“安娃子，回來……我一個人在屋里……”

2026年初冬，這段十幾秒的視頻，狠狠擊中了在外打拼多年的兒子。畫面里，一位105歲高齡的老父親躺在河南新野老宅的小床上，一遍遍呢喃著兒子的乳名，那聲音里的孤單與期盼，聽得人揪心落淚。

老人口中呼喚的“安娃子”正是他的長子徐書安，這位1972年出生的河南商界企業(yè)家，此刻正坐在床前，小心翼翼把父親枯瘦如柴、涼冰冰的手，緊緊裹進(jìn)自己溫?zé)岬恼菩?，仿佛要把這些年缺失的溫度，全都一點(diǎn)點(diǎn)暖回來。

作為家中兄妹五人的長子，他1999年離鄉(xiāng)闖蕩，從房地產(chǎn)到互聯(lián)網(wǎng)，一路摸爬滾打、風(fēng)里來雨里去，憑著一股不服輸?shù)捻g勁站穩(wěn)腳跟，更拼盡全力把整個家族的日子都過出了模樣，可他怎么也沒想到，喚醒他歸心的，竟是老父親這一聲聲帶著哭腔的呼喚。

被量化的“孝”，從來都不是父親要的暖

“我曾傻傻以為，給錢請保姆，把老家翻新得亮堂堂，讓他吃穿不愁，就是最大的孝順?！毙鞎沧诶险哪疽紊希曇羯硢〉竭煅?，眼底滿是懊悔。身為長子，他總想著用物質(zhì)彌補(bǔ)缺席，老家的屋子翻了又翻，兩位保姆全天候貼身照料，最好的營養(yǎng)品從不斷供，方方面面的護(hù)理都想得周全，他以為這樣，就是對父親最大的回饋。

從南陽起家，到把互聯(lián)網(wǎng)商貿(mào)版圖鋪向全國，他的事業(yè)越做越大，回家的路卻越走越遠(yuǎn)。每次探望都成了匆匆的儀式，進(jìn)門、匆匆問一句安好、放下帶來的禮物，連屁股都沒坐熱，就會被父親推著往外走：“我好好的，你快去忙正事，別耽誤了工作。”

“他總說‘我很好，你去忙’，我就真信了，真就轉(zhuǎn)身一頭扎進(jìn)了工作里?！毙鞎部嘈χ鴵u頭，原來那些年父親的“懂事”，全都是不舍牽絆他的成全。

這個快節(jié)奏的時代里，我們總愛把孝道量化成一張張匯款單、一件件奢侈品，以為物質(zhì)填滿了，孝心就盡到了。可直到那段呼喚的視頻傳來，才讓徐書安猛然驚醒，他虧欠父親的，從來都不是物質(zhì)，是陪伴，是身為兒子的陪伴。

一聲喚，喚醒的是遲了半生的覺醒

視頻中，老父親一遍又一遍喚著“安娃子”，那聲音微弱卻執(zhí)著，宛如一根細(xì)針，狠狠扎進(jìn)徐書安的五臟六腑，疼得他喘不過氣。“我對著手機(jī)，眼淚唰的一下就下來了，止都止不住，”他停頓良久，“那一刻我才明白，他要的從來不是保姆，他要的是他的兒子，是能陪他說說話、握握手的安娃子！”

這位曾任南陽市政協(xié)委員，在商界運(yùn)籌帷幄、雷厲風(fēng)行、從不含糊的企業(yè)家，面對老父親最簡單、最樸素的情感需求，卻顯得如此陌生而無措。那些年只顧著往前沖，只顧著打拼事業(yè)，竟忘了回頭看看，那個把他養(yǎng)大的老人，早已在歲月里熬白了頭，熬彎了腰，熬得只剩滿心的牽掛與期盼。

盯著視頻里父親憔悴的模樣，聽著那一聲聲揪人的呼喚，徐書安再也坐不住了，當(dāng)即起身對所有團(tuán)隊沉聲交代：“接下來所有安排全部推后，我要回家?！睕]有多余的解釋，沒有定下歸期，旁人眼里的沖動，于他而言，是遲了半生的清醒，是刻不容緩的歸心。

