眾所周知，關于《紅樓夢》的作者和內(nèi)容，一直存在爭議，存在許多不同的聲音。這是從《紅樓夢》誕生以來就有的。

但是，目前來說，《紅樓夢》是作者曹雪芹寫其家事的觀點，還是很難撼動的。至于其他那些聲音，基本都是穿鑿附會，有的根本就是為了博眼球的胡言亂語。

所以，學界是堅定地把《紅樓夢》歸在曹雪芹名下，而且對于主要內(nèi)容也是持“曹雪芹家事說”。

至于《紅樓夢》有豐富的內(nèi)涵，還有不同角度的理解，如魯迅所言“經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”，則屬于另外一回事了。

然而，近日有一些人居然把《紅樓夢》來惡搞，肆意曲解，明顯有心無腦，根本不懂《紅樓夢》，徒增笑爾。

比如上面這個人，根本不懂“明珠”是啥意思，還以為是指明朝朱家天下呢！

所以，跟這些人談《紅樓夢》，簡直就是對牛彈琴。

當然，這些人也可能是項莊舞劍，所以有必要分析一下。

上面這個截圖內(nèi)容，不知道是誰寫的，被許多人轉發(fā)，還有人進行歸納概括，從中提取主要內(nèi)容，重新加工。

然而，這些內(nèi)容，除了能證明作者荒謬無知、腦殼敲起來有空響以及引來同類呼應之外，就沒什么好的意義了。

明眼人一看，里面的所有說法都是純屬扯淡，而且是相當?shù)图壍某兜@種扯淡的水平顯示出的腦容量，連一般人都達不到，以至于當個笑話也不咋地。

比如，“名曹雪芹”等于“明朝血親”，這是根本不知道曹雪芹名字叫什么，連初中生的常識都不具備。

初中語文里有《香菱學詩》，老師講課時，是必然要介紹曹雪芹的，會告訴學生曹雪芹姓曹名霑字夢阮號雪芹。哪來的“名曹雪芹”？真是丟人現(xiàn)眼！

再比如，說賈珠死了，“珠”代表“朱”，就是明朝滅亡了的意思。然而，賈珠他老爸老媽都還沒死呢，這怎么解釋？賈珠還有個兒子賈蘭呢，這怎么解釋？

這些人哪里知道，在曹雪芹的筆下，老大都是不好的呢？哪里知道這是在表達對長房的抱怨呢？寫賈珠死了，不過是這一意思表達的一環(huán)而已。

還有賈元春，說“元”指元朝，這怎么又扯到元朝了？元朝不是明朝的死敵嗎？難道還要哭一下元朝？看來昏頭了，不知道自己到底該哭哪個了。然而，對《紅樓夢》思想多了解一些，就知道賈府四春的“元迎探惜”是諧音“原應嘆息”。

還有，說賈寶玉沒有大名，意思是說“大明沒了”，可是，賈寶玉不是還有小名嗎？那么，大明沒了，小明何在？南明就是小明嗎？可是知道《紅樓夢》成書于何時嗎？《紅樓夢》問世時，明朝早就滅亡很多年了，連臺灣的鄭氏家族都沒影了。

至于服裝問題，像上圖說的，這是根本沒看過《紅樓夢》的，也是不懂得改編電視劇的基本原則。

《紅樓夢》里人物的穿著打扮，是拍電視劇的人想怎么做就怎么做的嗎？拍電視劇那是根據(jù)作者寫的來做服裝的。

曹雪芹并沒有給《紅樓夢》設定年代，書中明確說年代不可考，而且服裝的樣式，其實更像是宋朝的，而不是更像明朝。

來看看下面的對比圖，看看《紅樓夢》里面的服飾更像哪個朝代。

把服裝寫得這樣細致，并不是曹雪芹的首創(chuàng)，曹雪芹是站在蘭陵笑笑生的肩膀上寫出《紅樓夢》的，沒有《金瓶梅》就沒有《紅樓夢》，《紅樓夢》里有太多《金瓶梅》的影子，對于服裝的描寫，就是其中之一，而這樣寫，一是為了表現(xiàn)女性的美，二是為了表現(xiàn)富有。

前面我說過，這些人也可能是項莊舞劍，何意呢？請注意上面截圖里劃藍線的地方，明顯可以看出故意把清朝與中華對立，或者把清朝與漢族對立，這分明是想要挑起對立，用心極其險惡、歹毒。

我前面的文章里已經(jīng)指出，清朝的大一統(tǒng)才是中華民族之幸，而以明朝的那點地盤來說，加上明朝中后期腐朽無能（比清朝末年有過之而無不及），如果明朝延續(xù)到西方列強崛起的近代，那才絕對是中華民族之大不幸。