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陳天橋最新分享:3年、5年、10年后,有哪些可能?

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內(nèi)容來源:本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號中國企業(yè)家雜志(iceo-com-cn),筆記俠經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原公眾號授權(quán)。

分享嘉賓:陳天橋, 盛大集團創(chuàng)始人、董事長兼CEO,天橋腦科學研究院創(chuàng)始人。

責編 |排版| 沐言

第 9337篇深度好文:4126字 | 11 分鐘閱讀

商業(yè)趨勢

好文推薦語:

今天這篇文章的推薦語,來自約讀書房創(chuàng)始人、筆記俠PPE書院24級同學楊國茂。以下導語是他說的:

最近常常在想,假如凱文·凱利在《5000天后的世界》對未來的預測是大概率要實現(xiàn)的,馬斯克說的“15年后人不需要因為錢而工作”是真實要發(fā)生的,那么,今天企業(yè)談戰(zhàn)略決策,從何談起?

在這個極其復雜的時代,毋庸置疑,AI是一個確定的時代,這不是一個選擇題,是一個必選題。

很多人還是圍繞AI的方法,比如智能體,以及各種AI應用。直至我看到了筆記俠創(chuàng)始人柯洲推薦給我的陳天橋文章,讓我振聾發(fā)聵。我知道了如何去找答案的方向。

陳天橋講,我們在舊結(jié)構(gòu)上越是用力地“加AI”,就越有可能是在給那些本該被淘汰的系統(tǒng)續(xù)命。真正的變革,從來不是在舊軀殼上修修補補,而是從基因?qū)用嬷匦戮幋a。

從AI的基因?qū)用嫔先ゾ幋a企業(yè)的戰(zhàn)略,這可能是真正最重要的的決策問題,是一個長期要探索的戰(zhàn)略問題。

AI時代下,我們該如何思考組織何去何從,營銷何去何從,產(chǎn)品何去何從?

AI時代下,每一個企業(yè)3年、5年、10年后的可能性是什么?思考這個可能性的背后的邏輯是什么?

一、AI Enable(賦能):

加法邏輯下的存量改良

亨利·福特曾說:“如果在19世紀末問一個馬車夫,他最需要什么,他幾乎一定會說:我要一匹更快的馬。他不會說:我需要一個內(nèi)燃機。”

這句話被反復引用,因為它完美地映射了幾乎每一個技術(shù)變革時代所面臨的問題,包括今天的AI時代,和以往一樣,我們也正深陷在一個“擬物化”的陷阱:不是用最新的技術(shù)去創(chuàng)造真正的新東西,而是去模仿舊世界已經(jīng)存在的形狀。

但現(xiàn)實卻很殘酷。AI賦能并不是通往高生產(chǎn)效率的必然階梯,它更像是一條短期很舒適、長期卻極其昂貴的漂亮死胡同。

我們在舊結(jié)構(gòu)上越是用力地“加AI”,就越有可能是在給那些本該被淘汰的系統(tǒng)續(xù)命。真正的變革,從來不是在舊軀殼上修修補補,而是從基因?qū)用嬷匦戮幋a。

要看清這場變革,我們需要從管理學角度,而不是從AI技術(shù)角度來重新界定AI進化的三個階段:AI Enable(賦能)、AI Native(原生)和AI Awaken(覺醒)。

今天絕大多數(shù)企業(yè),幾乎都停留在第一個階段。這個階段的底層邏輯就是一個簡單的等式:舊流程,加上一個AI插件,就叫“新流程”

在這樣的模式里,權(quán)力結(jié)構(gòu)沒有改變。人依然是整個流程的CPU,是中央處理器;

AI只是一個更強一點的外接GPU(圖形處理器),人的角色還是負責邏輯判斷,負責串流程,負責經(jīng)驗傳承,只不過在更多地方,被要求“順手用一下AI”。

這就像給一輛馬車裝上了內(nèi)燃機,速度確實上去了,但那副原本為馬匹速度設(shè)計的車架是否能承擔這樣的推力,是否會導致各種震顫、變形、松散?

