古寺烽煙再起：泰柬邊境沖突背后的正義迷思與和平出路！

當(dāng)湄公河的晨霧被炮火撕裂，柏威夏寺的千年石垣在硝煙中震顫。2025年末，泰國(guó)與柬埔寨邊境沖突持續(xù)升級(jí)，數(shù)十萬(wàn)平民流離失所，這場(chǎng)圍繞4.6平方公里爭(zhēng)議土地的對(duì)峙，早已超越單純的領(lǐng)土爭(zhēng)端，成為歷史遺產(chǎn)、資源博弈與政治算計(jì)交織的復(fù)雜困局。在雙方各執(zhí)一詞的"正義"宣稱(chēng)背后，國(guó)際社會(huì)更需追問(wèn)：真正的正義，究竟是疆土碑石的劃定，還是生命福祉的守護(hù)？
沖突的根源深植于殖民時(shí)代的歷史遺留。1904-1907年法暹條約劃定的邊界線，因地圖爭(zhēng)議埋下百年隱患。1962年海牙國(guó)際法院以9:3的投票裁定柏威夏寺歸屬柬埔寨，要求泰國(guó)撤軍并歸還被盜文物，這一具有國(guó)際法約束力的判決，成為柬埔寨主張主權(quán)的核心依據(jù) 。但泰國(guó)始終質(zhì)疑殖民地圖的合法性，堅(jiān)持以1907年條約劃定的分水嶺為界，拒絕承認(rèn)爭(zhēng)議土地歸屬，導(dǎo)致僵局持續(xù)發(fā)酵。更微妙的是，這座古寺已成為兩國(guó)民族主義的符號(hào)——泰國(guó)"錄音門(mén)"事件后，軍方借"國(guó)家安全威脅"煽動(dòng)強(qiáng)硬情緒；柬埔寨則通過(guò)捍衛(wèi)文化遺產(chǎn)凝聚民意，將邊境問(wèn)題與政權(quán)穩(wěn)定深度捆綁。

現(xiàn)實(shí)利益的爭(zhēng)奪讓沖突更難調(diào)和。2024年，爭(zhēng)議地區(qū)探明價(jià)值6000億美元的稀土礦脈，這種關(guān)乎高端制造的"工業(yè)維生素"，讓雙方對(duì)資源控制權(quán)的爭(zhēng)奪白熱化，非法采礦點(diǎn)在邊境線兩側(cè)悄然蔓延。與此同時(shí)，湄公河支流水資源分配、邊境貿(mào)易利益等問(wèn)題相互疊加，泰國(guó)的能源封鎖與柬埔寨的反制措施，將經(jīng)濟(jì)博弈轉(zhuǎn)化為直接對(duì)抗。更值得警惕的是，國(guó)內(nèi)政治壓力的轉(zhuǎn)移讓沖突升級(jí)失去剎車(chē)：泰國(guó)即將舉行大選，看守政府借邊境緊張調(diào)動(dòng)民族主義選票；柬埔寨則需通過(guò)強(qiáng)硬姿態(tài)應(yīng)對(duì)內(nèi)部治理挑戰(zhàn)，雙方都將邊境對(duì)峙視為鞏固國(guó)內(nèi)支持的工具 。
國(guó)際社會(huì)的調(diào)停呈現(xiàn)多元格局卻收效不均。東盟的"不干涉內(nèi)政"原則使其難以形成強(qiáng)制約束，盡管馬來(lái)西亞作為輪值主席國(guó)推動(dòng)外長(zhǎng)特別會(huì)議，但泰國(guó)與多國(guó)存在邊境糾紛的現(xiàn)狀，讓多邊協(xié)調(diào)力不從心 。美方的"交易式施壓"曾促成短暫?；穑瑓s因缺乏對(duì)核心矛盾的解決而形同虛設(shè)。相比之下，中方秉持中立立場(chǎng)的"務(wù)實(shí)勸和"更獲認(rèn)可，王毅外長(zhǎng)的電話斡旋與鄧錫軍特使的穿梭調(diào)停，推動(dòng)雙方表達(dá)?；鹨庠?，"擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)"的提議成為打破僵局的可行路徑 。國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為，無(wú)論歷史爭(zhēng)議如何，泰國(guó)拒絕執(zhí)行國(guó)際法院判決、訴諸武力的做法違背國(guó)際法基本準(zhǔn)則，而柬埔寨將法理優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為政治對(duì)抗的選擇，也不利于爭(zhēng)端解決。
硝煙散盡之時(shí)，沒(méi)有真正的贏家。持續(xù)沖突已造成雙方逾80萬(wàn)民眾流離失所，邊境貿(mào)易全面中斷，文化遺產(chǎn)面臨戰(zhàn)火威脅 。事實(shí)上，真正的正義從來(lái)不是單方面的主權(quán)宣示，而是在國(guó)際法框架下的平等協(xié)商，是對(duì)生命權(quán)與發(fā)展權(quán)的共同尊重。泰柬兩國(guó)同為東盟成員國(guó)，地緣相近、人文相通，長(zhǎng)期對(duì)抗只會(huì)兩敗俱傷。

化解危機(jī)，既需要正視歷史——泰國(guó)應(yīng)尊重國(guó)際法院裁決，柬埔寨也需正視對(duì)方的合理關(guān)切；更需要放下算計(jì)，將民族主義從對(duì)抗工具轉(zhuǎn)化為合作動(dòng)力。在中方與東盟的斡旋下，盡快實(shí)現(xiàn)全面?；?、釋放被扣押人員，是重建互信的第一步。而建立爭(zhēng)議地區(qū)聯(lián)合管理機(jī)制、推進(jìn)資源共同開(kāi)發(fā)，則能讓邊境線從沖突前線變?yōu)楹献骷~帶。
柏威夏寺的石垣見(jiàn)證過(guò)千年的和平共處，本應(yīng)是文明交流的橋梁而非對(duì)抗的堡壘。在全球化時(shí)代，領(lǐng)土爭(zhēng)端的解決早已超越"非此即彼"的零和思維。泰柬雙方唯有摒棄政治算計(jì)，回到國(guó)際法軌道與對(duì)話談判桌前，才能讓邊境烽煙徹底消散，讓正義真正體現(xiàn)為兩國(guó)人民的安寧與福祉。這不僅是對(duì)歷史遺產(chǎn)的守護(hù)，更是對(duì)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則的踐行。