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它是觀音菩薩座下的“凈心草”,卻被你當野草踩在腳底!

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創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

《華嚴經(jīng)》有云:"一花一世界,一葉一如來。"世間萬物皆有佛性,草木亦然。在普陀山的古剎之中,至今流傳著一個關(guān)于"凈心草"的傳說。這株不起眼的野草,相傳是觀世音菩薩座下的靈物,能安撫人心、滌除煩惱??尚Φ氖?,這株被高僧大德供奉在佛前的圣草,卻被世人踩在腳下,視若無物。為何一株野草能與大慈大悲的觀世音菩薩結(jié)下如此深厚的因緣?老一輩人又是如何發(fā)現(xiàn)它的殊勝之處,悄悄將其供在佛前祈求家宅安寧?這其中,藏著一段鮮為人知的故事。



話說唐朝貞觀年間,普陀山上住著一位老和尚,法號慧遠。這位慧遠禪師修行五十余載,早已是遠近聞名的得道高僧。他所住的茅篷簡陋至極,不過是幾根竹竿搭起來的草廬,四壁透風(fēng),冬冷夏熱??苫圻h禪師卻甘之如飴,每日里除了誦經(jīng)念佛,便是在山間采藥濟世。

普陀山雖是觀音菩薩的道場,但那時候香火并不旺盛。山上荊棘叢生,野獸出沒,尋常百姓輕易不敢上山。慧遠禪師獨自一人在此修行,過著與世隔絕的日子。他的弟子們勸他搬到山下的大寺院去住,他卻搖搖頭說:"老僧與這普陀山有緣,菩薩讓我在此守候,必有深意。"

這一年的夏天,天氣格外炎熱。連續(xù)數(shù)月不曾落下一滴雨,山上的溪流都干涸了,草木枯黃,一片蕭條?;圻h禪師的茅篷前原本有一口小小的山泉,如今也見了底,只剩下一洼渾濁的泥水。

禪師倒不怕自己渴死,他修行多年,早已不在乎這副臭皮囊。讓他憂心的是山下的百姓。那年大旱,莊稼顆粒無收,饑民遍野。許多人為了活命,不得不背井離鄉(xiāng),四處逃荒。禪師看在眼里,急在心頭,卻又無能為力。

這日黃昏,慧遠禪師照例在茅篷前打坐。忽然,一陣異香飄來,沁人心脾。禪師睜開眼,只見一位白衣女子站在不遠處,手持凈瓶,瓶中插著一枝楊柳。

禪師一看便知,這是觀世音菩薩顯圣了。他連忙起身,恭恭敬敬地行禮:"弟子慧遠,參見菩薩。"

觀音菩薩微微頷首,開口說道:"慧遠,你在此山修行多年,可曾留意過腳下的草木?"

慧遠禪師愣了一下,不明白菩薩此話何意。他低頭看看地上,除了幾株枯黃的野草,并無特別之處。

菩薩見他不解,便指著茅篷前的一叢野草說:"你看這草。"

慧遠禪師仔細端詳,只見那是一種極普通的野草,葉片細長,呈劍形,從根部叢生,在這大旱之年依然保持著一點綠意。這種草在山野間隨處可見,他從未留意過。

"此草名為菖蒲,世人稱之為'水劍草',因其葉如利劍,能斬妖除邪。"菩薩緩緩說道,"但世人不知,這草還有一個名字,叫做'凈心草'。"

"凈心草?"慧遠禪師重復(fù)道,"弟子愚鈍,不知這草為何叫這個名字。"

菩薩將手中的凈瓶微微傾斜,一滴甘露落在那叢菖蒲上。剎那間,原本干枯的野草煥發(fā)出勃勃生機,葉片由黃轉(zhuǎn)綠,散發(fā)出一股淡淡的清香。

"此草生于水邊,長于靜處,不與百花爭艷,不與雜草爭地。它的根深扎泥中,卻能出污泥而不染;它的葉迎風(fēng)而立,卻從不隨風(fēng)搖擺。這正是修行人應(yīng)有的品性。"菩薩的聲音如同天籟,"更難得的是,此草能安神定志,滌除心中的煩惱妄念。人若能時時親近此草,久而久之,心便能如止水一般澄明。"

慧遠禪師恍然大悟,原來這不起眼的野草竟有如此殊勝的功德。他又問:"菩薩,弟子還有一事不明。這菖蒲遍生于山野水邊,為何世人不知其妙用?"

