“小人的得志便猖狂?！?br/>

2025年12月的WTT香港總決賽，本應(yīng)是一場(chǎng)純粹的乒乓盛宴，但當(dāng)張本智和以4-2擊敗莫雷加德捧起男單冠軍獎(jiǎng)杯時(shí)，一切就變了味。

誰(shuí)也沒想到，這位有著中國(guó)血脈的歸化選手，竟然公然力挺高市早苗，話里話外毫不掩飾對(duì)高市早苗的崇拜和敬仰。

此話一出，也瞬間引起網(wǎng)友強(qiáng)烈的憤慨。

不少網(wǎng)友更是怒斥她：“背祖忘宗、忘宗典祖?！?/p>

“反華拜鬼”、“兩姓家奴”的標(biāo)簽也牢牢貼在他身上，過(guò)往的老底被扒得一干二凈。

01

說(shuō)起這一切一切的導(dǎo)火索，還要都要源于半決賽后的一段采訪。

當(dāng)時(shí)剛晉級(jí)決賽的張本智和，面對(duì)鏡頭高調(diào)喊出“我會(huì)贏！絕對(duì)、絕對(duì)、絕對(duì)、絕對(duì)會(huì)贏！”的宣言。

乍一聽，這句話沒有任何的問(wèn)題，但誰(shuí)曾想話鋒一轉(zhuǎn)，張本智和開始主動(dòng)提及高市早苗。

他將高市早苗稱之為高市首相，話里話外都是敬仰和崇拜。

要知道高市早苗何許人也？

她是屢次參拜供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社、公然鼓吹“臺(tái)獨(dú)”、主張強(qiáng)化釣魚島軍事部署的右翼人物。

而高市早苗也從來(lái)不掩飾自己對(duì)中國(guó)的敵視和狼子野心。

有網(wǎng)友扒出她曾經(jīng)的公開演講，在演講中，高市早苗不停的用語(yǔ)言煽動(dòng)日本國(guó)民對(duì)中國(guó)的仇恨，其狂熱的姿態(tài)令人不寒而栗。

可諷刺的是就是這樣一個(gè)人，甚至她祖上，祖父、外祖父都是侵華日軍的人，卻被身上留著中國(guó)血脈的后人如此推崇，這又是何其的諷刺。

更讓國(guó)人無(wú)法接受的是，張本智和說(shuō)這番話時(shí)，距離南京大屠殺公祭日剛過(guò)去五天，全國(guó)仍處在緬懷遇難同胞的肅穆氛圍中。

在這樣敏感的時(shí)間點(diǎn)，引用右翼政客、南京大屠殺劊子手后人的理念叫板，無(wú)異于在民族情感的傷口上撒鹽。

然而張本智和的挑釁和作死還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。

明明是中國(guó)人，明明是在中國(guó)的主賽場(chǎng)，卻全程用日語(yǔ)作答，

在被問(wèn)及“四川老家”時(shí)，斬釘截鐵地宣稱“我是日本人”。

這番言論和表態(tài)徹底點(diǎn)燃了網(wǎng)友的怒火。

網(wǎng)絡(luò)上的“福爾摩斯”也齊齊出動(dòng)，在網(wǎng)友的齊心協(xié)力下，張本智和很快就被網(wǎng)友扒了個(gè)底朝天。

這時(shí)大眾才發(fā)現(xiàn)他“忘本”不是第一次了，甚至他的“忘本”還是一種家學(xué)淵源。

02

說(shuō)起張本智和的父母，很多年輕的球迷和網(wǎng)友或許一臉懵。

但上了年紀(jì)的人一定還殘留有印象。

張本智和的父親名叫張宇曾是四川隊(duì)主力，母親張凌更是國(guó)家隊(duì)成員，還是鄧亞萍\、喬紅的昔日隊(duì)友。

二人都曾是打乒乓的一把好手，也都曾為國(guó)爭(zhēng)光。

1988年，張本智和的父母退役后便遠(yuǎn)赴日本執(zhí)教，2003年張本智和在日本出生，一開始張本智和，還叫張智和。

但隨著時(shí)間的流逝，這家人漸漸地被同化，忘了根，忘了本。

2014年，11歲的張本智和率先加入日本國(guó)籍，并隨日本的風(fēng)俗，改張為張本，成為了張本智和。

此前有消息稱是張本智和主動(dòng)提出加入日本國(guó)籍的。

但究竟是張本智和自己的意思，還是父母的意思，就仁者見仁智者見智了。

在這之后，張本智和的父母相繼歸化。

值得一說(shuō)的是，這個(gè)“張本”的姓氏并不是憑空而來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)一番深思熟慮后敲定的。

