創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

佛前一盞清水，看似平淡無奇，實則暗藏玄機。

《大智度論》有云："水有八功德，澄凈清冷軟，美飲時除患，飲已無災起。"這杯供在佛前的凈水，經(jīng)過虔誠供養(yǎng)之后，究竟該如何處置？是隨手倒進下水道，還是另有講究？

許多信眾在寺院中見過這樣一幕：僧人們小心翼翼地將供過佛的水倒入專門的容器，或是恭敬地飲下。這絕非多此一舉的繁文縟節(jié)。禪宗六祖慧能大師曾言："一切福田，不離方寸。"供水的每一個細節(jié)，都關(guān)乎修行者的心性與福報。

那么，這供過佛的水，到底有哪四種正確的飲用方法？為何隨意倒掉便是大不敬？這其中的道理，還要從一段鮮為人知的公案說起。

唐朝貞觀年間，長安城外的慈恩寺香火鼎盛。寺中有一位老禪師，法號明覺，年過七旬，修行已逾五十載。他每日清晨必做一事——親手為大殿中的佛像供水。

這一日，有位年輕的沙彌名叫慧真，剛?cè)胨虏贿^三月。他見明覺禪師每天天不亮便起身，捧著一只陶缽去井邊汲水，再一步一步走回大殿，將水恭恭敬敬地供在佛前。待到傍晚時分，明覺禪師又會將這杯水取下，或飲之，或另作他用。

慧真心中疑惑，這不過是一杯普通的井水，何必如此鄭重其事？

有一天，慧真實在按捺不住好奇，便趁著明覺禪師供水之時上前詢問："師父，弟子有一事不明。這水供在佛前，不過幾個時辰，也未見有何變化，您為何如此珍視？"

明覺禪師放下手中的陶缽，看了看慧真，沒有立刻回答。他轉(zhuǎn)身走向大殿外的廊下，指著遠處的山巒說道："你看那座山，從這里望去，不過是一團青黛?？赡闳糇呓丝?，便能見到山中的古木參天、溪流潺潺、百鳥爭鳴。這供佛之水，亦是如此。"

慧真似懂非懂地點點頭。

明覺禪師繼續(xù)說道："《華嚴經(jīng)》中有言：'心如工畫師，能畫諸世間。'這杯水在你眼中只是普通的井水，可在虔誠供養(yǎng)者的心中，它承載的是對三寶的恭敬，是對佛法的皈依，是無量功德的載體。"

"那這水供過之后，該如何處置呢？"慧真追問。

明覺禪師微微一笑："這便是今日要教你的功課了。"

他帶著慧真來到大殿之中，此時正值午后，陽光透過窗欞灑落，照在佛像莊嚴的面容上。那尊釋迦牟尼佛像前，一盞清水靜靜地供著，水面上映出佛像的倒影，宛如另一個清凈世界。

"這供佛之水，有四種正確的飲用之法。"明覺禪師的聲音在空曠的大殿中回蕩，"你且聽好了。"

慧真立刻雙手合十，恭敬聆聽。

"第一種，自己飲用。"明覺禪師說道，"供過佛的水，經(jīng)過虔誠心念的加持，已非尋常之水。飲之可清凈身心，消除業(yè)障。但飲用時需心存恭敬，不可牛飲，當以小口緩緩咽下，同時在心中默念佛號或經(jīng)咒。"

慧真點頭記下。

"第二種，分施眾人。"明覺禪師接著說道，"若寺中有信眾前來禮佛，可將此水分與眾人飲用?！斗ㄈA經(jīng)》中說：'若人散亂心，入于塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。'這供過佛的水分與眾人，便是將佛法的甘露與眾生共享，功德無量。"

"第三種，澆灌花木。"明覺禪師走到殿外，指著庭院中的菩提樹說道，"這水若飲用不完，可用來澆灌佛前供奉的花木，或是寺中的樹木草木。萬物皆有靈性，這清凈之水澆灌草木，草木得以滋養(yǎng)，日后長成參天大樹，又能庇護眾生，如此生生不息，亦是功德一種。"

慧真想起自己曾見過老禪師用供過的水澆灌那株古老的菩提樹，原來其中竟有如此深意。

"那第四種呢？"慧真問道。

明覺禪師的神情變得肅穆起來："第四種，最為殊勝，卻也最為講究。"

他頓了頓，似在斟酌言辭："第四種，便是將水灑于清凈之處，回向眾生。"

