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國(guó)際化敘事下踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想的地方樣本——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院定點(diǎn)幫扶賦能上猶綠色轉(zhuǎn)型

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2025年恰逢“綠水青山就是金山銀山”理念提出二十周年,也是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施五周年的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。自2015年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院定點(diǎn)幫扶江西省上猶縣以來(lái),依托國(guó)家高端智庫(kù)的研究與平臺(tái)優(yōu)勢(shì),構(gòu)建以“兩山”轉(zhuǎn)化為核心牽引的綠色發(fā)展新模式,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)與鄉(xiāng)村振興持續(xù)提供智力支撐與政策賦能。2025年12月,中央廣播電視總臺(tái)中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)(CGTN)以國(guó)際化敘事視角為切入點(diǎn),將鏡頭聚焦上猶的山水田園與鄉(xiāng)村新貌,通過(guò)三組真實(shí)可感的現(xiàn)場(chǎng)故事,生動(dòng)呈現(xiàn)了上猶縣深入踐行生態(tài)文明思想、協(xié)同推進(jìn)生態(tài)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑與寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一、三段“現(xiàn)場(chǎng)故事”,呈現(xiàn)上猶的綠色發(fā)展脈絡(luò)

本部分選取的三個(gè)故事,分別對(duì)應(yīng)山地種植業(yè)、土地綜合整治和水域生態(tài)經(jīng)濟(jì)三類生態(tài)實(shí)踐場(chǎng)景。三者相互銜接、層層遞進(jìn),共同構(gòu)筑起“綠水青山”向“金山銀山”轉(zhuǎn)化的完整價(jià)值實(shí)現(xiàn)鏈條。

故事一:會(huì)“說(shuō)話”的果樹——山地生態(tài)農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)期主義堅(jiān)守

在CGTN法語(yǔ)頻道的鏡頭中,果園主人凌鳳被稱作“能與樹對(duì)話的人”。在她的帶動(dòng)下,昔日荒蕪的山坡如今已被五萬(wàn)株臍橙樹覆蓋。山野重披綠裝,村民實(shí)現(xiàn)就業(yè)增收,山林間處處彰顯著生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同并進(jìn)的豐碩成果。

“與樹對(duì)話”并非童話修辭,而是對(duì)長(zhǎng)期主義耕作方式的生動(dòng)詮釋:深耕坡地生態(tài)特性,精準(zhǔn)把握土壤與水分規(guī)律,耐心開展修剪管護(hù)與病蟲害綠色防控,堅(jiān)持科學(xué)管理。果樹雖不語(yǔ),卻以開花結(jié)果、產(chǎn)量穩(wěn)定、品質(zhì)提升作為回應(yīng),印證了尊重自然節(jié)律的種植理念。

置于上猶綠色發(fā)展的整體框架中,這一故事揭示了“生態(tài)產(chǎn)業(yè)化”的底層邏輯:并非將平原地區(qū)的高強(qiáng)度種植模式簡(jiǎn)單移植到山地,而是立足當(dāng)?shù)毓庹?、坡度、氣候與水土條件,大力發(fā)展適應(yīng)性特色產(chǎn)業(yè),讓坡地、陽(yáng)光、土壤和水源等生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為可持續(xù)供給的產(chǎn)品與穩(wěn)定可靠的就業(yè)機(jī)會(huì)。隨著果園經(jīng)營(yíng)邁向規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化,分散的家庭收入被整合為更穩(wěn)定、可預(yù)期的“收入曲線”,并依托管護(hù)、采摘、分揀、運(yùn)輸、銷售等完整產(chǎn)業(yè)鏈條,帶動(dòng)更多人自發(fā)融入產(chǎn)業(yè)鏈之中。

CGTN法語(yǔ)頻道布基納法索評(píng)論員卡里姆走訪上猶時(shí)深切感受到,當(dāng)?shù)卣嬲龑⑷荷揭暈楹诵陌l(fā)展資源,在“兩山”理念指引下,通過(guò)完善基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化土地管理推動(dòng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。茶葉、臍橙等產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的景象,讓人直觀領(lǐng)略到中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的具體成效。這一外部視角恰好點(diǎn)出了綠色發(fā)展中易被忽略的關(guān)鍵——綠色發(fā)展并非意味著對(duì)自然“少作為”,而是要求“系統(tǒng)作為、精致作為”。唯有持續(xù)完善基礎(chǔ)設(shè)施、不斷提升市場(chǎng)化運(yùn)作能力,生態(tài)優(yōu)勢(shì)才能切實(shí)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,產(chǎn)業(yè)收益也才能更穩(wěn)定地反哺鄉(xiāng)村發(fā)展與農(nóng)戶增收。


