廣州大典研究（2025年第1輯總第15輯）

編著者：劉平清 主編

定價：88.00元

ISBN：978-7-5013-8251-4

裝幀開本：平裝16開

出版時間：2025.09

內(nèi)容簡介

《廣州大典》是廣州的“根與魂”，承載廣州千年文脈?！稄V州大典研究》是由廣州大典研究中心依托已出版的《廣州大典》主辦的綜合性哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)集刊，主要刊載關(guān)于嶺南歷史文化與文獻研究、地方文獻編纂經(jīng)驗與路徑探討、古籍和民國文獻的傳承與保護、相關(guān)版本的考證等學(xué)術(shù)文章，亦適當(dāng)收錄學(xué)術(shù)著作讀書筆記、評論文章、相關(guān)會議綜述及學(xué)術(shù)著作出版資訊等。以期借助集刊推進嶺南歷史文獻的搜集整理和編輯出版，深入挖掘嶺南文化的內(nèi)在價值，為推進嶺南文化的繁榮與發(fā)展做出貢獻?！稄V州大典研究（2025年第1輯 總第15輯）》共收錄文章18篇，分為“《廣州大典》啟動編纂二十周年暨廣州大典研究中心成立十周年特稿”“中西交流下的廣州”“下南洋”“政經(jīng)視域下的廣東”“陳澧研究”“嶺南文藝”“文獻發(fā)現(xiàn)”七個欄目。

作者簡介

劉平清（1967— ），男，漢族，湖北襄陽人，文學(xué)博士，高級記者?，F(xiàn)任廣州大典研究中心常務(wù)副主任，兼任廣州圖書館副館長。

引讀

1.本輯欄目設(shè)置特色鮮明，堅持學(xué)術(shù)為本，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，關(guān)注地方文獻，突出嶺南特色，對區(qū)域史及相關(guān)領(lǐng)域研究具有一定的參考價值。

2.特設(shè)欄目 “《廣州大典》啟動編纂二十周年暨廣州大典研究中心成立十周年特稿” ， 收錄了 3篇會議發(fā)言稿，展現(xiàn)了《廣州大典》自啟動以來的編纂歷程與所取得的系列成果 。

內(nèi)頁欣賞

卷首語

本輯共收錄文章18篇，分為“《廣州大典》啟動編纂二十周年暨廣州大典研究中心成立十周年特稿”“中西交流下的廣州”“下南洋”“政經(jīng)視域下的廣東”“陳澧研究”“嶺南文藝”“文獻發(fā)現(xiàn)”七個欄目。

今年是《廣州大典》啟動編纂二十周年暨廣州大典研究中心成立十周年，本輯特將陳建華、陳春聲、劉平清三位先生在相關(guān)活動上的發(fā)言稿修訂后匯為專欄，以饗讀者。

廣州作為中國最早對外開放的城市之一，本輯設(shè)“中西交流下的廣州”欄目，有兩篇文章?！段暮才c徐廣縉的“廣州入城”交涉》一文，以英國駐華公使文翰與兩廣總督徐廣縉的“廣州入城”交涉為核心，利用英國外交部檔案和其他中文資料，考察中英圍繞《南京條約》履約問題的外交博弈，揭示兩次鴉片戰(zhàn)爭期間中西權(quán)力關(guān)系的微妙平衡與沖突，提供了新的史料和視角。《廣州沙面建筑群標志牌問題研究：規(guī)范與史實》是一篇頗具現(xiàn)實意義的文章，它聚焦沙面建筑群這一展示廣州中西交匯歷史的標志性景點中的標志牌問題，系統(tǒng)分析了標志牌的現(xiàn)狀、存在的錯誤，并提出了改進建議。文章以大量的實地調(diào)查和實證研究為基礎(chǔ)，結(jié)合歷史考證和法規(guī)分析，為文物保護和文旅融合工作提供了借鑒和指導(dǎo)。

