停止你的“戰(zhàn)略空想”！讀懂這篇《實踐論》，我戒掉了35歲的拖延癥

成年人的頂級能力，不是想得周全，而是先開槍，后瞄準(zhǔn)。

01.

你有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的80后、90后、00后，都得了一種通病：計劃做得比誰都漂亮，行動來得比誰都遲緩，這可不是小范圍的事情，而是大范圍的群體慣性，尤其是AI的普及，這樣的通病更加普遍。

我身邊有個朋友，35歲，想做自媒體想了三年，問了我無數(shù)遍。三年里，他干了什么？我?guī)Т蠹医馄室幌隆?/p>

第一年：研究各大平臺。公眾號、抖音、B站、小紅書，哪個更賺錢？分析報告寫了十幾頁，結(jié)論是“再觀望一下”。

第二年：確定垂直方向。知識付費好還是情感賽道好？財經(jīng)會不會太專業(yè)，美妝會不會太卷？他把所有頭部博主全都看了一遍，焦慮得睡不著，覺得“紅海了，殺瘋了，沒機(jī)會了”。

第三年：籌備專業(yè)內(nèi)容。買齊了專業(yè)拍攝設(shè)備，好家伙，書桌布置得像個中型直播間，容納一個數(shù)十人的小團(tuán)隊是沒問題的，還報了數(shù)十個寫作課。但打開文檔，敲下第一個標(biāo)題，就覺得不夠完美，刪掉。

周而復(fù)始。

就這樣，三年過去了，他的賬號停留在注冊那天，還是我當(dāng)面逼著他現(xiàn)場注冊的。

而當(dāng)初和他一起有同樣想法的同事，那個文案寫得沒他好、設(shè)備也沒他全的寶媽，已經(jīng)靠小紅書攢了過萬粉絲，都開始接廣告了。

他問我：“為什么我準(zhǔn)備得這么充分，反而一事無成？”

說實話，他能問出這個問題，其實，已經(jīng)超越了很多人，但，依然改變不了什么。

這和韓寒《后會無期》的那句臺詞的邏輯是一樣的：我們聽了很多大道理，依然過不好這一生。

我風(fēng)輕云淡地說：“因為你在戰(zhàn)略上，犯了‘唯心主義’的大忌。你讀讀教員的《實踐論》就知道了�！�

02.

教員在《實踐論》里，劈頭蓋臉就是一句：

“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃�！�

這句話，翻譯成現(xiàn)代大白話就是：你想知道自媒體能不能成，你就得去發(fā)一篇。

而我，則要加上，一定要發(fā)100篇，1000篇，10000篇！

書讀百遍，其意自現(xiàn)。做自媒體也是這個邏輯啊。

多么樸素，多么直接，又多么顛覆。

但我們大部分的人，恰恰活在它的反面。

我們總想“先知道梨子的滋味，再去變革梨子”。

這是受了“眼見為實”的害了。

我們試圖渴望一份完美的實戰(zhàn)地圖，確保每條路都通向羅馬，才肯邁出第一步。

我們沉迷于“戰(zhàn)略規(guī)劃”——商業(yè)計劃書要寫五十頁，市場分析要精準(zhǔn)到小數(shù)點，風(fēng)險預(yù)案要有ABC三套方案。

我們把“準(zhǔn)備”當(dāng)成“行動”，把“思考”當(dāng)成“工作”，在腦海里完成了一場又一場轟轟烈烈的頭腦風(fēng)暴，而現(xiàn)實中卻寸步未行、寸土未得。

教員管這個叫什么？叫“唯心主義的先驗論”。

你以為世界是按你腦子里那套邏輯運轉(zhuǎn)的？

錯了。

真實的世界，是打出來的，是試出來的，是在泥巴里滾出來的。

而我們大部分人，在還沒有了解到真實世界的運行規(guī)律時，就只按被灌輸了標(biāo)準(zhǔn)答案的辦法來。

本身，你就應(yīng)該給你的腦子洗洗澡了，但能這樣反思的人不足三分之一。

03.