從結(jié)構(gòu)上看,回答顯然是肯定的 , 因為在“人是CPU(中央處理器)”的系統(tǒng)中,旁邊塞一個更強的AI,只會讓協(xié)調(diào)成本和摩擦成本成倍上升,而不會帶來真正的乘法效應。

什么時候能從“加法邏輯”跨到“乘法邏輯”?除了組織和認知的慣性,還有一個技術(shù)層面的原因,我們正在跨越三道尚未完全走完的門檻:從概率擬合到邏輯推理,從文本對話到工具行動,從無狀態(tài)到長時記憶。

第一重突變,是從概率擬合到邏輯推理,是從純粹的System 1(系統(tǒng)1)開始長出System 2(系統(tǒng)2)的影子。 它的實質(zhì),是AI從看起來很懂,開始變成真的會想。

模型不再只是在表層語言空間里生成一個“看起來不錯”的句子,而是在內(nèi)部主動展開更長的思考鏈條,生成中間步驟、評估多個候選路徑、進行自檢與篩選,再輸出最終結(jié)論。

AI已經(jīng)從“熟練的語言模仿者”邁向“能夠獨立思考的系統(tǒng)”。這不是能力的線性增強,而是認知方式的結(jié)構(gòu)性變化。

在一個越來越多環(huán)節(jié)被AI接管的流程里,人不再是那個“道道必過”的審批者,而是那個只在關(guān)鍵例外上亮相的角色。


第二重突變,是從文本對話到工具行動。 它的實質(zhì),是AI不再只說話,而是正式接手鍵盤和鼠標。

過去的AI,被困在一個輸入框和一個輸出框之間,如今通過函數(shù)調(diào)用、工具調(diào)用和復雜的規(guī)劃算法,一個Agent(智能體)不再是一個“總說得頭頭是道的顧問”,而是逐步變成一個真正可以執(zhí)行任務的自動執(zhí)行體。

人類會慢慢退到上游,去設(shè)定策略、管理規(guī)則;也會退到下游,去處理那些Agent(智能體)沒看懂或者不敢決策的異常情況。

第三重突變,是從無狀態(tài)到長期記憶。 它的本質(zhì),是記憶從人的資產(chǎn),遷移到了系統(tǒng)的資產(chǎn)。過去,經(jīng)驗只能靠人來承載。

未來,經(jīng)驗會逐步遷移到系統(tǒng)里:遷移到可檢索的知識庫,遷移到持續(xù)被強化的Agent(智能體)記憶,遷移到真實業(yè)務反饋驅(qū)動的長期記憶系統(tǒng)如“Evermind(永久思維)”里。

人類在經(jīng)驗傳承上的角色,并不會徹底消失,但會從單純的記憶載體,變成記憶結(jié)構(gòu)和規(guī)則的設(shè)計者與監(jiān)督者。

二、AI Native(原生):

乘法邏輯與液態(tài)商業(yè)

當這三次突變逐步走完,商業(yè)系統(tǒng)會觸發(fā)一個非常清晰的臨界點:我們從“人是CPU(處理器)”的世界,走向“AI是CPU(處理器),人只在上層做策略與例外管理”的世界。

在這個階段,企業(yè)再也不是“用AI給舊流程加速”,而是從第一性原理出發(fā),讓流程、組織和產(chǎn)品從一開始就為AI而設(shè)計。這就是我所謂的AI Native(原生)階段。

很多過去必須要有一個特定部門來承接的工作,會逐漸變成由數(shù)據(jù)流和Agent(智能體)流程自動完成。

組織不再需要那么厚重的骨架,數(shù)據(jù)、人才和資源可以像水一樣,在模型和行動之間快速流動,隨需聚合,隨需分流。

我們嘗試從三個最簡單的問題開始,來審視自己是否已邁入AI原生階段:

第一個問題,關(guān)乎“存亡”:如果把AI拿掉,你的業(yè)務是變慢了,還是“不存在了?這是區(qū)分Enabled(賦能)和Native(原生)最殘酷的標準。

第二個問題,關(guān)乎“流轉(zhuǎn)”:在你的業(yè)務鏈條里,誰是那個傳球的人?


真正的Native(原生)組織,不僅讓AI干活,更讓AI之間直接“握手”。


第三個問題,關(guān)乎“記憶”: 你的系統(tǒng)是在消耗數(shù)據(jù),還是在吞噬經(jīng)驗?這是關(guān)于護城河的終極拷問。

如果你的系統(tǒng)不能把人類的痛苦轉(zhuǎn)化為機器的直覺,那只是在用AI搬磚,并沒有建立真正的壁壘。

三、AI Awaken(覺醒):

終局邊界與文明級問題

在Native(原生)階段,我們窮盡了效率,把能交給機器的都交給了機器。但在那之后,我們被迫直面一個更根本的終極拷問:如果機器做完了所有的“工作”,那么是誰來定義“工作”本身?