"灑于清凈之處？"慧真不解，"如何才算清凈之處？"

明覺禪師解釋道："所謂清凈之處，便是無人踐踏、無穢物污染之地。如山間的巖石之上，如屋檐的瓦片之上，如寺院的圍墻之外。將水灑于這些地方，同時觀想十方眾生皆得清涼，皆離苦得樂，這便是以水作施，功德不可思議。"

慧真聽得入神，又問："師父，那若是將水隨意倒掉，又會如何？"

明覺禪師的面色沉了下來："這便是大不敬了。"

他帶著慧真走到寺院的后門處，指著地上的一道淺溝說道："你可知這溝中的水流向何處？"

慧真搖搖頭。

"這溝通向寺外的陰渠，最終匯入城中的污水之中。"明覺禪師嘆了口氣，"供過佛的水，承載著供養(yǎng)者的虔誠與恭敬，若隨意倒入這等污穢之地，便如同將佛法踐踏于腳下，如何能不折損福報？"

慧真聽了，不禁倒吸一口涼氣。他想起自己初入寺時，曾見一位香客將供過的水隨手潑在地上，當時還不以為意，如今想來，那位香客只怕在不知不覺中便折損了自己的功德。

"師父，弟子明白了。"慧真合十說道，"這供水之事，看似簡單，實則處處是修行。"

明覺禪師點點頭："你能悟到這一層，便不算枉費老衲這番言語了。"

這一日的教誨，慧真牢記于心。此后每日，他都跟隨明覺禪師一同供水，從汲水、供水到撤水、處置，每一個步驟都做得一絲不茍。

三個月后的一天，寺中來了一位特殊的訪客。

此人身著華服，一看便是朝中顯貴。他在侍從的簇擁下走進慈恩寺，直奔大殿而來。原來這位貴人姓裴，乃是朝中重臣，因近日家中屢遭不順，特來寺中祈福。

裴大人在佛前上完香，又供了金銀若干，正欲離去時，目光落在了那盞供水之上。

"這水是做什么用的？"他隨口問道。

一旁的知客僧連忙答道："回大人，這是供佛的凈水。"

裴大人"哦"了一聲，伸手便要去取那盞水。知客僧嚇了一跳，趕忙上前阻止："大人，這水不可隨意取用的。"

裴大人面露不悅："本官不過想飲一口，如何便不可了？"

知客僧一時語塞，不知該如何解釋。正在這時，明覺禪師從殿外走來，見此情形，便上前合十道："阿彌陀佛，大人若想飲這供佛之水，老衲這便為您取來。"

裴大人這才收回手，看著這位老禪師。

明覺禪師走到供桌前，雙手合十，口中默念了幾句經(jīng)咒，這才小心翼翼地將那盞水取下。他將水倒入一只干凈的瓷杯中，恭敬地遞給裴大人。

"大人，這水供過佛陀，飲用時需心存恭敬。"明覺禪師說道，"請以小口緩緩飲之，飲時可在心中默念佛號，如此方能得這供水的清凈加持。"

裴大人半信半疑地接過杯子，按照明覺禪師的指點飲下。這水入口清涼，卻又有一種說不出的甘甜，與平日所飲之水截然不同。

"這水當真奇怪。"裴大人感嘆道，"明明是普通的井水，入口卻如此甘美。"

明覺禪師微微一笑："大人，這水的甘美，不在水中，而在心中。大人方才飲水時心存恭敬，故能品出這水的真味。若是以傲慢之心飲之，只怕這水便與普通之水無異了。"

裴大人聽了，若有所思。他沉默片刻，忽然問道："禪師，本官聽聞供過佛的水有諸多功德，卻不知這水該如何處置？本官府中也供奉佛像，每日供水，卻總是隨手倒掉，莫非這樣做是不對的？"

明覺禪師的神情變得凝重起來："大人，這隨意倒掉供水，確是大不敬之舉。"

裴大人聞言一驚："竟有如此嚴重？請禪師明示。"

明覺禪師便將那四種正確處置供水的方法一一道來，裴大人聽得連連點頭。

"原來如此。"裴大人嘆道，"本官雖信佛多年，卻不知這其中還有如此多的講究。怪不得近來家中多有不順，只怕便是折損了這供水的功德所致。"