晨昏相守，原來陪伴才是最暖的孝

回到新野老宅，徐書安徹底拋下了商場上的快節(jié)奏，把所有的時間都留給了父親。從前在生意場上，他的時間以分鐘計算價值，一分一秒都不敢浪費(fèi)，如今卻整日整夜守在父親床邊，握著那只干癟粗糙的手，滿心滿眼都是踏實。

那些關(guān)于饑荒年代的艱難歲月，關(guān)于他兒時頑皮搗蛋的趣事，關(guān)于家族一路風(fēng)雨走來的變遷，父親早已翻來覆去講過無數(shù)遍。

“但這一次，我不再著急看表?！彼f，“我就聽著，偶爾應(yīng)一聲，他就很滿足了?！?/p>

記者曾捕捉到這樣一幕暖心畫面：夕陽透過老宅的木窗欞，灑下細(xì)碎的光影，老人的手指微微一動，徐書安便立刻把自己的手輕輕覆上去，緊緊握住；老人含糊不清地嘟囔著什么，他當(dāng)即俯身，把耳朵緊緊貼在父親唇邊，哪怕聽不清，也耐心地一遍遍問。父子倆的身影映在斑駁的土墻上，融為一體。

“現(xiàn)在啊，他手指一動我就握，他開口我就湊近聽，他想翻身我就起身扶，這份心安，是掙再多錢、做再大的生意都換不來的。”徐書安幾近哽咽著說，“從前總覺得來日方長，如今才懂，能這樣陪著他，就是天大的福氣?！?/p>

儒商的修行，齊家方能安天下

在中國傳統(tǒng)文化里，“儒商”從來都藏著修身、齊家、治國、平天下的初心與堅守，徐書安這場遲來的歸鄉(xiāng)陪伴，正是對“齊家”最深情的回望，也是身為儒商最動人的修行。

“過去我認(rèn)為，把互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)做好、創(chuàng)造就業(yè)、貢獻(xiàn)稅收，就是對社會負(fù)責(zé)。”他反思道，“但我忽略了，一個連家庭責(zé)任都未能妥善承擔(dān)的人，其社會責(zé)任也是不完整的?！?/p>

他把這次陪伴，當(dāng)作自己身為儒商最重要的一課?！叭迳叹駨膩矶疾恢皇鞘厣虡I(yè)倫理、做誠信經(jīng)營，更要守好人倫本分，盡好兒女職責(zé)。孝道從來都不是空洞的說教，它是具體的、可感的，就在每一次握手中。”

其實沒人想到，當(dāng)徐書安放下手頭所有事務(wù)奔回老家時，他的企業(yè)卻依然保持穩(wěn)健運(yùn)營。他通過遠(yuǎn)程辦公統(tǒng)籌全局，授權(quán)團(tuán)隊成員各司其職，多年積累的管理體系為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供了堅實保障?！拔颐腿恍盐?，那些年我以為非我不可的應(yīng)酬，以為離不開我的事務(wù)，原來從來都沒那么重要，真正離不開的，是在家盼著我的老父親?！?/p>

他的經(jīng)歷，成為了最動人的典范：他的經(jīng)歷，成了最動人的樣本：縱使身處互聯(lián)網(wǎng)的快節(jié)奏里，縱使要追逐商業(yè)的成功，也依然能守住親情的溫度，平衡好事業(yè)與孝心，不負(fù)事業(yè)，更不負(fù)親人。

穿透“表象的孝”，讀懂父母的“口是心非”

日子一天天過去，守在父親身邊的徐書安，對孝道的理解也越來越深，越來越透徹，這份領(lǐng)悟，藏著太多為人子女的共鳴。

“我們這代人的父母，大多從苦日子里熬過來，一輩子都在付出，一輩子都在為子女著想，他們早已習(xí)慣了委屈自己，習(xí)慣了對子女報喜不報憂，習(xí)慣了把所有的需求都藏在心里，從不對我們提半點(diǎn)要求。”徐書安紅著眼眶，“但正是這種‘不提要求’，讓我們誤以為他們‘沒有要求’?！?/p>

徐書安總說，當(dāng)代的孝道，最需要的是“穿透性的理解”，要穿透父母“我很好，你別管”的表象，讀懂他們內(nèi)心深處的孤單；要穿透物質(zhì)保障的表層，抵達(dá)精神陪伴的核心；要放下自己的忙碌與執(zhí)念，看見父母眼底的期盼。

