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01

最近，一則直播片段引發(fā)了廣泛討論。

國家一級(jí)演員閆學(xué)晶在直播間里，一邊帶貨，一邊吐露“生活艱辛”：

每月退休金僅5000元；兒子年收入幾十萬；兒媳年收入不足十萬，一家人在北京年開銷高達(dá)80至100萬，已入不敷出，因此自己“不得不”直播貼補(bǔ)家用。

這番哭訴，在彈幕上激起層層漣漪。

要知道，根據(jù)公開統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我國仍有相當(dāng)數(shù)量的人口月收入在千元左右。

幾十萬的年收入，對(duì)多數(shù)人而言已是難以企及的高度，可到了她的語境里，卻成了“活不下去”的證明。

當(dāng)她繼續(xù)哭訴北京的高消費(fèi)，讓她漸漸入不敷出時(shí)，人們卻發(fā)現(xiàn)這種“窮”有著另一番景象。

有網(wǎng)友扒出，閆學(xué)晶名下?lián)碛斜本�、三亞多處寬敞房產(chǎn)；日常家宴不乏龍蝦海參；即便是簡(jiǎn)單早餐也品類豐盛。

除此之外，閆學(xué)晶自身也有著不菲的商業(yè)價(jià)值，一條一分鐘的廣告報(bào)價(jià)可達(dá)12萬，這已是許多人一年的辛苦所得。

而她為之擔(dān)憂的兒子，中戲科班出身，起點(diǎn)已是很多人奮斗的終點(diǎn)：憑借母親的人脈，初出茅廬便能登上央視舞臺(tái)，獲得優(yōu)質(zhì)影視資源。

相比之下，橫店那些每天在烈日下等候的群演，日薪微薄，只為爭(zhēng)取一個(gè)鏡頭的機(jī)會(huì)。

他們的“窮”，是實(shí)實(shí)在在的生存壓力，是吃了上頓沒下頓的窘迫，與前者口中的“消費(fèi)層級(jí)下滑”，存在于兩個(gè)世界。

什么時(shí)候開始，我們與熒幕上的明星，已經(jīng)活在了截然不同的度量衡里？

這樣的敘事并非孤例。

此前，李亞鵬也曾在直播哭窮，稱自己“連續(xù)吃了一周外賣”，顯得萬分委屈。

這令許多以外賣為常態(tài)、甚至需要精打細(xì)算選擇最實(shí)惠套餐的普通打工人感到困惑：何時(shí)起，吃外賣也成了一種需要同情的苦難？

有網(wǎng)友在評(píng)論區(qū)諷刺：要給他們申請(qǐng)低保嗎？怎么才能給她捐款？

這并非刻薄，而是一種深刻的疏離感。

明星的“窮”，普通人真的共情不了。

02

記得《脫口秀大會(huì)》請(qǐng)周迅當(dāng)領(lǐng)笑員的那一期，呼蘭在段子中吐槽防疫期間搶菜難的問題，周迅毫無表情。

她是不喜歡這個(gè)段子么？

不是，她只是聽不懂。

疫情封控期間，當(dāng)許多普通人還在定鬧鐘搶菜、排隊(duì)買菜，甚至做買菜攻略時(shí)，上海土豪們每天的菜卻多到擺滿了一整個(gè)桌子。

有錢人根本沒有食材短缺的煩惱。

因?yàn)�，無數(shù)人都在等著給他們送飯菜。

比如LV、卡地亞等奢侈品門店，每天都有專人對(duì)接土豪，給他們確認(rèn)菜單，安排三餐膳食，甚至送下午茶上門。

所以你說，生活在這樣環(huán)境下的富人們，如何對(duì)那些帶有普通人痛感的段子產(chǎn)生共鳴呢？

明星和普通人的生活，有著很厚的“壁”。

那些他們無法共情的段子，都是普通人過的苦日子。

而他們所謂的“苦”和“窮”，本質(zhì)上只是“高消費(fèi)習(xí)慣難以維持”的焦慮，是“不愿從現(xiàn)有生活水平滑落”的恐懼。

明星雖“慘”，但仍然有很多選擇權(quán)：他們可以取消天價(jià)興趣班，可以不頓頓珍饈，閑置的奢華資產(chǎn)可處置。

但他們視這樣的生活為“基線”，任何下調(diào)都無法忍受。這是一種主動(dòng)選擇后卻不愿承擔(dān)全部成本的心態(tài)。

而普通人的慘，是沒有選擇余地的剛需，它是不敢請(qǐng)假、不敢生病，因?yàn)橄聜�(gè)月的房貸、孩子的學(xué)費(fèi)、父母的藥費(fèi)不會(huì)因此消失。