故事二:茶山蝶變——低效用地的系統(tǒng)性再造與價(jià)值重構(gòu)

另一番深刻變革發(fā)生在上猶筆架山園區(qū)。CGTN法語(yǔ)頻道將其形象描述為“從‘被遺忘的山’到‘茶的天堂’”。上猶縣油石鄉(xiāng)對(duì)過(guò)去“產(chǎn)出不高”的貧瘠土地進(jìn)行科學(xué)改造與高效利用,成功培育出全新的綠色產(chǎn)業(yè)與生態(tài)景觀?!爱a(chǎn)出不高”的背后,折射出山地農(nóng)業(yè)普遍面臨的共性困境:地塊分散、坡度受限、灌溉不便、勞動(dòng)力外流、產(chǎn)品附加值不足。而這場(chǎng)“蝶變”并非簡(jiǎn)單更換作物品種就能實(shí)現(xiàn),更像是一次“資源的系統(tǒng)性重組”——將零散的自然稟賦、人力資源、基礎(chǔ)設(shè)施投入、市場(chǎng)渠道與品牌敘事,重新整合為有機(jī)聯(lián)動(dòng)的發(fā)展整體。

茶樹鋪滿山坡的直觀景象背后,是上猶將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的系統(tǒng)實(shí)踐。對(duì)于上猶而言,發(fā)展的核心取向不在于追求短期掠奪式增長(zhǎng),而是聚焦穩(wěn)產(chǎn)、穩(wěn)質(zhì)、穩(wěn)就業(yè),貫通采摘、加工、包裝、物流、文旅等多重環(huán)節(jié),持續(xù)吸納勞動(dòng)力就業(yè),為鄉(xiāng)村留住人才,也為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)提供實(shí)實(shí)在在的支撐平臺(tái)。


故事三:全魚宴——生態(tài)價(jià)值的消費(fèi)場(chǎng)景轉(zhuǎn)化

如果說(shuō)臍橙與茶產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了“把山變成產(chǎn)業(yè)”,那么陽(yáng)明湖畔龍門村的“全魚宴”,則讓生態(tài)價(jià)值融入了最具煙火氣的日常一餐。2025年11月30日,上猶水巖鄉(xiāng)湖濱小鎮(zhèn)龍門舉辦首屆“全魚宴”節(jié)慶活動(dòng),逾4000人齊聚共享鮮魚盛宴。龍門村素以漁業(yè)傳統(tǒng)聞名,漁業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)都是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。

這一場(chǎng)景具有深刻的示范意義:它將“生態(tài)好不好”這一抽象概念,轉(zhuǎn)化為一種可感知、可體驗(yàn)的直接驗(yàn)證。人們來(lái)到湖畔,不僅能品嘗到鮮活美味的魚鮮,更能享受完整的“生態(tài)產(chǎn)品”——清澈水質(zhì)賦予的鮮美口感、湖光山色營(yíng)造的休閑氛圍、鄉(xiāng)村節(jié)慶帶來(lái)的情緒共鳴與社交聯(lián)結(jié)。

宴席就設(shè)在陽(yáng)明湖畔,賓客們品嘗鮮魚時(shí)不禁感慨:魚的鮮美,離不開優(yōu)良水質(zhì)與完整的生態(tài)系統(tǒng)。由此自然形成深刻認(rèn)知:生態(tài)并非發(fā)展的成本,而是核心競(jìng)爭(zhēng)力;保護(hù)并非額外負(fù)擔(dān),而是效益的源泉。從“一片好風(fēng)景”到“一批好產(chǎn)品”,再到“一種好體驗(yàn)”,從“聚人流”到“匯車流”,再到“穩(wěn)現(xiàn)金流”,上猶正通過(guò)這一過(guò)程將生態(tài)優(yōu)勢(shì)逐步轉(zhuǎn)化為文旅與農(nóng)漁產(chǎn)業(yè)的綜合價(jià)值:集市上,茶葉、蜂蜜、魚干等特產(chǎn)持續(xù)熱銷,形成了“活動(dòng)聚人氣、消費(fèi)帶產(chǎn)品、收益促產(chǎn)業(yè)”的良性循環(huán)。這一直觀實(shí)踐讓村民達(dá)成高度共識(shí)——要實(shí)現(xiàn)“年年有魚宴,歲歲迎客來(lái)”,就必須共同守護(hù)好這一湖碧水、一方生態(tài)。生態(tài)保護(hù)由此從政策約束內(nèi)化為“人人看得見回報(bào)”的集體自覺(jué)行動(dòng)。


