近日，看到清華大學(xué)教授鄭毓煌的一個(gè)視頻發(fā)言：

“……跟外國(guó)女朋友談戀愛(ài)，跟外國(guó)男朋友談戀愛(ài)，也會(huì)提高創(chuàng)造力，所以，我們應(yīng)該鼓勵(lì)跨國(guó)婚姻?！?/p>

“我覺(jué)得，咱們中國(guó)人種也有點(diǎn)太單一，這是說(shuō)真話(huà)！你看美國(guó)為什么那么強(qiáng)大？——人家移民開(kāi)放！”。

“那咱們?yōu)槭裁床婚_(kāi)放呢！咱們今天其實(shí)也有‘綠卡’，而且也開(kāi)放了‘K簽證’，而且，最近這一兩年來(lái)，開(kāi)放了歐美幾十個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家免簽可以來(lái)中國(guó)”。

“效果不大是吧？我建議咱們應(yīng)該一年引進(jìn)十萬(wàn)外國(guó)人來(lái)中國(guó)居住，那人口不就正增長(zhǎng)了嘛；然后這些人生下混血兒，你看，那未來(lái)會(huì)帶給我們很多真正有高創(chuàng)造力的人”。

“你要這么想，我們不會(huì)吸引人，咱們的人就被別人吸引走……所以，我們大家一定要鼓勵(lì)孩子這種多元的融合，多元去看世界，多走出去或者多引進(jìn)來(lái)……”。

像事關(guān)引進(jìn)人才、引入移民、改變?nèi)朔N與族群之類(lèi)的重大問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)是“茲事體大”吧？

這一人口問(wèn)題，甚至將會(huì)牽涉到一個(gè)國(guó)家、民族的“生死存亡”！所以，當(dāng)我們——特別是說(shuō)話(huà)極有份量、影響力很大者，甚至其人其言會(huì)影響到國(guó)家重大決策與重要政策時(shí)，是不是如此發(fā)聲，就應(yīng)更加無(wú)比的慎重呢？

中國(guó)自古以來(lái)，就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家——首先在事實(shí)上，歷史發(fā)展到今天，我們?nèi)缃翊_實(shí)有著56個(gè)民族，但顯然仍是以漢族為主體。

雖然近幾十年來(lái)，受“只生一個(gè)好”的計(jì)生政策影響，至2020年時(shí)，漢族占中國(guó)人口比例也仍達(dá)到91.60%。

同時(shí)，還有一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)，那就是中國(guó)絕大多數(shù)少數(shù)民族，也都屬于黃皮膚的“黃色人種”之特征——這也是在中華文化共同為根基下，形成統(tǒng)一共識(shí)下的“中華民族”的一大重要基因、人種基礎(chǔ)！

而現(xiàn)代民族國(guó)家的形式，仍是人類(lèi)社會(huì)中最重要的組織形式，和政治地緣的主要固有存在與區(qū)別方式。

即便現(xiàn)當(dāng)代有了人類(lèi)史上最為廣泛的移民與人種混血現(xiàn)象的發(fā)生，但各國(guó)以本民族為主體的思維傾向與現(xiàn)實(shí)追求，也同樣仍是全世界各民族國(guó)家的主流思想。

即使是美國(guó)這樣的移民國(guó)家，如今也在事實(shí)上，出現(xiàn)了猛烈濃厚意味的“特朗普主義”——即開(kāi)始有了向傳統(tǒng)思想觀念回潮的傾向，連歐洲國(guó)家亦有此復(fù)辟思想的同時(shí)興起?？梢哉f(shuō)，事實(shí)上，歐洲不少發(fā)達(dá)國(guó)家也已“苦移民過(guò)度久矣”！

那么，面對(duì)這一世界現(xiàn)實(shí)，中國(guó)是否像這位清華教授所言，要大力引入移民，甚至定下“一年引進(jìn)10萬(wàn)移民”的激進(jìn)目標(biāo)呢？

茲事體大，不可不慎！

像鄭毓煌教授這樣思維的精英人士，也并非只是孤例。

比如，此前，某師范大學(xué)副教授在合肥廬江中學(xué)進(jìn)行勵(lì)志演講時(shí)，稱(chēng)其兒子非常優(yōu)秀，在美國(guó)留學(xué)，然后找了美國(guó)女朋友。

這般鋪墊之后，其接著便稱(chēng)：同學(xué)們要好好努力學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)，成績(jī)好的人要找外國(guó)人結(jié)婚——因?yàn)檫@樣才可以發(fā)揮基因雜交優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生更好的基因云云。

如此自由到有點(diǎn)“大嘴巴”的表達(dá)與觀點(diǎn)，還引發(fā)了下面一個(gè)學(xué)生跑上去奪麥的風(fēng)波——且不言這位學(xué)生之舉亦有不妥之處，但是，如此思維的精英人士如此輕松放言，是否也有“出言不慎”之責(zé)呢？