這是一種沒有退路的、關(guān)乎基本生存的持續(xù)壓力。

所以，當(dāng)明星在鏡頭前為維持某種生活水準(zhǔn)而“皺眉”時(shí)，普通人感受到的只有巨大的荒誕與隔閡。

03

我們我們常常會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上看到類似這樣的文章標(biāo)題：《月薪5萬，活得像條狗》、《月入3萬，養(yǎng)不起一個(gè)孩子》……

為什么收入已經(jīng)步入社會(huì)前10%，卻依然深感被生活勒緊喉嚨？

答案或許就在不久前“11萬對(duì)于普通家庭是什么概念”的熱搜里。

那個(gè)數(shù)字像一把尺子，量出了同一片天空下，完全不同的生存境況。

對(duì)一些人而言，它是一個(gè)包、一塊手表、是櫥窗里一個(gè)手袋的標(biāo)價(jià)。

而對(duì)更多人來說，它意味著一個(gè)普通家庭一整年的總收入、意味著一個(gè)大學(xué)生求學(xué)生涯的全部依靠。

那些月薪五萬卻自稱“像狗”的人，他們的困境，在本質(zhì)上與直播間里哭訴開銷百萬“入不敷出”的明星，共享著同一種邏輯：

他們的“窮”，并非真正的資源匱乏，而是生活被無限膨脹的欲望和向上攀比的慣性架到了一個(gè)無法降落的高度。

他們的生活，是用“標(biāo)配”思維構(gòu)筑的精致牢籠。

孩子必須上國際學(xué)校，假期必去海外研學(xué)；房子要位于核心地段，裝修必須請(qǐng)知名設(shè)計(jì)師；護(hù)膚品要用貴婦線，包包要追最新季。

每一個(gè)選項(xiàng)都被社會(huì)和他人的目光賦予了“應(yīng)該如此”的重量。

當(dāng)收入的增速追不上欲望膨脹和階層攀爬的成本時(shí)，焦慮便如影隨形。

他們就像踏上了一條永不停歇的跑步機(jī)，跑得筋疲力盡，卻從未真正前進(jìn)，因?yàn)槟繕?biāo)永遠(yuǎn)被設(shè)定在下一個(gè)、更貴的“標(biāo)配”上。

要跳出這樣的循環(huán)，不是靠和普通人賣慘，而是學(xué)會(huì)選擇“主動(dòng)降級(jí)”和“戰(zhàn)略性放棄” 。

比如：

將孩子從國際學(xué)校轉(zhuǎn)到公立學(xué)校，將天價(jià)興趣班，回歸到真正的愛好啟蒙；

將頓頓龍蝦海參的餐桌，調(diào)整為營養(yǎng)均衡的家常菜；

將頂級(jí)護(hù)膚品替換為平價(jià)替代品；

將度假海景房、閑置的奢侈品包袋進(jìn)行處置，換取現(xiàn)金流；

這并非是狼狽的撤退，而是掌控生活的理性決策。

盧梭在《懺悔錄》中說過：

人類痛苦的不是擁有的太少，而是想要的太多。

誠然，當(dāng)你接受生活水平可以存在彈性波動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，將“維持階層”的焦慮，轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑^好日子”的務(wù)實(shí)，痛苦便不復(fù)存在。

04

有這樣一個(gè)關(guān)于蘇格拉底的古老軼事。

據(jù)說，這位哲人曾帶著學(xué)生漫步市場(chǎng)，面對(duì)琳瑯滿目的商品，他感慨地說：“看啊，這里有這么多我不需要的東西。”

這句話穿越千年，依然清澈有力。

它揭示了一個(gè)樸素的真理：真正的富足，不是看你擁有了多少，而是看你能夠安然地、自由地“不需要”多少。

生活的藝術(shù)，歸根結(jié)底是取舍的藝術(shù)。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)減少對(duì)外在符號(hào)的執(zhí)著，內(nèi)心的園地方能得以開墾。

在那里，一簞食，一瓢飲，一卷書，一段高質(zhì)量的陪伴，便是無價(jià)的滋養(yǎng)。