二、一個(gè)關(guān)鍵詞:“兩山”實(shí)踐打造生態(tài)文明思想的“上猶路徑”

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期,全球許多地區(qū)曾普遍陷入“先污染、后治理”的發(fā)展困境。習(xí)近平生態(tài)文明思想以“綠水青山就是金山銀山”為核心要義,從根本上超越了生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二元對(duì)立的傳統(tǒng)范式,明確了生態(tài)本身蘊(yùn)含巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與民生價(jià)值。在這一重要思想引領(lǐng)下,生態(tài)與發(fā)展不再是“此消彼長(zhǎng)”的單選題,而是通過(guò)制度供給、產(chǎn)業(yè)重構(gòu)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制,能夠形成“生態(tài)優(yōu)勢(shì)—產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)—民生福祉”相互轉(zhuǎn)化、彼此增益的良性循環(huán)多選項(xiàng)。

上猶的三個(gè)實(shí)踐故事串聯(lián)起清晰的發(fā)展脈絡(luò),從不同維度生動(dòng)詮釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想在縣域?qū)用娴穆涞剡壿嬇c實(shí)踐成效。具體可歸納為三條核心路徑:一是生態(tài)產(chǎn)業(yè)化,順應(yīng)山地生態(tài)特征發(fā)展適應(yīng)性農(nóng)業(yè)。臍橙與茶葉的選擇體現(xiàn)了“因地制宜”,將山地光照、坡地結(jié)構(gòu)與水土優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為特色產(chǎn)品,并通過(guò)精細(xì)化管理與穩(wěn)定組織化運(yùn)作,有效降低收益波動(dòng),將就業(yè)崗位留在本地。這一路徑對(duì)應(yīng)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值中的“供給服務(wù)”功能;二是產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,將產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)格約束于生態(tài)承載力之內(nèi)。從種植、加工到漁業(yè)、文旅消費(fèi),“好生態(tài)”始終是核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就要求產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張必須服從資源承載力、符合更高環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),將生態(tài)保護(hù)置于規(guī)劃設(shè)計(jì)的優(yōu)先位置。這一路徑體現(xiàn)了生態(tài)紅線管控與綠色生產(chǎn)方式的有機(jī)融合;三是生態(tài)價(jià)值市場(chǎng)化,讓生態(tài)要素“可衡量、可交易、可融資”。通過(guò)機(jī)制創(chuàng)新,將綠水青山真正轉(zhuǎn)化為可計(jì)價(jià)、可流通的發(fā)展資本。這一路徑指向自然資本核算與生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制的制度建設(shè)。這三條路徑共同表明,上猶的綠色發(fā)展并非簡(jiǎn)單“解一道題”,而是“構(gòu)建一套系統(tǒng)”。更為重要的是,這套系統(tǒng)不僅創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)收益,更涵養(yǎng)了深厚的社會(huì)價(jià)值——當(dāng)產(chǎn)業(yè)更具韌性、生態(tài)持續(xù)改善、就業(yè)趨于穩(wěn)定,年輕人返鄉(xiāng)的意愿顯著增強(qiáng),鄉(xiāng)村公共生活也得以重?zé)ㄉ鷻C(jī)。由此,生態(tài)文明建設(shè)在上猶的落腳點(diǎn),便不再是抽象的“保護(hù)”概念,而是具象化的實(shí)踐目標(biāo)——“使鄉(xiāng)村真正成為一個(gè)宜業(yè)宜居、可詩(shī)意棲居的家園”。