“下南洋”欄目下有兩篇文章，作者均來自暨南大學(xué)——華僑與東南亞研究的重鎮(zhèn)?！?0世紀三四十年代潮汕僑批中所見暹羅華僑的家庭生活》一文，通過解讀暹羅華僑寄回廣東潮汕家鄉(xiāng)的僑批，生動展示了當(dāng)時華僑在出洋謀生后的婚喪嫁娶、生兒育女等情況，這些僑批蘊含了跨國家庭的酸甜苦辣。指出20世紀三四十年代，隨著女性華僑尤其是青壯年女性入暹數(shù)的增加，加大了在暹謀生的男子在當(dāng)?shù)爻苫椴㈤_枝散葉的可能性，從而做到“日久他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”?！稏|南亞梅州籍華僑與國內(nèi)家庭的互動（1912—1938）》一文，通過僑批展現(xiàn)了華僑與家鄉(xiāng)在經(jīng)濟、文化和觀念上的交流，以及在困境中的互相扶持，呈現(xiàn)了跨國家庭在時代變遷中重塑其商業(yè)、教育、婚姻和革命等觀念的過程及其生活方式。作者尤其強調(diào)女性所扮演的角色，認為在跨國家庭互動中，女性是家庭倫理傳承與情感流動的中心。總之，這組文章揭示了廣東與東南亞的長期交往，展現(xiàn)了“下南洋”的歷史圖景。

“敢為天下先”的廣東，如今是中國的第一經(jīng)濟大省，它的政商史是值得關(guān)注的。本輯特設(shè)“政經(jīng)視域下的廣東”欄目，收錄三篇文章?！睹髑鍟r期西江流域下游魚課制度的實行及其變革——以方志、賦役全書為中心》一文，通過研究明清時期西江流域下游（主要涉及廣東肇慶和廣州兩府）的河泊所分布和魚課制度的變遷，探討了自然地理、財政制度和社會結(jié)構(gòu)的相互影響，剖析了國家如何通過稅收和管理制度將水上人群納入統(tǒng)治體系。魚課制度反映了國家對水域資源的控制從“照搬陸地戶籍”到“適應(yīng)水上流動性”的轉(zhuǎn)變，通過戶籍管理、稅收改革和技術(shù)適應(yīng)，政府逐步將流動的水上人群納入統(tǒng)治，推動了區(qū)域社會秩序的重構(gòu)。這一制度變遷對理解古代中國“水上社會”的治理邏輯具有重要意義?！陡锩斦械目苟愡\動——以1923—1925年廣東省當(dāng)稅預(yù)征為中心》一文，聚焦20世紀20年代廣東革命政權(quán)頻繁預(yù)征當(dāng)稅的財政實踐與當(dāng)押行商的抗?fàn)帤v程，揭示了軍事化財政體制下商民稅權(quán)表達的復(fù)雜面向。文章以1923年陸海軍大元帥大本營成立后廣東省財政困局為背景，梳理了革命政權(quán)為維持軍費開支，延續(xù)舊軍閥“寅吃卯糧”的預(yù)征傳統(tǒng)，致使當(dāng)稅預(yù)征頻次與數(shù)額遠超行業(yè)承載極限的歷史過程。當(dāng)押行商通過罷市、呈請、輿論呼吁等多元手段表達訴求，雖在加征博弈中取得階段性成果，卻因軍隊暴力勒征屢屢受挫，最終陷入“合法抗?fàn)幨ъ`”的困境。這一案例深刻折射出軍事型財政對社會經(jīng)濟的扭曲效應(yīng)?！睹駠猩礁蹖嵺`中的政府與重點領(lǐng)域企業(yè)研究（1929—1934）》關(guān)注民國時期廣東中山模范縣建設(shè)中山港無稅口岸這一重要歷史實踐，剖析了地方政府行政力量與官僚資本對重點領(lǐng)域企業(yè)的深度介入及其影響。作者選取了民眾實業(yè)公司（基礎(chǔ)設(shè)施）、工商煉油公司（石油化工）和岐關(guān)車路公司（交通）三家代表性企業(yè)作為核心研究對象，通過揭示其興衰與困境，為理解近代中國地方政企關(guān)系提供了案例。