張本智和的父親，張宇對(duì)外宣稱是為了讓孩子“不忘本”。

不得不說(shuō)，這番話說(shuō)的著實(shí)漂亮。

但觀看張本智和之后的言行，假的終究是假的，哪怕他說(shuō)成一朵花，假的也是假的。

一開始，張本智和尚未打出名氣，還會(huì)裝一裝。

在中國(guó)賽場(chǎng)比賽時(shí)，張本智和會(huì)刻意用四川話主動(dòng)和觀眾打招呼，對(duì)中國(guó)粉絲送的禮物來(lái)者不拒?？桃鉅I(yíng)造出一種人在海外，卻不忘本的表象。

這也讓他靠著“華裔身份”收割了不少的好感。

沒觸碰到家國(guó)底線時(shí)，網(wǎng)友對(duì)張本智和的態(tài)度也十分的寬容和喜愛，甚至還有不少關(guān)于他的調(diào)侃，就給逗弄自己孩子一樣。

可張本智和卻辜負(fù)了這份喜愛和信任。

既要又要的什么好處都想拿的嘴臉，也在他的身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

如果不說(shuō)，誰(shuí)能想到，這么年輕的一個(gè)少年竟然將變臉表現(xiàn)的如此的爐火純青。

面對(duì)中國(guó)媒體和網(wǎng)友會(huì)刻意用川普，提家鄉(xiāng)來(lái)拉近距離的他，轉(zhuǎn)身面對(duì)日本媒體，立刻換了一副面孔。

先是要求宣傳資料刪除“祖籍四川”的表述，后是貶低中國(guó)乒乓球隊(duì)的訓(xùn)練方法，直言“在日本才學(xué)到真東西”。

就連粉絲所送的信件也被他像是丟垃圾一樣，丟到了垃圾桶里，這也讓不少路人都為其感到心疼和不忍。

而張本智和的敵意即使他掩飾的很好，也能從他的日常表現(xiàn)中看出一二。

為此網(wǎng)友說(shuō)，他一對(duì)上中國(guó)隊(duì)就跟打了雞血似的，充滿了仇恨。

然而比起這些“小兒科”張本智和觸碰歷史和民族底線的行為才是讓人徹底不能容忍的。

2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)前夕，有日媒曝光了張本智和與日本女乒選手石川佳純一起參拜東鄉(xiāng)神社的照片和視頻，畫面里兩人雙手合十，態(tài)度虔誠(chéng)，報(bào)道中還明確寫著參拜目的是“祈求奧運(yùn)必勝”。

但真實(shí)的含義不言而喻。

或許有人會(huì)說(shuō)這不是靖國(guó)神社，但要知道，東鄉(xiāng)神社和靖國(guó)神社本質(zhì)上并沒有太大的差別。

東鄉(xiāng)神社里供奉的戰(zhàn)犯名叫東鄉(xiāng)平八郎，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的日軍司令，他之所能夠榮升為司令，就是憑借著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之功，此他下令對(duì)旅順進(jìn)行屠城。可以說(shuō)手上沾滿了中國(guó)民眾的鮮血。

所以本質(zhì)上他們都是劊子手，沒有任何的區(qū)別。

日本海軍之父

消息傳開后，網(wǎng)友瞬間炸了鍋。

他們一家回鄉(xiāng)祭祖更是遭到了當(dāng)時(shí)不少四川網(wǎng)友的抵制和謾罵。

本以為經(jīng)此一事張本智和會(huì)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，徹底的悔悟。

沒有想到張本智和簡(jiǎn)直冥頑不靈，甚至無(wú)可救藥。

忘宗典祖也在他的身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

其實(shí)，觀眾從來(lái)不是不能接受歸化選手。

體育的魅力本就在于超越國(guó)界，聯(lián)結(jié)不同民族的情感。

但是一些人卻非要將體育與政治掛鉤，拋棄個(gè)人底線，將傷害民族情感當(dāng)成投名狀。

如今的困境和反噬也完全是張本智和咎由自取。

他錯(cuò)把討好右翼當(dāng)成融入的捷徑，錯(cuò)把傷害祖籍國(guó)情感當(dāng)成表忠心的方式，卻忘了體育競(jìng)技的核心是實(shí)力與尊重。無(wú)

論代表哪個(gè)國(guó)家參賽，運(yùn)動(dòng)員都應(yīng)當(dāng)對(duì)歷史保持敬畏，對(duì)不同國(guó)家民眾的情感保持尊重，這是底線，更是準(zhǔn)則。

截至目前，張本智和及其團(tuán)隊(duì)對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)議始終避而不答，沒有任何道歉的表態(tài)。

或許在他看來(lái)，賽場(chǎng)上的勝利可以掩蓋一切，但他忘了，真正的冠軍不僅需要金牌加身，更需要贏得人心。

那些靠傷害民族情感換來(lái)的“認(rèn)可”，終究是鏡花水月。

那些觸碰歷史底線的行為，終將被永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)此，你怎么看呢？

參考文獻(xiàn)