創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

本文資料來(lái)源：《地藏經(jīng)》《法苑珠林》
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"人走陰間路，鬼敲三更門"，這句在民間流傳了千百年的俗語(yǔ)，常被當(dāng)作迷信之言�？煞_(kāi)佛門典籍，道家經(jīng)書，甚至儒家筆記，關(guān)于夢(mèng)境與冤親債主的記載，卻是比比皆是�！兜夭亟�(jīng)》中，地藏菩薩明確說(shuō)過(guò)，冤親債主會(huì)在夢(mèng)中示現(xiàn)；《法苑珠林》里，記錄了數(shù)十個(gè)因夢(mèng)境預(yù)警而化解冤業(yè)的真實(shí)案例；就連宋代大儒朱熹，也在《朱子語(yǔ)類》中討論過(guò)夢(mèng)境與前世的關(guān)聯(lián)。

這些夢(mèng)，究竟是巧合，還是真有什么玄機(jī)？為何有人會(huì)反復(fù)夢(mèng)見(jiàn)同一個(gè)陌生人？為何有人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)從未去過(guò)的地方？更令人費(fèi)解的是，民間傳說(shuō)中掌管奈何橋、讓人忘卻前世的孟婆，竟然也曾開(kāi)示過(guò)，有三種夢(mèng)境，是前世冤親來(lái)尋的明證。這話聽(tīng)起來(lái)玄妙，可在佛門中，卻有真實(shí)的記載。

北宋年間，蘇州靈巖山寺，有位法號(hào)道詢的禪師，他曾遇到一樁奇事。一位富商連續(xù)三年被噩夢(mèng)困擾，夢(mèng)中總是見(jiàn)到三個(gè)特定的場(chǎng)景，嚇得他日漸憔悴，求醫(yī)問(wèn)藥都無(wú)用。道詢禪師聽(tīng)完他的夢(mèng)境描述，臉色大變，說(shuō)了一句話："施主夢(mèng)中所見(jiàn)，正是前世冤親來(lái)尋，若不化解，恐有性命之憂。"這究竟是怎么回事？那三個(gè)場(chǎng)景又代表著什么？

話說(shuō)北宋仁宗年間，蘇州城有個(gè)姓張的富商，名叫張行之。這張行之經(jīng)營(yíng)布莊生意，為人精明，短短十幾年便積累了萬(wàn)貫家財(cái)。他在城中蓋了三進(jìn)的大宅院，娶了美嬌娘，生了兩個(gè)兒子，日子過(guò)得順風(fēng)順?biāo)?/p>

可就在他四十歲那年，怪事發(fā)生了。某天夜里，張行之做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中他走在一條昏暗的小路上，兩邊是高墻，看不到盡頭。他不知道要去哪里，只是機(jī)械地往前走。走著走著，前面突然出現(xiàn)了一個(gè)人影。那人穿著破爛的衣衫，背對(duì)著他，站在路中央。

張行之想繞過(guò)去，可那人突然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。就在那一刻，張行之看清了那張臉——那是一張慘白的臉，雙眼凸出，嘴角流著黑血，表情猙獰可怖。那人伸出手，指著張行之，嘴巴一張一合，似乎在說(shuō)什么，可張行之卻聽(tīng)不見(jiàn)聲音。

張行之嚇得想跑，可雙腿像灌了鉛一樣，動(dòng)不了。那人一步步向他走來(lái)，越走越近。就在那人的手快要碰到他的時(shí)候，張行之猛地驚醒，一身冷汗。

"只是個(gè)噩夢(mèng)罷了。"張行之安慰自己，可心里總覺(jué)得不踏實(shí)。那張臉，那雙眼睛，實(shí)在太真實(shí)了，不像是虛幻的夢(mèng)境。

第二天夜里，噩夢(mèng)又來(lái)了。這次夢(mèng)境變了。張行之發(fā)現(xiàn)自己站在一個(gè)陌生的地方——那是一座破敗的廟宇，屋頂塌了一半，墻壁上爬滿了藤蔓。廟門虛掩著，里面黑漆漆的，傳出一股令人作嘔的腐臭味。

