大S于2025年初離開人世后，她的家庭成員開始應(yīng)對這一變故。具俊曄作為她的伴侶，從那時起便持續(xù)前往位于金寶山的墓地進行陪伴。這種行為在幾個月后逐漸被媒體關(guān)注到。起初，具俊曄的舉動主要通過網(wǎng)民的偶然目擊傳播開來。一些人注意到他在墓地附近出現(xiàn)，并通過社交平臺分享這些觀察。這樣的分享引發(fā)了初步的公眾注意，但并未立即形成廣泛報道。

到2025年7月，更多細節(jié)浮出水面。一位網(wǎng)民在7月27日透露，自己載乘客前往金寶山獻花時，意外遇見具俊曄在墓地現(xiàn)場。具俊曄當(dāng)時身形消瘦，但對詢問者保持禮貌回應(yīng)，甚至表達謝意。這一事件被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引發(fā)了網(wǎng)民的廣泛討論。許多人通過評論表達了對這一場面的觸動，認為這體現(xiàn)了具俊曄對大S的持續(xù)關(guān)切。這一報道標(biāo)志著具俊曄墓地陪伴行為開始進入媒體視野。

隨著時間推移，具俊曄的墓地守護行為持續(xù)進行，并逐漸擴展到更多形式的陪伴。他在墓地擺放鮮花和相框，還會準備咖啡和早餐等物品。這些細節(jié)通過知情人士的透露進入公眾視野，進一步強化了這一事件的連續(xù)性。S媽在這一時期的狀態(tài)也成為關(guān)注焦點。大S離世后，S媽經(jīng)歷了明顯的身體和精神變化。她一度通過社交平臺表達對女兒的思念，顯示出睡眠問題和情緒波動。起初，她的狀況嚴重到影響日常行動。在小S的協(xié)助下，S媽逐漸恢復(fù)了一些常態(tài)，但提及大S時仍會表現(xiàn)出強烈的情感反應(yīng)。

家庭的恢復(fù)過程在2025年下半年繼續(xù)展開。具俊曄的日常陪伴被視為一種孝道表現(xiàn)，他選擇留在S媽身邊，幫助她應(yīng)對喪失之痛。這與S媽的公開表達相呼應(yīng)，她在采訪中強調(diào)家庭團聚的重要性。盡管S媽的狀態(tài)有所改善，但她承認疼痛感雖不如最初強烈，卻仍持續(xù)存在。睡眠質(zhì)量的波動成為她日常挑戰(zhàn)的一部分，無法像以往那樣連續(xù)休息。這些細節(jié)通過媒體訪談逐步披露，勾勒出家庭成員在適應(yīng)新現(xiàn)實時的努力。

進入2025年12月，這一事件的國際影響開始顯現(xiàn)。12月17日的臺媒報道指出，具俊曄的墓地守護行為感動了韓國媒體。韓媒注意到這一持續(xù)的舉動，并計劃將相關(guān)畫面引入他們的節(jié)目中。通過電視臺播放，這些內(nèi)容旨在讓更多觀眾感受到這份情感的深度。報道強調(diào)了這一愛情故事的跨界性質(zhì)，跨越了生死的界限。這標(biāo)志著事件從本地家庭事宜擴展到更廣的媒體敘事。