來源 |麥杰遜（ID：wy-xcs）

文 |麥杰遜

編者按

2025 年香港大埔區(qū)宏福苑五級(jí)大火，讓竹制腳手架的安全爭議與背后的 “竹棚協(xié)會(huì)” 走進(jìn)公眾視野。作為國際大都市，香港仍大規(guī)模使用內(nèi)地早已淘汰的竹腳手架，既源于成本低、易運(yùn)輸?shù)默F(xiàn)實(shí)考量，也與相關(guān)協(xié)會(huì)的利益維護(hù)密切相關(guān)?；馂?zāi)代價(jià)沉重，傳統(tǒng)工藝與公共安全的平衡亟待破解，行業(yè)革新與安全升級(jí)刻不容緩。固守舊規(guī)難抵時(shí)代浪潮，唯有順應(yīng)趨勢、迭代升級(jí)，才能在守護(hù)民生安全的前提下延續(xù)行業(yè)價(jià)值。

被香港大埔區(qū)宏福苑的大火刷屏了。

2025年11月26日14時(shí)51分，中國香港大埔區(qū)宏福苑發(fā)生火災(zāi)，下午3時(shí)02分，火警等級(jí)升為3級(jí)；下午3時(shí)34分，火警等級(jí)升為四級(jí)；下午6時(shí)22分，火警已升為五級(jí)。

而當(dāng)這個(gè)事故發(fā)生后，在很多媒體的報(bào)道中，都出現(xiàn)了一個(gè)關(guān)鍵詞——“竹制腳手架”：

一座如此現(xiàn)代化的城市，在一些大規(guī)模的建筑工地上，竟然還用那么多的竹制腳手架？所以即便是在火災(zāi)沒發(fā)生之前，這也讓很多內(nèi)地網(wǎng)友驚呼“不可思議”：

那么，這種在我們身邊已經(jīng)幾乎淘汰的竹制腳手架，為什么香港還大規(guī)模在用呢？

根據(jù)《上游新聞》的調(diào)查報(bào)道，他們發(fā)現(xiàn)竹制腳手架這種東西，重量輕、便宜、易回收、易銷毀、易運(yùn)輸，而且最重要的一點(diǎn)就是，相比金屬腳手架，使用竹腳手架更劃算，因?yàn)榻饘倌_手架與竹腳手架成本，相差數(shù)倍，這個(gè)差價(jià)對(duì)工程的成本控制來說，是舉足輕重的數(shù)字：

那么，竹制腳手架在香港如今還在使用，真的只是“運(yùn)輸方便”、“成本更低”這么簡單嗎？

或許并不是。

因?yàn)楫?dāng)你繼續(xù)深扒這個(gè)事件的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，香港的一個(gè)神秘協(xié)會(huì)，在香港竹制腳手架的推廣使用上，也起到了舉足輕重的作用。

這個(gè)神秘協(xié)會(huì)，就是香港的——“竹棚協(xié)會(huì)”。

這是一個(gè)什么協(xié)會(huì)呢？

簡單來說，這個(gè)協(xié)會(huì)的主要職責(zé)，就是推廣竹材工業(yè)化應(yīng)用，推動(dòng)竹制腳手架在工程中的使用，并維護(hù)相關(guān)行業(yè)的利益。他們通常以環(huán)保、經(jīng)濟(jì)等角度為由游說相關(guān)部門，以推動(dòng)竹制腳手架在工程中的應(yīng)用，而且也將竹棚的搭建，包裝為“瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝”，強(qiáng)調(diào)竹制品的文化價(jià)值，以維護(hù)自己從業(yè)者的利益...... ?