張行之不想進(jìn)去，可身體卻不受控制地往前走。他推開(kāi)廟門，里面更加昏暗。正中央供著一尊神像，可那神像的臉卻被砸爛了，只剩下半邊。神像前的供桌上，擺著三炷香，香煙裊裊上升，在黑暗中格外詭異。

張行之正要轉(zhuǎn)身離開(kāi)，突然聽(tīng)到身后有腳步聲。他回頭一看，又是昨晚那個(gè)人！這次那人站在廟門口，堵住了他的去路。那人依舊指著他，嘴巴張合，表情更加憤怒。張行之想喊，可喊不出聲。就在他快要崩潰的時(shí)候，又一次驚醒了。

接連兩晚的噩夢(mèng)，讓張行之精神恍惚。白天做生意，他總是走神，晚上更不敢睡覺(jué)。他喝濃茶，點(diǎn)燈到天亮，就是不想再做那樣的夢(mèng)�？扇私K究要睡覺(jué)，一旦睡著，噩夢(mèng)就會(huì)如期而至。

第三天夜里，夢(mèng)境又變了。這次張行之發(fā)現(xiàn)自己站在一條河邊。河水渾黃，水流湍急，不時(shí)翻起浪花。河面上飄著霧氣，朦朦朧朧看不清對(duì)岸。張行之站在岸邊，不知道為什么會(huì)來(lái)到這里。

這時(shí)，他聽(tīng)到水里有動(dòng)靜。低頭一看，河水中竟然有人影在晃動(dòng)。那些人影在水下掙扎，時(shí)而浮起，時(shí)而沉下，伸出手似乎想抓住什么。張行之看得毛骨悚然，想要后退，可腳下的土突然松動(dòng)，他失去平衡，整個(gè)人向河里栽去。

就在他要掉進(jìn)河里的瞬間，一只手從水中伸出，抓住了他的腳踝。張行之低頭一看，水中那張熟悉的慘白的臉，正死死地盯著他。那人的嘴巴大張，發(fā)出無(wú)聲的嘶吼。張行之拼命掙扎，可那只手的力氣大得驚人，把他往水里拖。水沒(méi)過(guò)了他的腳踝，沒(méi)過(guò)了小腿，沒(méi)過(guò)了腰...

"救命！"張行之終于喊出了聲，然后猛地驚醒。

連續(xù)三晚的噩夢(mèng)，而且一晚比一晚兇險(xiǎn)，張行之徹底慌了。他找了城中有名的郎中，郎中說(shuō)是心火旺盛，開(kāi)了些安神的藥。他又找了道士，道士說(shuō)是撞了邪，給他畫了符，讓他貼在床頭。可這些都不管用，第四天晚上，噩夢(mèng)照樣來(lái)。

這一次，夢(mèng)中又回到了那條昏暗的小路�？蛇@次，那個(gè)人不再是一個(gè)，而是變成了三個(gè)。三個(gè)穿著破爛衣衫的人，一起向他走來(lái)。他們的臉都是慘白的，都是那種充滿怨恨的表情。張行之轉(zhuǎn)身想逃，可前面的路突然斷了，變成了懸崖。他回頭看，那三個(gè)人已經(jīng)近在咫尺，伸出手就要抓住他。

張行之嚇得大喊，從床上滾了下來(lái)。這一摔，把他徹底摔醒了。他坐在地上，渾身發(fā)抖，妻子被驚醒，趕緊過(guò)來(lái)扶他。

"相公，你這是怎么了？連著好幾天都這樣。"妻子擔(dān)心地說(shuō)。

張行之不敢說(shuō)實(shí)話，只說(shuō)自己最近壓力大，睡不好。可他心里清楚，這絕不是簡(jiǎn)單的噩夢(mèng)。那些場(chǎng)景，那個(gè)人，太真實(shí)了，真實(shí)得像是真的發(fā)生過(guò)一樣。