菩薩微微一笑:"世人眼里只有金銀珠寶、功名利祿,哪里會在意腳下的野草?這草雖然卑微,卻蘊含著大道。能識得此草的人,必是與佛有緣之人。"

說罷,菩薩身形漸漸淡去,最后化作一道白光,消失在夜空之中。

慧遠禪師在原地站了許久,心中感慨萬千。他俯身采了一株菖蒲,恭恭敬敬地供在佛前。從那以后,他每日里除了誦經(jīng)禮佛,又多了一項功課,便是采集菖蒲,分送給上山進香的信眾。

消息傳開,越來越多的人專程上山來求取這"凈心草"。有的人將它供在佛前,有的人將它懸掛在門楣上,有的人將它放在枕邊。說來也怪,凡是得了這草的人家,似乎都比從前安寧了許多。那些原本爭吵不斷的夫妻,漸漸變得和睦了;那些原本焦躁不安的人,慢慢變得平靜了。

當然,也有人不以為然,覺得這不過是一株野草,能有什么神奇的功效?這些人得了草之后隨手一丟,或是踩在腳下,全不當回事。

慧遠禪師對此并不在意。他常說:"信者自信,不信者自不信。這草的妙用,要靠自己去體會,強求不得。"

轉(zhuǎn)眼過了幾年,慧遠禪師已是風(fēng)燭殘年。這一日,他把弟子們叫到跟前,交代后事。

"老僧一生修行,別無長物,唯有這一株凈心草,是菩薩親賜的法寶。"禪師指著茅篷前那叢郁郁蔥蔥的菖蒲說,"你們要好生照料,莫讓它斷了根。日后若有人來求取,但凡心誠者,便分他一株。"

弟子們含淚點頭。

禪師又說:"這草雖是草,卻蘊含著菩薩的慈悲。你們看它,根在水中,葉向天空,不卑不亢,不驕不躁。修行人若能學(xué)得它幾分品性,便不枉此生了。"

說罷,禪師雙手合十,安然坐化。

慧遠禪師圓寂后,弟子們遵照他的遺愿,精心照料那叢菖蒲,并將它的子孫分送給有緣人。漸漸地,這個習(xí)俗便在民間流傳開來。每逢端午時節(jié),家家戶戶都要在門上懸掛菖蒲,一來是為了驅(qū)邪避災(zāi),二來也是為了凈化心靈。

時光荏苒,轉(zhuǎn)眼到了宋朝。這時候,普陀山已經(jīng)成了遠近聞名的觀音道場,香火鼎盛,信眾如云。山上的法雨寺、普濟寺、慧濟寺三大寺院巍峨壯觀,僧侶眾多。

這一年,寺里來了一位年輕的僧人,法號道濟。這道濟和尚生得相貌平平,卻有一雙炯炯有神的眼睛。他來到普陀山后,不住在大寺院里,偏偏尋到慧遠禪師當年住過的那處舊址,搭了一間小小的草廬,開始了他的修行生涯。

道濟和尚的行為在山上引起了不少議論。有人說他是想效仿古人,走捷徑成道;有人說他是故作清高,沽名釣譽。道濟和尚對這些閑話充耳不聞,每日里只管打坐參禪,采藥濟世。

說來也巧,慧遠禪師當年種下的那叢菖蒲,經(jīng)過數(shù)百年的繁衍,已經(jīng)長成了一大片。道濟和尚初來乍到,并不知道這草的來歷,只覺得它長得茂盛,香氣宜人,便隨手拔了幾株,放在草廬里。



這一日夜里,道濟和尚照例打坐。忽然,他感到一陣困倦襲來,眼皮越來越沉,竟不知不覺地睡著了。

夢中,他看見一位白衣女子站在面前,正是觀世音菩薩。菩薩手持凈瓶,瓶中插著一枝楊柳,神態(tài)慈祥。

道濟和尚趕緊行禮:"弟子參見菩薩。"

菩薩微微一笑:"道濟,你可知道你草廬里供著的是什么?"

道濟和尚愣了一下:"弟子不知,還請菩薩開示。"

菩薩便將當年點化慧遠禪師的事說了一遍。道濟和尚聽罷,恍然大悟,連連叩首:"弟子愚鈍,不識寶物,多有得罪。"

菩薩說:"你不必自責(zé)。這草雖是靈物,但它的妙用不在外相,而在人心。你若能時時保持一顆清凈心,便是沒有這草,也能得道;你若心中雜念叢生,便是天天供著它,也無濟于事。"

道濟和尚若有所思:"菩薩的意思是,這草只是一個助緣,真正的修行還是要靠自己?"