當AI不再滿足于“在已知的地圖里把路走對”,而是開始自發(fā)地闖入無人區(qū),去發(fā)現(xiàn)人類從未見過的科學規(guī)律與藝術(shù)形式——它從一個高級的執(zhí)行者,進化為了荒原上的發(fā)現(xiàn)者;

當AI不再滿足于給人類的問題提供標準答案,而是開始質(zhì)疑問題本身,甚至反過來向人類提出我們無法回答的假設(shè),它從一個完美的做題家,異化為了一個不可控的出題人;

當AI不再僅僅是“無限逼近”人類設(shè)定的目標函數(shù),而是開始對目標本身產(chǎn)生懷疑,甚至動手去“重寫”那個關(guān)乎生死的獎勵函數(shù)時,我們就不再是在使用工具,而是在直面一個新物種的意志。

這就是AI Awaken(覺醒)的時刻。

你可能會問,我們?yōu)槭裁磿试SAI走到這一步?答案很殘酷,也很簡單:為了贏。 因為AI Native(原生)企業(yè)的極限,終究還是人類認知的極限。


當所有競爭對手都把效率卷到了頂峰,勝負就取決于誰能找到那個突破人類盲區(qū)的“神之一手”,就像AlphaGo當年下出的那手人類看不懂的棋。

那一刻,并不是AI想造反,而是為了突破文明的存量瓶頸。到了這個階段,問題已經(jīng)遠遠超出了商業(yè)和管理的范疇,它變成了一個徹頭徹尾的“文明設(shè)計”問題。

這里我不急著給出答案,只想先把這個邊界清晰地畫出來。因為無論我們是否在倫理上準備好,為了求存,我們終將親手按下那個覺醒的按鈕。

結(jié)語:

交出權(quán)杖后的我們

當我們從Enable( 賦能 )走向Native( 原生 ),最終觸碰Awaken( 覺醒 )時,我們其實正在親手拆除人類智力的最后一道護城河。

如果說Native(原生)讓我們交出了“執(zhí)行權(quán)”,那么Awaken(覺醒)終將讓我們交出“定義權(quán)”。


面對這個必然的未來,請不要問“AI還能幫我做什么”,當這個硅基物種不僅比我更勤奮,甚至開始比我更懂什么是對的時……我是否還有存在的必要?

或者說,當正確可以被計算,決策可以被外包,這個世界上究竟還剩下什么東西,是必須由我,一個會犯錯、會衰老、會痛苦的碳基生命親自來完成的?


最近,哈佛大學爬了LinkedIn的招聘數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn):從2022年開始,初級崗位,正在以肉眼可見的速度被取代,高級崗位還在招,甚至還在漲薪,高級崗位是不會被取代的。

50年之內(nèi)的AI時代,我們?nèi)艘龅?,是什么?/strong>

第一,是人與人之間的連接器,這是 AI 永遠替代不了的;

第二,AI時代之后,一定是一個權(quán)力高度集中的時代。未來是少數(shù)人掌握人類發(fā)展方向,因為他有巨大的算力,或者他掌握了能源。我們不要拿資本去和大企業(yè)去拼殺,那么我們應該做什么?這就說到第三點。

第三,人的確是要給 AI 提供服務,但人同時要給人提供服務,我們給人提供服務的是什么?是情緒價值。這是社會進步,不是社會退步。

因為大家越來越需要情緒價值。我們要把人團結(jié)起來,不只是靠智力,更是要靠情緒價值。在體驗中交互,在情緒中交互,讓大家滿足情緒,在情緒價值的基礎(chǔ)上,讓大家感覺到有意思。這是我們最后的競爭力。

當虛擬空間和智能空間開始成熟,作為企業(yè)家布局來講,應該考慮哪些點是稀缺的。

當智能經(jīng)濟成為豐饒經(jīng)濟,一方面,人類的動物性更重要,也就是身體的滿足,對于人來說,自己的身體參與,依然重要;

一方面,人類的精神意識依然存在,仍需要專注力、長程思考、深度思考、提問能力(好奇心),在一個企業(yè)中,好的戰(zhàn)略是發(fā)現(xiàn)問題,優(yōu)質(zhì)決策的核心是定義問題;

一方面,是在身體和精神之外的剛需,即靈修和生命意義。

而AI時代的PPE(政經(jīng)哲)的存在,其價值是讓大家從更底層的角度,包括計算機科學、AI文明、經(jīng)濟學、政治學、哲學、前沿科技等視角,去看AI時代,不被 AI 層出不窮的迭代嚇到。

筆記俠【AI時代的PPE】的核心目標是:從PPE的角度認識AI時代,培養(yǎng)能駕馭AI范式轉(zhuǎn)移的決策者。

AI時代的教學方法也要發(fā)生改變:問題導向?qū)W習 + 案例場景模擬 + 關(guān)鍵文本精讀,探討 AI 如何從根本上改變?nèi)祟惿鐣倪\行規(guī)則邏輯、價值判斷和終極權(quán)力結(jié)構(gòu)。在這樣的結(jié)構(gòu)探討下,能更接近AI時代的認知決策底牌。

我們一起做AI時代保持清醒和篤定的決策者。歡迎你掃描下方海報二維碼咨詢。


*文章為作者獨立觀點,不代表筆記俠立場。



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