(huì)公益?zhèn)鞑プ⑷肓顺掷m(xù)的青年動(dòng)能與文化活力。在真實(shí)議題的驅(qū)動(dòng)下，課程融合了社會(huì)調(diào)研、傳播策劃、媒介表達(dá)與效果反饋等全過(guò)程傳播策略，為青年提供了一個(gè)跨越知識(shí)學(xué)習(xí)、價(jià)值表達(dá)與公共參與的綜合型實(shí)踐平臺(tái)。學(xué)生在公益項(xiàng)目中將專業(yè)能力與社會(huì)關(guān)懷結(jié)合，將傳播內(nèi)容轉(zhuǎn)化為社會(huì)回應(yīng)，在解決實(shí)際問(wèn)題的同時(shí)，也完成了自我角色認(rèn)同的建構(gòu)與責(zé)任意識(shí)的深化。這一過(guò)程有效突破了傳統(tǒng)思政教育理論灌輸?shù)恼J(rèn)知壁壘，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值理念的潛移默化與情感落地。

綜上所述，在新時(shí)代“大思政”與“新公益”場(chǎng)域中的主體能動(dòng)性與創(chuàng)造潛能，是激活新一代公益?zhèn)鞑ド鷳B(tài)的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的雙重躍遷、構(gòu)建面向未來(lái)的共建共治共享育人新格局的可行之道。唯有真正釋放青年的主體性、行動(dòng)力與創(chuàng)造力，思政教育與社會(huì)公益才可能完成持續(xù)共建和信任積累的戰(zhàn)略升級(jí)。作為一種新型的教育模式與傳播范式，精準(zhǔn)公益?zhèn)鞑?shí)戰(zhàn)項(xiàng)目為未來(lái)高校課程建設(shè)與社會(huì)動(dòng)員機(jī)制提供了可借鑒的路徑范式，也為“大思政”理念在數(shù)字生態(tài)中的落地生根提供了有力支撐與現(xiàn)實(shí)突破口。

本文受首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“面向數(shù)智時(shí)代的實(shí)戰(zhàn)化廣告人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式研究”資助。

作者簡(jiǎn)介

譚宇菲，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)文化與傳播學(xué)院廣告系副教授

參考文獻(xiàn)