12月17日，據(jù)觀察者網(wǎng)報(bào)道，王毅外長在結(jié)束對阿聯(lián)酋、沙特和約旦的訪問之后，接受中國媒體采訪時(shí)，再次昭告全球，要高度警惕軍國主義、法西斯勢力的抬頭。

王毅外長這句話，正是針對日本方面近期的種種言行，對全球發(fā)出的警告。

此次王毅外長訪問中東，除了加強(qiáng)跟這幾個(gè)國家的戰(zhàn)略互信以及推動(dòng)各項(xiàng)合作，其實(shí)還有一個(gè)比較特別的任務(wù)，關(guān)乎歷史正義與地區(qū)和平的議程。

說得通俗點(diǎn)，就是“對日斗爭”，對日本國內(nèi)企圖否定侵略歷史、甚至為軍國主義招魂的危險(xiǎn)動(dòng)向，進(jìn)行堅(jiān)決的、法理清晰的斗爭。

比如王毅外長提到，他在訪問這三個(gè)國家的時(shí)候，都表明了中方堅(jiān)決反對日方干涉中國內(nèi)政的立場。

這實(shí)際上就表明，我們向三國闡述了近期中日之間的矛盾，以及日本方面的種種玩火作為。

王毅外長在接受采訪時(shí)，格外強(qiáng)調(diào)，日本軍國主義當(dāng)年對外發(fā)起侵略戰(zhàn)爭，正是以所謂“存亡危機(jī)事態(tài)”為幌子，這一歷史教訓(xùn)決不能重演。

這實(shí)際上就是在昭告世界，日本當(dāng)局目前已經(jīng)表現(xiàn)出了妄圖突破二戰(zhàn)秩序，重走軍國主義道路的危險(xiǎn)傾向。

也是讓全球再次清晰的認(rèn)識到：日本套著一副國際法鐐銬。

1943年的《開羅宣言》，為戰(zhàn)后秩序奠定了第一塊基石。

兩年后的《波茨坦公告》第八條進(jìn)一步加固了這塊基石，明確規(guī)定“《開羅宣言》之條件必將實(shí)施”。

日本天皇在1945年8月15日宣布投降時(shí)，明確承諾“忠實(shí)履行《波茨坦公告》之條款”。

從《開羅宣言》到《波茨坦公告》，再到《日本投降書》，這一系列國際法律文件環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了一條讓日本無法掙脫的鎖鏈。

它們清晰地定義了日本的戰(zhàn)后地位：一個(gè)領(lǐng)土范圍被嚴(yán)格限定、必須歸還所有竊取領(lǐng)土的戰(zhàn)敗國。

正是在這樣的法理鐐銬下，日本近期在臺灣問題上的一系列言行，顯然已經(jīng)構(gòu)成了歷史和法理上的雙重越軌。

在歷史層面，日本其現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)人甚至發(fā)出武力干涉臺灣問題的言論，很顯然，這就是對侵略殖民歷史的有意遺忘，對未徹底清算的軍國主義幽魂的一次公然招魂。

在法理層面，日本國內(nèi)推動(dòng)修憲、解禁集體自衛(wèi)權(quán)、強(qiáng)化所謂“反擊能力”等一系列動(dòng)作，其本質(zhì)是企圖系統(tǒng)性掙脫《和平憲法》第九條所設(shè)定的“放棄戰(zhàn)爭權(quán)”這一根本束縛。

需要的是，日本這個(gè)國家當(dāng)前非常不正常的地方，就在于某些日本政客已經(jīng)忘記了他們本身戰(zhàn)敗國的地位，甚至對外還有一種所謂的優(yōu)越感，渾然沒有察覺自己身上存在的鎖鏈。

而我們在國際社會(huì)闡述日本身上套著一副國際法鐐銬。

實(shí)際上就是直刺日本的“法理七寸”。

需要注意，我們之所以說這就是日本的“法理七寸”，因?yàn)槿毡旧砩系溺備D，也賦予了我們對日本反制行動(dòng)的天然正當(dāng)性和合理性。

當(dāng)王毅外長在中東舉起這柄矛時(shí)，其威力倍增。他特意指出：“阿拉伯民族同中華民族一樣，都受過殖民統(tǒng)治壓迫。”

這句話揭示了中方選擇在中東發(fā)聲的深層戰(zhàn)略，那就是爭取全球南方國家，尤其是那些對殖民歷史有切膚之痛的國家的理解與共鳴。

我們絕不會(huì)讓歷史重演。

當(dāng)日本領(lǐng)導(dǎo)人在國會(huì)閃爍其詞，玩著文字游戲時(shí)，中國外交官已經(jīng)在中東向世界重申著不容動(dòng)搖的歷史正義與法理事實(shí)。

王毅外長這句話的殺傷力，因?yàn)樗掖┝艘粋€(gè)戰(zhàn)敗國試圖掙脫歷史鐐銬的危險(xiǎn)沖動(dòng)。

更進(jìn)一步來說，經(jīng)濟(jì)反制或許不足以讓日本政客破防，但我們這種對歷史的重申，很大可能讓日本某些政客破防。