明覺禪師卻搖搖頭："大人，家中不順，未必盡是因供水之事。世間萬法皆有因緣，因果錯綜復雜，豈是一事一物所能決定？老衲教大人這供水之法，不為趨吉避兇，只為讓大人明白，修行之事無處不在，供水雖是小事，卻也是修行。"

裴大人聽了，愈發(fā)敬佩這位老禪師的見識。他又問道："禪師，這供水之事，可有什么典故出處？本官雖讀過些佛經(jīng)，卻不曾見過這方面的記載。"

明覺禪師答道："大人有所不知，這供水之法，源自天竺。當年佛陀住世之時，諸大弟子每日皆以凈水供養(yǎng)佛陀。《阿含經(jīng)》中便有記載，佛陀教導弟子們：'水者，代表清凈之心。供水于佛前，乃是修心之法。'"

裴大人點頭道："原來如此。"

明覺禪師接著說道："在天竺，供水極為講究?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》中說，佛陀臨入涅槃之時，阿難尊者取來清水供養(yǎng)，佛陀飲后，告訴阿難：'此水清涼，如同佛法。眾生若能以清凈心飲法水，便可永離苦海。'由此可見，這供水之事，在佛法中有著極為深遠的意義。"

裴大人聽得入神，又追問道："那這四種飲用之法，又是從何而來？"

明覺禪師說道："這四種方法，乃是歷代祖師大德根據(jù)佛經(jīng)教義，結(jié)合修行實踐總結(jié)而成。《維摩詰經(jīng)》中有云：'布施者，不必盡施，隨力隨心。'這供水的處置之法，亦是如此。自己飲用、分施眾人、澆灌花木、灑于清凈處——這四種方法，由易到難，由淺入深，適合不同根器的修行者。"

裴大人恍然大悟，他朝明覺禪師深深一禮："多謝禪師指點，本官受教了。"

明覺禪師還禮道："大人客氣了。這供水之事說來簡單，可要真正做到，卻需日日堅持、時時用心。大人若能在府中如法供水、如法處置，久而久之，自然能體會到其中的妙處。"

裴大人告辭而去。此后，他果然按照明覺禪師所教的方法，在府中如法供水。說來也怪，自那以后，他家中的諸事便漸漸順遂起來。裴大人越發(fā)敬信佛法，后來還在長安城中捐資修建了好幾座寺院。

這段公案，在當時的長安城中流傳甚廣。許多信眾聞訊而來，向明覺禪師請教供水之法。明覺禪師也不厭其煩，一一指點。

有一日，一位老婦人來到慈恩寺。她衣著樸素，面有愁容，一看便是貧苦人家。

她找到明覺禪師，說道："禪師，老身聽聞供佛之水有大功德，特來請教。只是老身家貧，連一只像樣的水杯都沒有，如何能供水呢？"

明覺禪師問道："老人家，你家中可有碗？"

老婦人答道："碗倒是有幾只，只是都是粗瓷的，不甚精美。"

明覺禪師微微一笑："這便足夠了。供水不在器皿精美與否，而在心是否虔誠。《金剛經(jīng)》中說：'若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。'佛陀看重的不是外在的形式，而是內(nèi)在的心意。你以粗瓷碗供水，只要心中恭敬，便與金玉之器無異。"

老婦人聽了，面露喜色。她又問道："那老身若是將供過的水飲用，可有什么禁忌？"

明覺禪師說道："飲用時只需注意幾點：一則心存恭敬，二則以小口緩緩飲之，三則飲時可在心中默念佛號。如此便可。"

老婦人點點頭，又問道："禪師方才說這水有四種飲用之法，老身年老體弱，只怕做不到那灑于清凈處的法門。"

明覺禪師安慰道："老人家不必憂慮。這四種方法，并非要一一做到。你只需選擇一種適合自己的方法便可。自己飲用、分施家人，這兩種方法最為簡便，老人家日常便可以此為之。"

老婦人感激涕零，連連道謝。

就在這時，一旁的慧真忽然插嘴道："師父，弟子有一事不解。這供水之法雖好，可有些人家中并不供佛，他們該如何修行？"

明覺禪師看了慧真一眼，眼中閃過一絲贊許之色："你能想到這一層，說明你的心中已有眾生。"

他轉(zhuǎn)向老婦人和殿中的其他信眾，說道："供水之法，雖名為供佛，實則是修心之法?！读鎵?jīng)》中說：'心即是佛，佛即是心。'你若心中有佛，處處皆是道場；你若心中無佛，便是坐在佛前也是枉然。"