接下來(lái)的日子，張行之幾乎不敢睡覺(jué)。他白天強(qiáng)撐著打理生意，晚上就坐在書房里，點(diǎn)著燈看書，或者干脆在院子里走來(lái)走去�？扇嗽趺茨懿凰X(jué)呢？撐了幾天，他就撐不住了。一打瞌睡，噩夢(mèng)就來(lái)。而且夢(mèng)境越來(lái)越清晰，越來(lái)越可怕。

那條小路，他已經(jīng)能清楚地記住每一塊石頭的位置；那座破廟，他甚至能聞到里面腐敗的氣味；那條河，他仿佛能感覺(jué)到河水的冰冷。最可怕的是，夢(mèng)中那個(gè)人的臉，他現(xiàn)在閉上眼睛都能清清楚楚地看到。

一個(gè)月下來(lái)，張行之瘦了一圈，眼窩深陷，臉色蠟黃。生意也做不下去了，整天神不守舍。家人看他這樣，急得不行，四處打聽(tīng)名醫(yī)。

就在這時(shí)，張行之的內(nèi)兄提起了靈巖山寺的道詢禪師。"聽(tīng)說(shuō)那位禪師道行高深，能看因果，能解宿業(yè)。你這情況，醫(yī)藥無(wú)效，符咒無(wú)用，不如去找禪師看看。"

張行之已經(jīng)病急亂投醫(yī)，聽(tīng)說(shuō)有這樣一位高僧，立刻決定去拜訪。第二天一早，他就讓人備了馬車，帶著厚禮，直奔靈巖山。

靈巖山位于蘇州城西，山不高，卻清幽靜謐。山上的靈巖山寺，建于南朝梁代，已有數(shù)百年歷史。寺中的道詢禪師，在當(dāng)?shù)仡H有名望。他原是開(kāi)封人，年輕時(shí)游歷四方，遍訪名山大川，后來(lái)在這里住持，已有二十余年。

張行之到了寺中,通報(bào)說(shuō)要拜見(jiàn)禪師。守門的小沙彌說(shuō),禪師這幾日在閉關(guān),不見(jiàn)外客。張行之急了,跪在寺門口,說(shuō)自己被噩夢(mèng)纏身,性命難保,懇求禪師相救。小沙彌見(jiàn)他這副模樣,便進(jìn)去稟報(bào)。

過(guò)了一會(huì)兒,小沙彌出來(lái)了,說(shuō)禪師答應(yīng)見(jiàn)他。張行之趕緊跟著進(jìn)去,穿過(guò)幾道院落,來(lái)到一間靜室前。推門進(jìn)去,只見(jiàn)一位年約五旬的僧人,正盤坐在蒲團(tuán)上。這位僧人面容清癯,雙目炯炯有神,雖然坐著,卻給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。

"施主請(qǐng)坐。"道詢禪師指了指旁邊的蒲團(tuán)。

張行之跪了下來(lái),說(shuō)道:"禪師,小人被噩夢(mèng)纏身已有月余,求醫(yī)問(wèn)藥都無(wú)用,聽(tīng)說(shuō)禪師道行高深,特來(lái)求救。"

道詢禪師看了他一眼,搖了搖頭:"貧僧只是個(gè)修行之人,哪有什么道行。不過(guò),施主既然來(lái)了,不妨說(shuō)說(shuō),你夢(mèng)見(jiàn)了什么?"

張行之便把這一個(gè)月來(lái)的噩夢(mèng),一五一十地說(shuō)了出來(lái)。說(shuō)到那個(gè)人的臉,那座破廟,那條河,張行之的聲音都在發(fā)抖。

道詢禪師聽(tīng)完,沉默了良久。他閉上眼睛,似在思考,又似在觀想什么。靜室里只有香爐中檀香燃燒的輕微聲響,時(shí)間仿佛停滯了。

過(guò)了好一會(huì)兒,道詢禪師睜開(kāi)眼睛,看著張行之,緩緩說(shuō)道:"施主,你可曾想過(guò),這夢(mèng)中所見(jiàn),并非虛妄?"