三、國(guó)際視角的“回聲”:上猶經(jīng)驗(yàn)何以融入全球發(fā)展對(duì)話

圓桌討論節(jié)目進(jìn)一步將上猶縣從一個(gè)地方實(shí)踐樣本,提升為“全球南方可借鑒的綠色發(fā)展模式”。圓桌匯聚學(xué)界專家、國(guó)際環(huán)保機(jī)構(gòu)代表和多國(guó)媒體評(píng)論員,圍繞一個(gè)具有普遍性和緊迫性的問(wèn)題展開深入探討:在全球氣候風(fēng)險(xiǎn)加劇、生態(tài)退化趨勢(shì)延續(xù)、貧困治理任務(wù)依然艱巨的復(fù)雜背景下,發(fā)展中國(guó)家如何探索出一條既能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),又能避免新增生態(tài)債務(wù)與社會(huì)成本的可持續(xù)發(fā)展路徑?

(一)發(fā)展觀的范式重塑

中國(guó)環(huán)境與發(fā)展國(guó)際合作委員會(huì)特邀顧問(wèn)龍迪指出:“環(huán)境破壞將加劇極端貧困”?;谠谥袊?guó)多年的觀察研究,他認(rèn)為“兩山”理念體現(xiàn)了發(fā)展觀的深刻轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)向?qū)κ澜绺鲊?guó)具有重要借鑒意義。將這一觀點(diǎn)置于上猶的語(yǔ)境中理解:如果一個(gè)地區(qū)將生態(tài)破壞視為增長(zhǎng)的必要代價(jià),最終可能付出更高的治理成本、形成更脆弱的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),甚至陷入難以逆轉(zhuǎn)的貧困循環(huán);而當(dāng)一個(gè)地區(qū)將生態(tài)作為核心資產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)營(yíng),就更有可能積累起可持續(xù)的比較優(yōu)勢(shì),這種優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在旅游產(chǎn)業(yè)的短期熱度,更體現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)質(zhì)量、公共健康、風(fēng)險(xiǎn)韌性及社區(qū)凝聚力的整體提升。

(二)回應(yīng)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(SDGs)的實(shí)踐探索

圓桌討論聚焦“欠發(fā)達(dá)地區(qū)如何實(shí)現(xiàn)綠色起飛”這一關(guān)鍵議題。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院禹湘研究員指出,上猶等地的實(shí)踐對(duì)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(SDGs)的重要啟示在于:在鄉(xiāng)村發(fā)展中堅(jiān)持人與自然和諧共生,將生態(tài)文明建設(shè)融入發(fā)展全過(guò)程,不僅是對(duì)全球可持續(xù)發(fā)展的重要貢獻(xiàn),也為欠發(fā)達(dá)地區(qū)探索出一條切實(shí)可行的“綠色起飛”路徑。


這里的關(guān)鍵在于“可行性”:欠發(fā)達(dá)地區(qū)無(wú)需以高度工業(yè)化為唯一發(fā)展基礎(chǔ),而可以立足本地資源稟賦,通過(guò)生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、生態(tài)補(bǔ)償?shù)榷嘣緩?,將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能。這一點(diǎn)對(duì)全球南方國(guó)家尤為重要——許多國(guó)家并不缺乏森林、河湖、土地等生態(tài)資源與優(yōu)良環(huán)境,真正欠缺的是將這些資源轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定收入和公共服務(wù)改善的“治理能力”。從這一意義而言,上猶經(jīng)驗(yàn)的核心貢獻(xiàn)不在于資源稟賦,而在于理念變革、制度設(shè)計(jì)與組織能力建設(shè)。

(三)搭建南南合作的實(shí)踐橋梁

圓桌討論進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),國(guó)際經(jīng)驗(yàn)交流不應(yīng)局限于理念傳播,更應(yīng)聚焦于能力建設(shè)與合作實(shí)踐,中國(guó)在這方面提供了可借鑒的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)??溌≈锌π侣劸W(wǎng)主編熱拉爾·恩喬亞指出,中喀合作的光伏電氣化項(xiàng)目顯著推動(dòng)了當(dāng)?shù)仉娏ζ占芭c就業(yè)增長(zhǎng);毛里求斯國(guó)家電視臺(tái)制片人薩蒂恩·巴哈特也表示,中國(guó)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐在推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村現(xiàn)代化協(xié)同發(fā)展方面,為國(guó)際社會(huì)帶來(lái)了重要啟示。這些案例充分表明,中國(guó)正通過(guò)具體合作與經(jīng)驗(yàn)分享,助力全球南方國(guó)家探索可持續(xù)、包容性的發(fā)展路徑。