所以在香港，我們能經(jīng)?？吹竭@樣的場景：

而且關(guān)于這類協(xié)會(huì)，早在2016年的時(shí)候，就有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了他們可能存在的一些問題：

而且更有意思的是，這個(gè)協(xié)會(huì)，就在今年年初，他們還對(duì)外開了一個(gè)會(huì)，呼吁大家不要一意孤行拒絕使用竹棚和竹制腳手架等東西，不要扼殺這個(gè)行業(yè)發(fā)展：

可以看到，在上面的這個(gè)呼吁的新聞稿件上，他們清清楚楚地寫著，竹制腳手架出現(xiàn)問題，只是一些違規(guī)作業(yè)的業(yè)內(nèi)“害群之馬”造成的：

所以他們呼吁，千萬不要扼殺這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，因?yàn)槿绻髿⒘诉@個(gè)行業(yè)發(fā)展，那就是砸爛了幾千相關(guān)從業(yè)人員的飯碗：

一個(gè)協(xié)會(huì)組織，竟然還用“砸爛自己人的飯碗”這種話術(shù)作為自己拒絕接受新事物的理由，這個(gè)我覺得還是很少見的。

但就是這些人的這種說辭，也似乎得到了一些媒體的認(rèn)同。

因?yàn)橹暗囊恍┟襟w，也在自己的報(bào)道里推廣了竹制腳手架的好處，甚至還把這種竹制腳手架說成了是一種“讓外國人喜歡的香港文化”：

還有一些媒體，也在報(bào)道香港竹制品的好處，并報(bào)道了這個(gè)行業(yè)里一些女性工作者的體驗(yàn)：

而且一些媒體也在一些另外的報(bào)道中介紹了竹制品的美觀、簡易、環(huán)保以及非遺等文化價(jià)值，但似乎并沒有過多關(guān)注竹制品的易燃問題。

當(dāng)然，如果一些專家教授能研制出一種美觀的、輕便的、有文化屬性且有防火價(jià)值的竹制品，讓竹子的文化內(nèi)涵能在現(xiàn)代化的社會(huì)中延續(xù)下去，那我是雙手贊成的。

但是目前，一些竹制品（例如竹制腳手架）之所以不能退出某行業(yè)的舞臺(tái)，我認(rèn)為

可能還是一些組織或者說利益集團(tuán)不愿意學(xué)習(xí)新的東西，但又不想放棄現(xiàn)有利益所導(dǎo)致的。

這些人的這些思維，讓我想到了一個(gè)案例。

那就是在1830年，裁縫行業(yè)的一些領(lǐng)導(dǎo)者，他們也組織了他們自己行業(yè)的幾百名裁縫，沖進(jìn)了縫紉機(jī)發(fā)明家蒂莫尼亞的工廠里，搗毀了那些不知疲倦、能日夜不停工作，搶走他們飯碗的縫紉機(jī)。因?yàn)檫@些人認(rèn)為，他們認(rèn)為只要搗毀了這些機(jī)器，他們就能活下去。

這些人，他們不愿意接受新的東西，他們只會(huì)覺得一些新東西的出現(xiàn)，是在砸碎了他們飯碗——但是他們從沒想過，他們自己的飯碗，其實(shí)并不是被新事物砸碎的，而是被自己的因循守舊、不思進(jìn)取砸碎的。

很多人始終都不明白，在這個(gè)世界上，沒有誰會(huì)養(yǎng)你一輩子，也沒有哪個(gè)老行業(yè)能養(yǎng)你一輩子。想找個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)迭代的行業(yè)，然后背靠這棵老樹乘涼、一勞永逸的日子，其實(shí)是不存在的。

現(xiàn)代社會(huì)，調(diào)整自己所掌握工作技能的價(jià)值，并知道如何吸收新知識(shí)，同時(shí)懂得經(jīng)常迭代自己的這些技能，其實(shí)才能應(yīng)對(duì)這個(gè)事物大變遷的時(shí)代。

文章的最后，我想說的是，在時(shí)代浪潮的席卷下，個(gè)體的反抗終究是徒勞的，個(gè)體能做的，不應(yīng)是對(duì)抗潮流，而是順應(yīng)潮流——所以，真心希望一些所謂的什么協(xié)會(huì)和組織，別再拿什么自己行業(yè)里一堆人的“飯碗”說事了，如果你們真心想端牢自己的“飯碗”，就應(yīng)該去適應(yīng)時(shí)代的新東西，而不是讓時(shí)代來適應(yīng)你們......

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