眾人聽了，皆若有所悟。

明覺禪師接著說道："家中若不供佛，也可以另一種方式修行。每日清晨取一杯清水，對著窗外的天地，發(fā)愿：'愿以此水供養(yǎng)十方三世一切佛，供養(yǎng)一切賢圣僧，供養(yǎng)父母師長一切眾生。'發(fā)愿畢，便可飲用。如此亦能獲得供水的功德。"

眾人恍然大悟，紛紛合十稱謝。

這一日，慈恩寺中來了許多請教供水之法的信眾。明覺禪師耐心地一一指點，從早晨一直講到黃昏。

待眾人散去，慧真上前為明覺禪師倒了一杯茶，問道："師父，您今日講了這許多，可累了嗎？"

明覺禪師接過茶杯，輕輕啜了一口，說道："累是累了些。可眾生有求法之心，老衲豈能不應？"

慧真又問道："師父，弟子還有一事不明。這供水之法，您講得如此詳細，可弟子總覺得其中還有更深的道理，只是弟子愚鈍，參悟不透。"

明覺禪師放下茶杯，目光望向窗外漸暗的天色，沉默了片刻，方才開口道："你既問到這里，老衲便再給你講一段往事。"

慧真立刻豎起耳朵，恭敬聆聽。

明覺禪師說道："老衲年輕時，曾游歷天竺，在那爛陀寺求學三年。那爛陀寺乃是天竺第一大寺，高僧云集，經(jīng)論如海。老衲在那里見到了一位大德，名叫智光論師。"

"這位智光論師，乃是當時天竺最有名的阿毗達摩學者，通曉三藏，辯才無礙。他每日清晨必做一事，便是親手供水。老衲當時心中疑惑，這等大德高僧，何必親力親為？寺中自有沙彌侍者，何勞論師親自動手？"

慧真點頭道："弟子也有同樣的疑惑。"

明覺禪師繼續(xù)說道："有一日，老衲鼓起勇氣，向智光論師請教這個問題。論師聽了，微微一笑，說道：'你可知這供水之法的真正要義是什么？'"

"老衲搖頭，說不知道。"

"論師便說：'這供水之法，表面上是供養(yǎng)佛陀，實際上是修行自心。水有三德：澄凈、清涼、柔軟。以澄凈水供佛，是為了讓自己的心也變得澄凈；以清涼水供佛，是為了讓自己的心也變得清涼；以柔軟水供佛，是為了讓自己的心也變得柔軟。'"

慧真聽得連連點頭。

明覺禪師接著說道："論師又說：'供水時的每一個動作，都是修行。汲水時，修的是勤勉；捧水時，修的是恭敬；供水時，修的是虔誠；撤水時，修的是感恩。若能如此，便是時時刻刻在修行，處處都是道場。'"

慧真若有所悟，問道："那這四種飲用之法，是否也有這樣的深意？"

明覺禪師點頭道："正是如此。自己飲用，是自度；分施眾人，是度他；澆灌花木，是護生；灑于清凈處，是回向。這四種方法，由小至大，由淺入深，正是菩薩道的修行次第。"

慧真恍然大悟，合十道："弟子明白了。原來這供水之法，竟蘊含如此深遠的佛法！"

明覺禪師欣慰地點點頭："你能悟到這一層，老衲甚是欣慰。只是——"

他話鋒一轉(zhuǎn)，面色變得凝重起來。

"只是什么？"慧真急切地問道。

明覺禪師沉吟片刻，說道："只是這供水之法，還有最關(guān)鍵的一層道理，老衲方才并未說明。"

慧真一愣："還有更深的道理？"

明覺禪師緩緩點頭："這層道理，關(guān)乎供水的真正功德從何而來，也關(guān)乎為何隨意倒掉供水便是大不敬。智光論師當年對老衲說，這才是供水之法的核心要義，悟透了這一層，便能明白佛法修行的真正法門。"

慧真聽得心中發(fā)癢，迫不及待地想要知道這最關(guān)鍵的道理是什么。

明覺禪師望著窗外已經(jīng)完全暗下來的天色，輕聲說道："這供水之法中，還藏著一個連許多老修行都不知道的秘密……"

明覺禪師的目光重新落在慧真身上，語氣變得鄭重起來："這個秘密，便是——水本無功德，功德在于心。"

慧真一時沒有反應過來："水本無功德？"