這些討論將“上猶經(jīng)驗(yàn)”從地方案例升華為具有跨語(yǔ)境對(duì)話能力的合作語(yǔ)言:綠色發(fā)展可通過(guò)清潔能源、農(nóng)業(yè)技術(shù)、產(chǎn)業(yè)組織、生態(tài)補(bǔ)償?shù)榷喾N路徑實(shí)現(xiàn),從而幫助更多欠發(fā)達(dá)地區(qū)跨越“先污染后治理”的傳統(tǒng)模式,邁向可持續(xù)的未來(lái)。

(四)回歸“以人為本”的發(fā)展目標(biāo)

宏大的國(guó)際議題最終需要回歸到“人”的發(fā)展。圓桌討論在“共同富裕新生活”環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào):綠色發(fā)展的根本目標(biāo)是增進(jìn)人民福祉,鄉(xiāng)村振興的核心指向是實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院禹湘研究員認(rèn)為,衡量鄉(xiāng)村發(fā)展既要看居民收入、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)質(zhì)量等“硬指標(biāo)”,也要關(guān)注歸屬感、獲得感與對(duì)未來(lái)信心等“軟指標(biāo)”。

結(jié)語(yǔ):上猶的答案,寫在一棵樹、一片茶山、一桌魚鮮里。

當(dāng)“會(huì)說(shuō)話的果樹”“茶山的蝶變”“湖畔的全魚宴”共同勾勒出上猶的發(fā)展圖景,講述著同一個(gè)核心理念:上猶在深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想的過(guò)程中,始終將生態(tài)視為最關(guān)鍵的生產(chǎn)力要素和長(zhǎng)期發(fā)展資產(chǎn),而非發(fā)展的代價(jià),通過(guò)系統(tǒng)治理將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)與民生福祉。

當(dāng)山更綠、水更清、產(chǎn)業(yè)更強(qiáng)、鄉(xiāng)村更有活力,生態(tài)文明不再是抽象理念,而成為了百姓口中可品味的鮮魚、手中可觸及的收入、生活中可感知的生機(jī)。當(dāng)這樣的變化被國(guó)際嘉賓親眼所見、被圓桌討論系統(tǒng)總結(jié),并置于全球南方發(fā)展的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中展開對(duì)話時(shí),上猶的綠色發(fā)展便超越了縣域范疇和國(guó)界限制,成為對(duì)世界各國(guó)都具有普遍參照意義的發(fā)展實(shí)踐。

截至發(fā)稿時(shí)該系列融媒體產(chǎn)品在海外平臺(tái)取得顯著傳播成效:累計(jì)獲得海外閱讀量800.9萬(wàn)次,吸引獨(dú)立用戶訪問(wèn)636.1萬(wàn)人,視頻觀看量達(dá)100.5萬(wàn)次,互動(dòng)量39.2萬(wàn)次,并被中非國(guó)家通訊社、布隆迪國(guó)家通訊社、喀麥隆中喀新聞網(wǎng)、突尼斯時(shí)報(bào)等20家非洲主流媒體轉(zhuǎn)載落地。尤其值得關(guān)注的是,海外觀眾反饋呈現(xiàn)出“共情式認(rèn)同”與“經(jīng)驗(yàn)型借鑒”特征。例如,在《來(lái)上猶,享“魚”的盛宴》的評(píng)論區(qū),不少海外觀眾從節(jié)慶氛圍與社會(huì)風(fēng)貌切入,表達(dá)了對(duì)上猶基層治理和鄉(xiāng)村文明的認(rèn)可;而在《可以跟樹對(duì)話的人》評(píng)論區(qū),則有網(wǎng)友將內(nèi)容視為“鼓舞人心的創(chuàng)新故事”,明確表達(dá)了希望借鑒中國(guó)在綠色發(fā)展及鄉(xiāng)村振興方面經(jīng)驗(yàn)的意愿。

中國(guó)·上猶“兩山”實(shí)踐創(chuàng)新研究院供稿

來(lái)源 : 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院生態(tài)文明研究智庫(kù)

責(zé)任編輯:胡子軒

新媒體編輯:崔岑

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