陳澧是嶺南大儒，也是晚清“新學(xué)風(fēng)”的倡導(dǎo)者。本輯組織“陳澧研究”欄目，收三篇文章。《陳澧的文字規(guī)范研究》一文，圍繞陳澧所著《字體辨誤》這部探討漢字規(guī)范書寫的著作展開對陳澧文字學(xué)的研究。該書體現(xiàn)了清代嶺南學(xué)者對漢字規(guī)范化的重視，對今天的漢字教學(xué)和規(guī)范化工作仍具參考價值，尤其有助于理解漢字演變規(guī)律和避免書寫錯誤?！吨卣撽愬ⅰ皾h宋調(diào)和”說——以其〈詩經(jīng)〉學(xué)為中心》一文，以陳澧《詩經(jīng)》學(xué)為切入點，重審其“漢宋調(diào)和”思想這一聚訟紛紜且頗有難度的論題。陳澧主張調(diào)和漢學(xué)（注重訓(xùn)詁考據(jù)）與宋學(xué)（注重義理闡發(fā)），試圖打破兩派長期對立，回應(yīng)時代危機，恢復(fù)經(jīng)典的原意和社會道德價值。《陳澧印學(xué)思想之形成與影響》一文，深入揭示陳澧印學(xué)思想根植于嘉道廣東樸學(xué)語境，深受其師黃子高理論、其妻族潘氏鑒藏及前輩印人實踐的啟發(fā)，并與其嚴謹考據(jù)學(xué)風(fēng)、崇古學(xué)術(shù)觀及篆隸書學(xué)實踐深度交融，臻于“學(xué)藝相通”之境。陳澧主張以小學(xué)為本、秦漢為宗，兼收并蓄、雅正為尚的印學(xué)思想，不僅直接催生了清末“東塾印派”，推動嶺南篆刻藝術(shù)達到高峰，更綿延至民國，深刻影響了易孺、鄧爾雅等印壇大家，是理解嶺南印學(xué)承續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。

“嶺南文藝”欄目下有兩篇文章?！丁白嗟稁煿欧ǎ骟w迥時流”——劉紹藜印學(xué)觀念與風(fēng)格》一文，介紹了在清代金石學(xué)潮流中獨樹一幟的嶺南印人劉紹藜，挖掘其編撰的稀見印譜，還原其“字法為根，師古博今”的印學(xué)思想，為其他兼具金石學(xué)學(xué)養(yǎng)的嶺南印人研究提供啟示。《“三國”龍舟歌對小說〈三國演義〉的傳承與創(chuàng)新》一文，首次系統(tǒng)梳理《廣州大典·曲類》收錄的10篇三國題材龍舟歌，展示了嶺南民間說唱藝術(shù)對古典文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。其中，既有保留“尊劉貶曹”的思想傾向、核心情節(jié)架構(gòu)及經(jīng)典人物形象的傳承維度，又有結(jié)合嶺南地域文化融入粵語方言、民俗儀式、市井倫理的創(chuàng)新維度，賦予古典敘事鮮活的民間生命力。

本刊的常設(shè)欄目“文獻發(fā)現(xiàn)”，有助于《廣州大典》的補遺工作。本輯欄目下收錄三篇文章?！稄V東省立中山圖書館藏芹香閣本〈佛山街略〉考述》一文，首次考辨廣東省立中山圖書館藏芹香閣本與《廣州大典》收錄的英國國家圖書館藏怡文堂本的《佛山街略》。芹香閣本作為新發(fā)現(xiàn)的早期版本，其內(nèi)容較怡文堂本多出14個部分，包括渡額日期、潮汐規(guī)律、墟市鋪社分布等，刊刻時間比怡文堂本早約十年。文章通過文本細讀與方志互證，糾正了文塔層數(shù)、科舉史事記載等訛誤，并指出該書實為民間自發(fā)編纂的商貿(mào)指南，其版本流變折射出清代佛山作為“天下四大鎮(zhèn)”的商業(yè)活力與信息需求。

《黃節(jié)詩補遺考略——以新見黃節(jié)早年詩稿為中心》一文，以新發(fā)現(xiàn)的河北省圖書館藏黃節(jié)早年詩稿為中心，系統(tǒng)梳理了1898年至1905年間49題74首佚詩，為學(xué)界提供了鮮有的文獻增量。這些早年詩作，為立體深入地了解黃節(jié)早年詩歌風(fēng)格與思想觀念的流變提供了素材，無論是其詩風(fēng)從“典重沉密”向“妙手空空”的轉(zhuǎn)向，還是早年詩稿中殘存的忠君求仕之思與后來革命思想的對比。

