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“兩大奇跡”是歷史的必然、制度的必然|標(biāo)識(shí)性原創(chuàng)性概念大家談

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創(chuàng)造與續(xù)寫經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢的集中體現(xiàn),彰顯了馬克思主義中國化時(shí)代化重大創(chuàng)新的新境界。

「發(fā)展脈絡(luò)與內(nèi)涵」

“十月革命”一聲炮響,送來了作為一般原理的馬克思主義。但在其未與中國具體實(shí)際相結(jié)合之前,尚不能深刻剖析、有效解決由中國具體問題構(gòu)成的特殊矛盾。1921年,中國共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中應(yīng)運(yùn)而生。從此,中國人民得以在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

黨的十九屆四中全會(huì)指出,新中國成立七十年來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?!皟纱笃孥E”概念的提出是中國特色社會(huì)主義建設(shè)內(nèi)在邏輯與發(fā)展規(guī)律的必然之舉,是對中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的深刻闡釋。

黨的二十大全面總結(jié)新時(shí)代以來的偉大變革,指出“改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn),書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章,我國發(fā)展具備了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”。

黨的二十屆四中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)全黨要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,“集中力量辦好自己的事,續(xù)寫經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章,奮力開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)新局面”。

“兩大奇跡”的概念生成,既源于縱向的歷史比較,又兼顧橫向的國際比較。其中,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡主要是指新中國成立特別是改革開放以來,用幾十年時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程,社會(huì)生產(chǎn)力得到極大解放和發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng);社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡主要是指新中國成立特別是改革開放以來,既經(jīng)歷巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷,也經(jīng)受不少重大考驗(yàn),我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不但勝利渡過這些難關(guān),而且有力鞏固人民政權(quán)、持續(xù)保持了國家政治和社會(huì)大局穩(wěn)定,取得革命、建設(shè)、改革的一系列重大成就。

「理論與實(shí)踐創(chuàng)新」

近年來,理論界、學(xué)術(shù)界對“兩大奇跡”的概念闡釋及其歷史成因進(jìn)行了多角度分析,形成一系列代表性論點(diǎn)。

比如,關(guān)于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,運(yùn)用“政府+市場”框架,重點(diǎn)分析改革開放以來“兩大奇跡”的原因;從知識(shí)體系和社會(huì)能力的累積性成長角度出發(fā),解析“兩大奇跡”的文化與制度密碼。關(guān)于社會(huì)長期穩(wěn)定,從大歷史觀角度出發(fā),梳理我們黨自成立以來領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐歷程,并總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn);基于國家能力和社會(huì)行動(dòng)者促進(jìn)社會(huì)治理視角,分析社會(huì)長期穩(wěn)定的形成機(jī)理。

但還應(yīng)看到,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定并不只是經(jīng)濟(jì)問題、社會(huì)問題,而與政治發(fā)展、制度建設(shè)有著極為緊密的關(guān)系。“兩大奇跡”充分表明中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是推動(dòng)國家發(fā)展進(jìn)步、保持社會(huì)長期穩(wěn)定的制度和治理體系,是造福全國各族人民、深得全國各族人民擁護(hù)的制度和治理體系。“兩大奇跡”的創(chuàng)造,是一種歷史的必然,更是一種制度的必然。

中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行100多年的偉大社會(huì)革命、進(jìn)行70多年的新中國建設(shè)、進(jìn)行40多年的改革開放偉大實(shí)踐中形成的。這一以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系,具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用達(dá)到新的高度,為全球發(fā)展中國家探索適合自身國情的發(fā)展道路提供了中國智慧、中國方案。

「續(xù)寫“兩大奇跡”」

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步的歷史過程,需要不懈努力、接續(xù)奮斗?!笆逦濉睍r(shí)期作為基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期,還有許多硬骨頭要啃,還有許多難關(guān)要攻克,不能停下腳步,不能有松口氣、歇歇腳的想法。

進(jìn)一步看,“兩大奇跡”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定良性互動(dòng)的結(jié)果。其中,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持有效市場和有為政府相結(jié)合、堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全是題中應(yīng)有之義;“高質(zhì)量發(fā)展取得顯著成效,科技自立自強(qiáng)水平大幅提高,進(jìn)一步全面深化改革取得新突破,社會(huì)文明程度明顯提升,人民生活品質(zhì)不斷提高,美麗中國建設(shè)取得新的重大進(jìn)展,國家安全屏障更加鞏固”,這些目標(biāo)的達(dá)成構(gòu)成“十五五”時(shí)期“兩大奇跡”的續(xù)寫,也為下一個(gè)階段更大奇跡的創(chuàng)造夯實(shí)基礎(chǔ)。

這里,特別值得強(qiáng)調(diào)的是,我們黨所具有的無比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力,是風(fēng)雨來襲時(shí)中國人民最可靠的主心骨。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨;創(chuàng)造“兩大奇跡”,關(guān)鍵在黨。新時(shí)代新征程,要全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài),大力糾治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

由此,書寫“兩大奇跡”新篇章,就能從實(shí)踐上力證中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”,從理論上進(jìn)一步印證馬克思主義特別是中國化馬克思主義為什么“行”。它深刻啟示:實(shí)踐檢驗(yàn)理論、理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐上良性循環(huán)、理論上邏輯閉環(huán),二者相輔相成、相得益彰。

(作者為上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、馬克思主義文化與語言哲學(xué)研究中心主任夏國軍)

原標(biāo)題:《“兩大奇跡”是歷史的必然、制度的必然|標(biāo)識(shí)性原創(chuàng)性概念大家談》

欄目主編:王多

本文作者:夏國軍

題圖來源:上觀題圖

圖片編輯:徐佳敏

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