1962年，長(zhǎng)白山天池畔，經(jīng)過多年協(xié)商，中朝兩國代表終于在《中朝邊界條約》文本上簽了字。

頃刻間，一條新的國界線將那座千古圣山一分為二。

條約里規(guī)定，長(zhǎng)白山天池水面，朝鮮占54.5%，中國占45.5%。且山脈的最高峰，海拔2700多米的“白頭峰”，整個(gè)劃給了朝鮮。

消息傳回國內(nèi)，輿論嘩然：自古屬我、載于典籍、標(biāo)于龍脈的長(zhǎng)白山，為何“讓”出近半？

一時(shí)間，“吃虧”“軟弱”之聲四起，甚至多年以后，還有不少人對(duì)此耿耿于懷，言說當(dāng)時(shí)的高層有些草率或錯(cuò)誤了。

那只能說，是眾多讀者們沒有將視野放回到當(dāng)時(shí)的環(huán)境里去看，要是站在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，不能說哪一方案是最好的，但也是唯一的了。

與朝鮮的“長(zhǎng)白山”之爭(zhēng)

長(zhǎng)白山，最早出現(xiàn)在我國的《山海經(jīng)》中，當(dāng)時(shí)不叫長(zhǎng)白山，叫做“不咸山”。

金代以后，女真、滿族更將其奉為“龍興之地”，封禁祭祀，視為國運(yùn)所系。

尤其是清朝，占領(lǐng)中原后，為了保護(hù)龍脈，開始將長(zhǎng)白山地區(qū)視為“禁地”，任何人不得擅自踏入，否則將會(huì)論罪。

那樣一來，從17世紀(jì)中葉開始，直到19世紀(jì)末，長(zhǎng)達(dá)200多年的時(shí)間長(zhǎng)白山一直處于“真空”狀態(tài)。

有真空，自然就有人來填。

19世紀(jì)下半葉，朝鮮半島北邊鬧大饑荒，老百姓實(shí)在活不下去了。于是很多人偷偷跨過鴨綠江、圖們江，跑到長(zhǎng)白山那片“封禁區(qū)”。

那里沒人管，土地又肥沃，很快朝鮮民眾在那里安居樂業(yè)，定居了下來。

當(dāng)時(shí)大清內(nèi)憂外患，加之當(dāng)時(shí)封禁區(qū)也沒有人巡視，以致于朝鮮民眾在那里居住了都不知道。

等到知道的時(shí)候朝鮮民眾已經(jīng)居住了幾十年了，讓搬離肯定不可能，讓交稅，朝鮮民眾又不肯，他們認(rèn)為他們居住的地方，就是他們的“領(lǐng)土”。

可以說，從那時(shí)起中朝邊界已經(jīng)扯皮了。

再往后，日本人來了，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)日本人打贏了，直接將朝鮮半島劃為了自己的殖民地，那樣此前中朝矛盾轉(zhuǎn)移成了中日矛盾。

1909年，日本跟清朝簽了個(gè)《圖們江中韓界務(wù)條印》（也叫“間島條約”）。條約中，日本人“大方”地承認(rèn)，“間島”地區(qū)是中國領(lǐng)土。

清朝“贏”了面子，卻失去了不少權(quán)益，日本拿到了在東北修筑鐵路、開采煤礦等一大堆特權(quán)。

說白了，日本是拿朝鮮的“領(lǐng)土主張”，換了日本在東北的“經(jīng)濟(jì)利益”。

對(duì)于大清與日本人簽的那個(gè)協(xié)議，朝鮮人是不認(rèn)的，二戰(zhàn)結(jié)束后，朝鮮建立了自己的政權(quán)，對(duì)于此前的間島條約置之不理，只堅(jiān)稱長(zhǎng)白山地區(qū)是其領(lǐng)土。

同時(shí)，在朝鮮人的認(rèn)知中，長(zhǎng)白山主峰白頭山是其民族發(fā)祥的“太伯山”，神話中的檀君即降于此，朝鮮王朝五百年祭典不絕。

可以說，在朝鮮人心目中白頭山就如同我們的黃河一樣，那是圖騰，是信仰，他們?cè)趺凑f都不會(huì)放棄。

1948 年，朝鮮派特使到北京協(xié)商，直言“愿得長(zhǎng)白山、天池一部”。當(dāng)時(shí)我國內(nèi)戰(zhàn)正酣，只能擱置爭(zhēng)議。

1950 年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，數(shù)十萬志愿軍跨過鴨綠江，兩國用鮮血結(jié)成“同盟”，邊界談判隨之終結(jié)。

1957 年起，中朝邊界談判重啟。