“孝順從來都不在遠(yuǎn)方的供奉，不在冰冷的匯款單里，不在逢年過節(jié)的匆匆探望里，它在觸手可及的晨昏里，在日復(fù)一日的陪伴里，在噓寒問暖的溫柔里，在看得見、摸得著的溫暖里?！边@是他用半生虧欠換來的領(lǐng)悟。

這種變化也影響著身邊的人。弟妹們探望父親的頻率明顯增加，企業(yè)里的年輕員工也開始重新思考自己與父母的關(guān)系。“有一位總監(jiān)告訴我，他以前每月給父母寄錢但很少打電話，現(xiàn)在每周至少視頻兩次。”徐書安說，“這種改變比任何互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)成功都更讓我欣慰。”

與時間和解，在倒計時中重塑永恒

“現(xiàn)在，我大概不再那么害怕時間了。”徐書安說這句話時，目光落在與父親交握的手上，“陪伴，像是為遺憾按下暫停鍵，讓未說完的話能繼續(xù)生長?！?/p>

這位曾在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中與時間競速的企業(yè)家，如今學(xué)會了與時間平和共處。他不再試圖征服每分每秒，而是在時間中尋找永恒的價值。

“互聯(lián)網(wǎng)追求效率、追求增長，這沒有錯。但有些東西，本就不該被效率化——比如情感，比如陪伴?！毙鞎舱f，“我現(xiàn)在更理解為什么中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)‘天倫之樂’，這種快樂確實是超越功利的。”

在他看來，當(dāng)代社會面臨的諸多家庭問題，大程度上源于“效率思維”對人倫關(guān)系的侵蝕?！拔覀儼雅惆樽兂闪丝梢杂嬃康臇|西——一年回家?guī)状危淮未龓滋?，給多少錢。但情感不是這樣運(yùn)行的，它需要的是質(zhì)量，是真實的存在?！眰鞒?，更是一種溫度。

傳承的溫度，從血脈延續(xù)到文明星火

“我們常談傳承，思考如何將互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)傳承下去，將財富延續(xù)下去。”徐書安緩緩道，“但或許我們最先該思考的，是如何將情感傳承下去，將人倫的溫度延續(xù)下去。”

“互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的成功，讓我們有能力給予父母更好的物質(zhì)條件，但這不該成為疏于陪伴的理由。真正的儒商，不僅要在商場有建樹，更要在家庭中有擔(dān)當(dāng)?！?/p>

2026年1月11日夜，徐書安在老宅燈光下感嘆：“我總說‘等忙完這陣’，就回去陪他?？蓵r間何曾等人？轉(zhuǎn)眼，父親已經(jīng)百歲出頭，能陪伴的日子早已屈指可數(shù)......”

“直到現(xiàn)在我才明白，父親用一生為我鋪就的路，盡頭竟曾是我的缺席。所幸上天慈悲，還留給我?guī)讉€春秋，能握緊他的手，將這一聲聲‘安娃子’，應(yīng)得再響亮些?！?/p>

窗外，新野的冬夜萬籟俱寂，這片土地見證過無數(shù)家族的興衰聚散，此刻卻仿佛只為守護(hù)這一盞窗燈下的溫暖。斑駁的墻面上，父子相依的身影不再只是剪影，而是一種莊嚴(yán)的傳承——它傳承的不是財富與聲望，而是“孝”作為文明根基的那份溫度與堅守。

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩之間，在效率至上與情感歸位的反思之中，徐書安的回歸，已超越一個企業(yè)家的個人選擇。它成為一個溫潤而有力的答案，回應(yīng)著這個時代關(guān)于成功與幸福的深層叩問：無論科技如何演進(jìn)，商業(yè)如何變遷，有些東西永遠(yuǎn)不應(yīng)被迭代，那就是對生命源頭的敬畏，對人間親義的持守。

孝心無標(biāo)準(zhǔn)答案，它千人千面，卻殊途同歸。孝的終極意義，是讓我們在成為“棟梁”的同時，永不忘記如何做回“孩子”。

而老宅的燈，也會一直亮著。就像孝道這盞燈，縱然曾被時代的塵埃暫時遮蔽，但只要有人親手擦拭，它便能重新照亮歸途，也照亮我們這個民族不曾迷失的來路。