非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著民族的歷史記憶與文化基因。這些技藝不僅留存于史料之中、陳列于博物館之內(nèi)，更在傳承與發(fā)展進(jìn)程中深度融入現(xiàn)代生活，與時(shí)代同頻共振，為人民群眾的美好生活提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐與豐厚的精神滋養(yǎng)。

近日，由中央廣播電視總臺(tái)與文化和旅游部聯(lián)合推出的大型文化節(jié)目《非遺里的中國(guó)》第四季在CCTV-1綜合頻道播出。節(jié)目先后走進(jìn)甘肅、內(nèi)蒙古興安盟、新疆和田及西藏等地，以沉浸式體驗(yàn)和多元敘事，展現(xiàn)各地非遺的獨(dú)特魅力，呈現(xiàn)非遺與當(dāng)代生活、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的深度融合，彰顯中華文明薪火相傳的深厚底蘊(yùn)與蓬勃的時(shí)代活力。

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深植文化沃土 講述鮮活非遺

《非遺里的中國(guó)》并非簡(jiǎn)單羅列非遺項(xiàng)目，而是通過(guò)精心設(shè)計(jì)的敘事線索，將非遺置于其產(chǎn)生與發(fā)展的原生環(huán)境，與地理風(fēng)貌、歷史脈絡(luò)、民族特色共同構(gòu)筑富有地方特色的文化景觀，深入闡釋非遺的文化內(nèi)涵。近期播出的《非遺里的中國(guó)·新疆篇》《非遺里的中國(guó)·西藏篇》，以文旅融合走深走實(shí)，促進(jìn)各民族交流交融，給觀眾留下深刻印象。

葉靈燕

《非遺里的中國(guó)》總導(dǎo)演

節(jié)目總導(dǎo)演葉靈燕介紹，時(shí)值新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年，《非遺里的中國(guó)·新疆篇》緊扣“中華民族一家親，非遺共筑同心圓”主題，展現(xiàn)新疆各民族非遺“各美其美、美美與共”的團(tuán)結(jié)畫(huà)卷。節(jié)目選取5項(xiàng)代表性非遺作為主線，串聯(lián)20多個(gè)特色項(xiàng)目，通過(guò)“非遺街區(qū)+非遺工坊”的敘事空間，在約特干故城打造具有濃郁新疆文化特色的展示場(chǎng)景，以“傳統(tǒng)—?jiǎng)?chuàng)新—生活”三層敘事邏輯，呈現(xiàn)非遺的活態(tài)傳承圖景。

《非遺里的中國(guó)·西藏篇》策劃于西藏自治區(qū)成立60周年之際。節(jié)目以非遺為窗口，展示西藏的傳統(tǒng)美術(shù)、技藝及文化藝術(shù)，呈現(xiàn)真實(shí)、立體、發(fā)展的新西藏形象。節(jié)目聚焦各族群眾的日常生活，展現(xiàn)西藏文化在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，積極與現(xiàn)代潮流相融合，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

《非遺里的中國(guó)》如同一部生動(dòng)的“地方非遺志”，由主持人、專(zhuān)家和影視演員組成的非遺體驗(yàn)團(tuán)，以非遺為窗口，帶觀眾走進(jìn)廣闊的文化視野，領(lǐng)略各地風(fēng)土人情與文明脈絡(luò)。葉靈燕表示，節(jié)目組在錄制前深入各地調(diào)研，系統(tǒng)梳理非遺的歷史淵源、地理背景、民族特色、技藝特點(diǎn)及創(chuàng)新實(shí)踐，準(zhǔn)確把握非遺在當(dāng)代生活中的應(yīng)用與產(chǎn)業(yè)價(jià)值。此外，團(tuán)隊(duì)注重挖掘傳承人的匠心故事，堅(jiān)持以傾聽(tīng)者、講述者的身份呈現(xiàn)真實(shí)內(nèi)容，杜絕主觀解讀。為確保準(zhǔn)確，節(jié)目組反復(fù)請(qǐng)教傳承人與專(zhuān)家，查閱資料、嚴(yán)謹(jǐn)核對(duì)，認(rèn)真做好“文化校對(duì)”，展現(xiàn)非遺的真實(shí)內(nèi)涵。

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挑戰(zhàn)中捕捉真實(shí) 展現(xiàn)非遺生命力

在走遍全國(guó)各地的拍攝歷程中，新疆與西藏兩地的錄制經(jīng)歷令葉靈燕尤為難忘。新疆地域遼闊，節(jié)目拍攝覆蓋新疆多地，主場(chǎng)地設(shè)在和田。數(shù)百位傳承人、演員和工作人員，從全疆各地跨越千里，攜作品與道具齊聚和田，調(diào)度協(xié)調(diào)難度大。為此，節(jié)目組專(zhuān)門(mén)成立外聯(lián)小組，分區(qū)域?qū)印⒇?zé)任到人，全程統(tǒng)籌交通、物流與住宿安排。歷經(jīng)半個(gè)多月的周密組織，節(jié)目最終圓滿完成錄制，生動(dòng)呈現(xiàn)新疆多民族非遺的豐富多彩。