張行之一愣:"禪師的意思是,這夢(mèng)是真的?"

"非真非假,亦真亦假。"道詢禪師說(shuō),"施主夢(mèng)中所見(jiàn)的三個(gè)場(chǎng)景,乃是前世冤業(yè)所致。那人來(lái)尋你,是有因果在的。"

"前世?因果?"張行之不太明白,"禪師,小人一向行善積德,怎會(huì)有什么冤業(yè)?"

道詢禪師搖了搖頭:"施主莫急,且聽(tīng)貧僧慢慢說(shuō)來(lái)。"

"施主可知,為何偏偏是這三個(gè)場(chǎng)景?"道詢禪師看著張行之,"那條昏暗的小路,那座破敗的廟宇,那條湍急的河流,看似毫無(wú)關(guān)聯(lián),實(shí)則暗藏玄機(jī)。這三個(gè)場(chǎng)景,分別對(duì)應(yīng)著三種不同的冤親債主,三種不同的宿業(yè)。"

張行之聽(tīng)得心驚肉跳:"禪師,您是說(shuō),我前世欠了三個(gè)人的債?"

"不只三個(gè)人,可能是更多。"道詢禪師說(shuō),"這三個(gè)場(chǎng)景,是冤親債主通過(guò)夢(mèng)境,向你示現(xiàn)的記憶。他們要你記起前世所造的業(yè),記起曾經(jīng)欠下的債。"

"那...那我該怎么辦?"張行之急切地問(wèn)。

道詢禪師沒(méi)有直接回答,而是說(shuō):"施主可知,為何古人說(shuō)'人走陰間路,鬼敲三更門'?這句話,不是嚇唬人的,而是有深意的。那陰間路,指的不是真的陰曹地府的路,而是人在睡夢(mèng)中,神識(shí)游走的路。那三更鬼敲門,也不是真有鬼來(lái)敲門,而是冤親債主在夢(mèng)中尋人。"

"施主這三個(gè)夢(mèng)境,正是冤親債主在'敲門'。他們通過(guò)這三個(gè)場(chǎng)景,來(lái)提醒你,來(lái)警告你,來(lái)索債。若不及時(shí)化解,恐怕..."道詢禪師頓了頓,沒(méi)有說(shuō)下去。

張行之急了:"恐怕什么?禪師明說(shuō)!"

道詢禪師嘆了口氣:"恐怕性命難保。施主你看,夢(mèng)境一次比一次兇險(xiǎn)。第一次,那人只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著你;第二次,他堵住了你的去路;第三次,他把你拖進(jìn)水里。這是在步步緊逼,若再不化解,下一步就是..."

張行之嚇得面無(wú)血色,跪在地上不�？念^:"求禪師救我!求禪師救我!"

道詢禪師擺了擺手:"莫慌。既然施主有緣來(lái)到這里,貧僧自會(huì)相助。只是,要化解這宿業(yè),需要施主自己真心懺悔,真心補(bǔ)過(guò)。貧僧可以告訴你,這三個(gè)場(chǎng)景分別代表什么,又該如何化解。不過(guò)..."

"不過(guò)什么?"

"施主要做好心理準(zhǔn)備。貧僧要說(shuō)的,可能會(huì)讓你想起一些不愿回憶的事情。"道詢禪師說(shuō),"這三個(gè)場(chǎng)景所代表的含義,關(guān)乎生死輪回,關(guān)乎因果報(bào)應(yīng)。《地藏經(jīng)》云:'業(yè)力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障圣道。'施主既造此業(yè),就要承受此果。"

張行之咬了咬牙:"小人愿聽(tīng)禪師開(kāi)示,無(wú)論如何,都要化解這冤業(yè)。"

道詢禪師看著他,緩緩說(shuō)道:"好,那貧僧便告訴你。這第一個(gè)場(chǎng)景..."