但是，在古代這種行為是堅(jiān)決不允許的，古人們對(duì)于女子的貞潔要求很高，古代女子也只有在結(jié)婚當(dāng)日才可以與丈夫行周公之禮，古代夫妻行房，為什么會(huì)被稱(chēng)之為周公之禮呢？

周武王滅掉了商紂王之后，于第二年去世，于是由周成王繼位，周成王年紀(jì)較小，無(wú)法一人承擔(dān)起治國(guó)理政的重要責(zé)任，因此就由周公旦負(fù)責(zé)輔佐，史稱(chēng)周公攝政。

西周建立之初，社會(huì)秩序比較混亂，而且當(dāng)時(shí)民風(fēng)尚未開(kāi)化，因此在民間也有很多的無(wú)法理解的濫情的行為。

當(dāng)時(shí)很多的人都習(xí)慣鉆小樹(shù)林，比如彼此看順了眼，大家就會(huì)一起相約鉆小樹(shù)林。

周公認(rèn)為這樣的行為是不符合禮法。

彼此看順了眼，大家就會(huì)一起相約鉆小樹(shù)林，周公認(rèn)為這樣的行為是不合規(guī)矩的，為了有效地提升西周社會(huì)的社會(huì)制度以及禮儀廉恥的想法，所以周公才決定整肅民風(fēng)，這樣大家能夠生活在一個(gè)有禮儀的社會(huì)中。

周公認(rèn)為男女雙方即使看順了眼，也不能夠隨意的鉆小樹(shù)林，所以他把婚姻和嫁娶制定成套的、規(guī)整的禮儀。

周公將婚姻禮法制度七個(gè)步驟分，別為納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期，親迎，敦倫。

1、納采：

如果男生有喜歡的對(duì)象的話，可以要求家人帶著媒人去女方家提親。如何得到了女生的家人的應(yīng)允之后，男生才正式的拿出納采之禮。

2、問(wèn)命:

古代女子生活在一個(gè)非常封閉的年代，在這個(gè)年代了女子也被重男輕女的思想所左右了，所以她們很少有外出活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

男生在迎娶女生之前，是需要由媒人去詢問(wèn)女子的姓名、出生年月日以及生辰八字，并且找到專(zhuān)門(mén)的人批卜，確定二人命格相合才可以。

3、納吉:

如果確定男女雙方八字相合，適合婚姻的話，男生就會(huì)把自己的生辰八字交給媒人，并且?guī)Ыo女方，這一過(guò)程也被稱(chēng)之為定聘書(shū)。

4、納征：雙方家長(zhǎng)商量彩禮的數(shù)量。

5、請(qǐng)期:

由男生家長(zhǎng)選定具體結(jié)婚的日期，并且備上禮品，告知女方家長(zhǎng)，商量完日期之后，女生的家里也會(huì)把彩禮送到男方家里去。

6、親迎:

由男生派著迎親隊(duì)伍來(lái)到女生的家里面，把女生接到男生的家里面，而男生是需要在家里面等候的。

或者也可以由男生親自前往女生家里，把女生接到自己家里。

7、敦倫:

完成了以上六個(gè)步驟之后，男女雙方才能夠依據(jù)禮法再進(jìn)行同房，男女陰陽(yáng)調(diào)和，為家族繁衍，為社會(huì)發(fā)展。

自從周公決定結(jié)婚的七個(gè)步驟之后，從此之后所有的人都必須要遵循婚前的禮制行事，男女雙方也只有到了結(jié)婚之后才可以真正的同房，因此古人們?cè)诮Y(jié)婚之后，把夫妻同房，稱(chēng)之為行周公之禮。

既然周公已經(jīng)為古人們制定的結(jié)婚的七個(gè)禮儀，為什么到后來(lái)形成了三書(shū)六禮呢？

是因?yàn)榇呵锬┠?，周王朝的禮樂(lè)制崩壞。因?yàn)橹芡醭慕y(tǒng)治地位已經(jīng)受到了影響，人們自然不愿意遵守周王朝所制定下來(lái)的迂腐的禮儀，直到孔子出現(xiàn)之后，才將逐漸崩潰的禮儀制度力挽狂瀾，回歸到正軌，孔子直接除掉了敦倫，所以才形成了三書(shū)六禮。