確實(shí)，在國(guó)家層面上，我們現(xiàn)在既有為了引入世界先進(jìn)人才的目的，先后出臺(tái)了較為嚴(yán)格審慎的“中國(guó)綠卡”政策，這兩年來(lái)，又有了進(jìn)一步放寬外國(guó)人入境的免簽，以及最近為吸引國(guó)際人才，實(shí)施了降低標(biāo)準(zhǔn)至本科學(xué)歷的“K簽證”——移民中國(guó)的條件，確實(shí)有走向更為開(kāi)放的趨勢(shì)。

那么，在人口減少趨勢(shì)可能長(zhǎng)期存在的現(xiàn)實(shí)困境下，作為不斷發(fā)展、正在走向更為富裕的中國(guó)，引入世界先進(jìn)人才一事，本不該是一個(gè)引發(fā)爭(zhēng)議的問(wèn)題。

但是，如果更為放寬到極度自由開(kāi)放，到了像鄭毓煌教授所言的“一年引入10萬(wàn)外國(guó)人”的地步，這真的必要與可行嗎？

可以大致算一筆賬：一年引入10萬(wàn)外國(guó)人，即他們成為中國(guó)永久居民后，這些人基本上都與中國(guó)人結(jié)婚，他們一家平均有兩個(gè)孩子為統(tǒng)計(jì)樣本——即一次引入一個(gè)外國(guó)移民，就可令中國(guó)有了3個(gè)血統(tǒng)、血緣上，不同于原中國(guó)人的“新中華人”。

那么，若以100年為例，則在此基礎(chǔ)增量之上，就可能會(huì)為中國(guó)增加3000萬(wàn)左右異于原中國(guó)人之血統(tǒng)、血緣的“新中華人”。

且還未算上這些人的后代，如此循環(huán)往復(fù)、不斷累加所帶來(lái)的新血緣之后代呢！則大致千年之后，中華民族的血緣、基因等的改變之甚，或就難以想象了！

假以時(shí)日，如果我們中國(guó)更為發(fā)達(dá)、富裕與強(qiáng)大，甚至達(dá)到或超過(guò)如今的美西方發(fā)達(dá)國(guó)家，則中國(guó)則有可能涌入更多途徑而來(lái)的外國(guó)移民。

如果有人做一個(gè)這一問(wèn)題的模型加以預(yù)測(cè)，估計(jì)結(jié)果將令人感覺(jué)非常震驚吧？則這樣的移民大軍將會(huì)多大程度上，從此改變了中華血統(tǒng)與血緣？或真的很難預(yù)料！

同時(shí)，像美西方國(guó)家因移民產(chǎn)生的種種社會(huì)問(wèn)題，我們是否會(huì)有相應(yīng)的考量，以及應(yīng)對(duì)之策呢？

這，其實(shí)也是除民族、種族基因改變之外，另一大有關(guān)移民的社會(huì)性問(wèn)題了，這二者都有著“茲事體大”之特征！

在當(dāng)今信息、交通、自由度等極為發(fā)達(dá)的新時(shí)代，對(duì)于移民的觀念與接受度上，我們當(dāng)然沒(méi)必要、也不可能完全拒之門(mén)外。

這也是世界扁平化、全球化的大勢(shì)所趨，但是，如何把握好其中的量、質(zhì)與度，顯然才是最為重要的問(wèn)題！

相信我們這樣一個(gè)以黃色人種為主體的國(guó)度，且本就有著上下五千年的歷史、文明延續(xù)，更是因此形成了統(tǒng)一的中華民族共同體之下，即使為了適應(yīng)當(dāng)代及未來(lái)的人口與發(fā)展需要，可以適度引入移民，但也要制定因地制宜的政策，而不能像美、西方所走過(guò)的移民老路那樣，卻出現(xiàn)了現(xiàn)在難以把控、管理困難的社會(huì)問(wèn)題多多之難堪局面！

即使中國(guó)如今開(kāi)始出現(xiàn)人口減少問(wèn)題，但我們?nèi)杂兄?4億人的巨大基數(shù)，因此，我們也仍擁有讓時(shí)間站在自己一邊的時(shí)機(jī)——?jiǎng)t以提升中華民族本身的人口數(shù)量與質(zhì)量為主，并引入適當(dāng)且高水平的外國(guó)移民為輔，這才是我們應(yīng)有的移民政策方向！

所以，作為一個(gè)可能影響著公眾思維、觀念與立場(chǎng)，也可能影響到國(guó)家決策的知名大學(xué)教授，還是應(yīng)該在事關(guān)民族未來(lái)和“存亡之大體”的問(wèn)題上，應(yīng)多一些謹(jǐn)言慎行才行！

因此，我們的一些社會(huì)精英分子們，還是少一些所謂“一年引進(jìn)10萬(wàn)外國(guó)人”的脫口而出、驚爆眼球之論，以及什么輕易要改變中國(guó)人血統(tǒng)、血緣的不責(zé)任之“流量口水”吧！