西藏非遺呈現(xiàn)與自然共生、與信仰共鳴的獨(dú)特氣質(zhì)。芒康井鹽曬制、嘎瑪嘎赤唐卡、格薩爾史詩(shī)、丁青熱巴舞等項(xiàng)目，融信仰、生活與自然于一體，不僅是技藝的傳承，更是人與高原的深情對(duì)話。在西藏拍攝時(shí)，嚴(yán)峻的自然挑戰(zhàn)讓葉靈燕印象深刻。昌都平均海拔3500米，部分拍攝場(chǎng)地海拔高達(dá)4200米，高海拔環(huán)境容易引發(fā)高原反應(yīng)。為此，節(jié)目組提前制定應(yīng)急預(yù)案，配備吸氧裝備與藥品，延長(zhǎng)工作周期，安排人員提前抵達(dá)適應(yīng)，并設(shè)置A、B組拍攝團(tuán)隊(duì)靈活接替。盡管遭遇“一日四季”的劇烈天氣變化，拍攝屢因雨雪中斷，團(tuán)隊(duì)仍堅(jiān)守崗位，不僅如期完成拍攝，還捕捉了營(yíng)地旁美景和雨后彩虹的動(dòng)人畫(huà)面。此外，交通轉(zhuǎn)場(chǎng)也是一大考驗(yàn)。昌都地域廣袤、路況復(fù)雜，轉(zhuǎn)場(chǎng)常需長(zhǎng)途顛簸，最長(zhǎng)達(dá)10余小時(shí)。途中屢遇堵車(chē)、滑坡、修路等狀況……這些艱辛經(jīng)歷，成為節(jié)目組難忘而珍貴的工作記憶。

節(jié)目團(tuán)隊(duì)始終懷著對(duì)非遺與傳統(tǒng)文化的尊重與敬畏之心投入創(chuàng)作。在葉靈燕看來(lái)，每一次拍攝都是一次深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。團(tuán)隊(duì)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和熱忱的情懷，致力于將《非遺里的中國(guó)》打造為一扇窗口，讓觀眾真切感受中國(guó)非遺的厚重歷史與當(dāng)代生命力。

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創(chuàng)新表達(dá)方式 注入時(shí)代活力

傳承非遺并非簡(jiǎn)單復(fù)刻，而是讓傳統(tǒng)在當(dāng)代生活中煥發(fā)新活力?！斗沁z里的中國(guó)》通過(guò)呈現(xiàn)非遺蘊(yùn)含的歷史底蘊(yùn)、東方智慧和民族韻味，讓觀眾理解非遺的活化傳承與時(shí)代創(chuàng)新，感受中華文明綿延不絕的生命力。

葉靈燕表示，節(jié)目始終注重吸引年輕觀眾，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，積極融入時(shí)尚元素，貼近青年審美。例如，《非遺里的中國(guó)·新疆篇》將傳統(tǒng)《和田賽乃姆》與電子樂(lè)融合，由北航學(xué)生演繹飛行員風(fēng)格踢踏舞，打造充滿煙火氣的“燒烤大巴扎”，以年輕人喜愛(ài)的方式展現(xiàn)非遺魅力。節(jié)目還通過(guò)新媒體平臺(tái)，加強(qiáng)與年輕受眾互動(dòng)，以短視頻、社交話題等輕量化傳播，拉近非遺與公眾的距離。如#，引發(fā)年輕人積極參與二次傳播，實(shí)現(xiàn)非遺與潮流共振，增強(qiáng)文化自豪感。

在“以文促旅、以旅彰文”理念指導(dǎo)下，節(jié)目還將非遺拍攝融入自然實(shí)景和當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境，推動(dòng)非遺與旅游深度融合，形成非遺賦能文旅模式。以《非遺里的中國(guó)·新疆篇》為例，節(jié)目構(gòu)建“在地性”敘事，深入挖掘非遺與地理、歷史、民族的關(guān)聯(lián)——在昆侖山拍攝和田玉雕技藝，融合玉文化與山岳精神；在約特干故城呈現(xiàn)木卡姆藝術(shù)，讓非遺扎根文旅場(chǎng)景；將艾德萊斯綢、地毯織造等技藝與絲路文化結(jié)合，展現(xiàn)非遺在當(dāng)代產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展。節(jié)目播出后，拍攝地約特干故城成為網(wǎng)紅打卡地，非遺產(chǎn)品銷(xiāo)量顯著增長(zhǎng)，有效帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)文化與旅游的“雙向奔赴”。

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