《1722—1723年廣州與北京之行——法國耶穌會士宋君榮的觀察與體驗》一文，翻譯了現(xiàn)藏于法國耶穌會檔案館的著名法國赴華傳教士宋君榮致其弟的信件。其中既有對中國政治、社會及廣州、南雄等城市風(fēng)貌的觀察與描述，也有他作為來華科學(xué)家對天文、地理及珠江水系的勘測記錄。這些信件在為研究18世紀中西交流史提供了一手文獻之余，也為觀察那個時代提供了微觀樣本。

初識廣東，源于其在改革年代的經(jīng)濟騰飛與先人一步的膽魄和精神。后來赴香港求學(xué)，使我與嶺南結(jié)下不解之緣。直至來到廣州工作，我才真正有機會深入觀察這片土地的人文與歷史。嶺南文化，既不同于江南的小橋流水，也有別于北方的雄渾大氣，它植根本土，自成一路，底蘊深厚。本刊顧問陳春聲先生等諸位學(xué)者，皆是嶺南或華南研究領(lǐng)域的大家，成就卓著，早已對這里的人文歷史作出了精辟的概括與界定。在此學(xué)術(shù)積淀基礎(chǔ)上，越來越多的學(xué)者投入嶺南、華南，尤其是廣州與廣府文化的研究之中，“廣州學(xué)”應(yīng)時而生。本輯所收錄的文章均切合欄目主題，且秉持了嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度，其中不少作者的探討遠比我以往對嶺南的了解更為深入。從政治、經(jīng)濟到文化藝術(shù)，不乏富有新意與趣味的選題?？梢哉f，本輯所呈現(xiàn)的內(nèi)容較為全面地展示了嶺南的多元面貌，也為讀者提供了進一步探索的研究視角。本輯出版承蒙編輯部同仁、出版社編輯的通力合作與審稿專家的賜教，謹此一并致謝。

嶺南研究天地廣闊，大有可為。

劉宇航

2025年9月

目 錄

《廣州大典》啟動編纂二十周年暨廣州大典研究中心成立十周年特稿

傳承創(chuàng)新·文脈永昌……陳建華/3

《廣州大典》與大灣區(qū)文化融合……陳春聲/6

《廣州大典》的歷史坐標與時代使命……劉平清/11

中西交流下的廣州

文翰與徐廣縉的“廣州入城”交涉……李彥汶張坤/19

廣州沙面建筑群標志牌問題研究：規(guī)范與史實……楊永炎/36

下南洋

20世紀三四十年代潮汕僑批中所見暹羅華僑的家庭生活……張釗/61

東南亞梅州籍華僑與國內(nèi)家庭的互動（1912—1938）……吳爾蓓密龔然/76

政經(jīng)視域下的廣東

明清時期西江流域下游魚課制度的實行及其變革——以方志、賦役全書為中心……朱嫦巧黃寧瑋/103

革命財政中的抗稅運動——以1923—1925年廣東省當(dāng)稅預(yù)征為中心……傅穎/138

民國中山港實踐中的政府與重點領(lǐng)域企業(yè)研究（1929—1934）……吳志鵬/157

陳澧研究

陳澧的文字規(guī)范研究……曾昭聰/183

重論陳澧“漢宋調(diào)和”說——以其《詩經(jīng)》學(xué)為中心……謝應(yīng)敏/190

陳澧印學(xué)思想之形成與影響……王藤藤/209

嶺南文藝

“奏刀師古法，辨體迥時流”——劉紹藜印學(xué)觀念與風(fēng)格……藍家松/239

“三國”龍舟歌對小說〈三國演義〉的傳承與創(chuàng)新……劉佳璇陳新/266

文獻發(fā)現(xiàn)

廣東省立中山圖書館藏芹香閣本〈佛山街略〉考述……劉巖潘建成/283

黃節(jié)詩補遺考略——以新見黃節(jié)早年詩稿為中心……趙王瑋/302

1722—1723年廣州與北京之行——法國耶穌會士宋君榮的觀察與體驗……解江紅/322

■ 文章來源：國家圖書館出版社文獻出版中心

供稿 | 呂若萌 編輯 | 劉思宇

監(jiān)制 | 張頎

審核 | 弘文

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