菩薩點點頭:"正是如此。世間萬物皆可為道,一花一草皆含佛性。這凈心草能幫人安定心神,卻不能替人修行。修行這條路,終究要自己一步一步走過去。"

道濟和尚又問:"那弟子日后該如何修行?"

菩薩說:"你且記住,修行不在山林,不在寺院,而在日常。吃飯時吃飯,睡覺時睡覺,做事時做事,念念清明,便是修行。你不必刻意求什么神通感應(yīng),只管老老實實做人,踏踏實實辦事,日久功深,自然水到渠成。"

說罷,菩薩又從凈瓶中倒出幾滴甘露,灑在道濟和尚身上。道濟和尚只覺得渾身清涼,煩惱頓消,心中一片澄明。

他正要再問,忽然一陣山風(fēng)吹來,菩薩的身影如煙般散去。道濟和尚猛然驚醒,發(fā)現(xiàn)自己仍坐在草廬之中,窗外天色已經(jīng)大亮。

他起身來到門外,看著那叢翠綠的菖蒲,心中感慨萬千。從那以后,他更加精進用功,同時也像慧遠禪師一樣,把這凈心草分送給有緣的信眾。

道濟和尚在普陀山修行了三十余年。他不講經(jīng)說法,不著書立說,只是默默地做著兩件事:一是給窮苦百姓看病施藥,二是給有緣人分送凈心草。

漸漸地,道濟和尚的名聲傳了出去。人們說他是活菩薩轉(zhuǎn)世,專門來救苦救難的。也有人說他得了觀音菩薩的真?zhèn)?,那凈心草就是證據(jù)。

對于這些傳言,道濟和尚從不辯解,也不否認。他只是照舊做著自己的事,仿佛什么都沒聽見。

有一次,一位官員慕名上山,想求一株凈心草回去供奉。他帶來了大量的金銀財寶,說是要供養(yǎng)三寶。

道濟和尚看了看那些金銀,搖了搖頭:"施主,這草是送給有緣人的,不是賣的。"

官員不解:"大師,我誠心誠意前來求取,怎么就不是有緣人了?"

道濟和尚指著他說:"施主來時,前呼后擁,仆從如云。這一路上,你可曾正眼看過腳下的野草?你可曾留意過路邊的野花?你眼里只有高高在上的佛菩薩,卻看不見腳下的眾生。這凈心草長在最卑微的地方,沒有一顆謙卑的心,如何能與它相映?"

官員聽了,臉上一陣紅一陣白,半晌說不出話來。

道濟和尚又說:"施主若真想求這草,不妨先把架子放下來,像個普通香客一樣,在山上住幾日。白天跟僧人們一起勞作,晚上跟他們一起誦經(jīng)。等你能蹲下身來,靜靜地看一看腳下的野草,再來找老僧不遲。"

官員本是個傲慢的人,聽了這話,心中頗為不悅。但他轉(zhuǎn)念一想,自己大老遠跑來,總不能空手而歸,便勉強答應(yīng)了。

誰知這一住,就是半個月。官員剛開始還很不習(xí)慣,覺得寺里的生活太過清苦。但日子久了,他漸漸發(fā)現(xiàn)了一些從未體會過的東西。

他發(fā)現(xiàn),原來清晨的鳥鳴是那么悅耳;原來山間的溪水是那么清澈;原來路邊的野花是那么美麗。這些東西一直都在,只是他從前忙于公務(wù),無暇顧及罷了。

半個月后,官員來向道濟和尚辭行。他不再提求草的事,只是恭恭敬敬地行了一禮:"大師,這半個月,我學(xué)到了比任何典籍都珍貴的東西。"

道濟和尚笑了笑,從懷里取出一株菖蒲,遞給他:"施主,這草送你了。"

官員大喜,連忙雙手接過,視若珍寶。

道濟和尚說:"這草你拿回去,不必刻意供奉,只管放在你常坐的地方,時時聞一聞它的香氣。每當你煩躁不安的時候,每當你怒火中燒的時候,每當你貪心大起的時候,就看一看這草,想一想這半個月的日子。"

官員點頭稱是,千恩萬謝地下山去了。

后來,這位官員果然像換了一個人。他不再像從前那樣驕橫跋扈,對待下屬也寬厚了許多。每當有人問起緣由,他便指著案頭那株已經(jīng)干枯的菖蒲說:"這是普陀山的高僧送我的,它時刻提醒著我,做人要像這草一樣,根要扎得深,心要放得平。"

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