《實踐論》的核心，是四個字：“知行合一”。

但教員的“知行合一”，和王陽明的不同。

教員的重點，永遠(yuǎn)在“行”上。而王陽明、孔子、老子，他們都是理論。

教員在《實踐論》中說：“認(rèn)識從實踐始，經(jīng)過實踐得到了理論的認(rèn)識，還須再回到實踐去�！�

這句話，就是一個完美的“行動飛輪”：

行動（干）—— 經(jīng)驗（總結(jié)）—— 理論（優(yōu)化）—— 再行動（接著干）

拖延癥患者，永遠(yuǎn)卡死在第一步之前。

大部分行動了的，也都卡死在第二步，既不總結(jié)，也不優(yōu)化，機(jī)械的重復(fù)，也沒用啊，機(jī)械的重復(fù)，那不就是蒙著眼拉磨的毛驢嘛！

這是典型的用戰(zhàn)術(shù)的勤奮掩蓋戰(zhàn)略的懶惰，自己還不自覺，這又是大部分人的通病，兄弟姐妹們，真的別不信。

他們幻想跳過“干”這個又臟又累的環(huán)節(jié)，直接得到“理論”和“成功”。

這就像不打地基，就想蓋摩天大樓，可能嗎？甚至是設(shè)計圖都沒有，就開干了，你說這不是開玩笑了么，但我之前就是這么蒙眼狂奔了40多年。

回到我那個朋友的問題，就在于他試圖在“腦子里的沙盤”上，在腦海中推演完一場完整戰(zhàn)爭的所有可能。

但真實的戰(zhàn)場、現(xiàn)實，風(fēng)向會變，地形會變，敵人會變。

你唯一能依賴的，不是那張畫得精美的地圖，而是你在沖鋒陷陣的過程中，迅速調(diào)整姿勢、尋找掩體、判斷敵情的能力。

這能力，就叫“實踐智慧”。

而實踐智慧，它只能在槍林彈雨的戰(zhàn)場中學(xué)會，不可能在書房里悟到，也不可能在頭腦中“腦悟”。

04.

為什么我們不敢“先開槍”？

因為內(nèi)心的恐懼。我說這個，有點太直接，但這就是答案，且是唯一，這個不接受任何狡辯。

我們恐懼失敗，恐懼出丑，恐懼承認(rèn)自己“準(zhǔn)備得那么久，原來方向是錯的”。

對，方向這個事情，又是一個大坑，大部分人還是找不到終身奮斗的方向，所以成就沒那么大，也就在所難免了，這是后話。

教員還有一句話，專治這種恐懼：

“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)……判定認(rèn)識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。”

翻譯一下：你的想法對不對，你說了不算，市場說了算，用戶說了算，數(shù)據(jù)說了算，結(jié)果說了算。

你擔(dān)心方向錯了？發(fā)一條視頻，看播放量。

你擔(dān)心內(nèi)容不好？寫一篇文章，看打開率。

你擔(dān)心沒人喜歡？做一個產(chǎn)品，看有沒有人買單。

實踐，是最高效、最殘酷、也最公正的裁判。

它用一個冰冷的結(jié)果，瞬間打碎你所有的臆想和玻璃心，也瞬間照亮你真正該走的路。

“先開槍”的本質(zhì)，是用最小的成本，去換取最真實的反饋。

你浪費的不是一次“完美的機(jī)會”，你節(jié)省的是在錯誤道路上狂奔三年的生命。

05.

朋友們，35歲，最寶貴的不是“想清楚了”，而是“試出來了”。

從今天起，把《實踐論》當(dāng)成你的行動圣經(jīng)：

接受不完美開局。第一槍，打偏了很正常，打正了反而是糟糕的。打第一槍最為重要的是，你聽到了槍聲，知道了后坐力，看見了彈著點。這比瞄準(zhǔn)一萬次都有用。

建立“實踐飛輪”。哪怕每天只做一件極小的事（發(fā)一條動態(tài)、打一個電話、寫100字），然后復(fù)盤：效果如何？哪里可以改進(jìn)？然后明天接著做、優(yōu)化著做，實踐飛輪就跑起來了。

讓結(jié)果說話。停止自我感動式的“準(zhǔn)備”。你的努力，必須以一個外部可驗證的“成果”來體現(xiàn)。這個成果最好是真正的結(jié)果，可以是：認(rèn)知的提升、能力的提升、變現(xiàn)的反饋，否則，就是戰(zhàn)略空想。

兄弟姐妹們，別再拖延了。

這個世界獎勵的，從來不是最聰明的戰(zhàn)略家，而是最敢開槍的戰(zhàn)士。

讀懂毛選，人生不卷。

愿你我都能告別腦海里的百萬雄兵，在真實的土地上，占領(lǐng)第一個山頭。

現(xiàn)在，你最想開卻又沒開的那一“槍”是什么？

歡迎在評論區(qū)寫下你的“最小化行動”，一周后，回來告訴我們結(jié)果。