創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

一尊佛像，開光如法可感通三界、護佑家宅，開光失當(dāng)則形同泥塑、毫無靈驗，這其中的玄機，千百年來少有人真正參透。

"師父，為何有人請的佛像靈驗無比，有人請的佛像卻如同擺設(shè)？"曾有居士如此叩問。老和尚聞言，雙手合十長嘆道："開光之道，世人只知其儀，不明其理。三做三不做，兩個殊勝日子，差之毫厘，靈驗云泥啊！"

宋朝紹興年間，杭州城外有座古剎，名喚凈慈寺。寺中住著一位老比丘，法號道濟，便是后來民間傳頌的濟公和尚。他瘋瘋癲癲、不拘小節(jié)，卻有大智慧、大神通，度化眾生無數(shù)。

這一年仲春，寺中來了一位富商，姓王名德昌，是杭州城里數(shù)一數(shù)二的絲綢巨賈。他衣著華貴，氣宇軒昂，一進山門便直奔大雄寶殿，跪在佛前磕了三個響頭。

知客僧見他出手闊綽，布施了好大一筆香火錢，便殷勤招待。王德昌說明來意，原來他想請一尊佛像回去供奉，要請寺中高僧為其開光。

知客僧領(lǐng)他去見方丈。方丈聽了他的請求，說道："開光之事，本寺確有儀軌。只是你要請的是什么佛像？"

王德昌從懷中取出一個錦盒，打開一看，里面是一尊白玉釋迦牟尼坐像，雕工精細，栩栩如生。他說道："這是小人花重金從西域請來的和田白玉佛像，想請方丈親自開光。"

方丈看了看那佛像，微微點頭，說道："這佛像材質(zhì)上乘，雕工也好，開光倒是可以。只是……"

王德昌急道："只是什么？"

方丈道："只是開光之事，非同小可。你可知開光有何講究？"

王德昌搖搖頭，說道："小人不懂這些，只知道請高僧念念經(jīng)、灑灑水便可。"

方丈嘆了口氣，正要說話，忽聽門外傳來一陣哈哈大笑。眾人循聲望去，只見一個破衣爛衫、蓬頭垢面的和尚搖搖晃晃地走了進來，正是道濟。

道濟進了方丈室，也不行禮，一屁股坐在地上，嘻嘻笑道："方丈，這位施主的佛像，讓我來開光如何？"

知客僧呵斥道："道濟！這里是方丈室，豈是你撒野的地方？還不快退下！"

王德昌看著道濟這副邋遢模樣，也皺起了眉頭。他花了大價錢請來的佛像，怎能讓這樣一個瘋和尚來開光？

方丈卻擺擺手，說道："無妨。道濟雖然瘋癲，卻有真功夫。"他看著王德昌，問道："施主，你愿意讓道濟為你開光嗎？"

王德昌猶豫片刻，說道："小人……小人還是請方丈親自開光吧。"

道濟也不惱，哈哈一笑，站起身來就要走。走到門口時，他忽然回過頭來，說道："施主，你那佛像，就算方丈開光了，怕也不靈驗。"

王德昌大怒，喝道："你這瘋和尚，休要胡言亂語！"

道濟搖搖頭，說道："我不是胡言亂語。你請佛像回去，是想求什么？"

王德昌愣了一下，答道："自然是求佛祖保佑，生意興隆、家宅平安。"

道濟道："你看，你求的是生意興隆、家宅平安，可你心里想的，卻是怎么多賺銀子、怎么壓過別家的生意。你帶著這樣的心來請佛像，佛像怎么會靈驗？"

王德昌臉色一變，怒道："你……你怎知我心中所想？"

道濟嘻嘻一笑，說道："你眉間有一道豎紋，那是常年算計的痕跡；你眼神閃爍，那是心中有愧的表現(xiàn)。你做生意這些年，坑過多少人，瞞過多少稅，你自己心里清楚。你帶著滿身的業(yè)障來請佛像，指望佛祖保佑你？佛祖可不是幫你數(shù)錢的賬房先生。"

王德昌被說中了心事，又羞又惱，卻說不出話來。

方丈見狀，輕咳一聲，說道："道濟，不可無禮。王施主是來請佛像的，不是來聽你說教的。"

道濟聳聳肩，說道："好好好，我不說了。不過我有幾句話要告訴這位施主——你若真想讓佛像靈驗，光是開光可不夠，還要懂得開光的三做三不做。"

王德昌聽到"三做三不做"，心中一動，不由得問道："什么三做三不做？"

道濟賣了個關(guān)子，說道："這個嘛……你若想知道，便跟我來。"說罷，他轉(zhuǎn)身走出了方丈室。

王德昌看了看方丈，方丈微微點頭，示意他可以跟去。王德昌便拿著錦盒，跟在道濟身后出了門。

道濟一路走一路晃，穿過大殿，繞過回廊，來到了寺后的一片竹林中。林中有一間破舊的茅屋，那是道濟平日起居的地方。

道濟進了茅屋，往床上一躺，翹起二郎腿，悠悠說道："你坐。"

王德昌四下一看，屋里連個像樣的凳子都沒有，只得在地上盤腿坐下。

道濟看著他，說道："你想知道開光的三做三不做？"

王德昌點點頭。

道濟道："那我先問你，你可知道什么是開光？"

王德昌想了想，答道："開光……不就是請高僧念經(jīng)加持，讓佛像有了靈性嗎？"

道濟搖搖頭，說道："錯了。大錯特錯。"

王德昌不解地問道："那什么是開光？"

道濟坐起身來，正色道："開光，開的不是佛像的光，而是你自己的光。"

王德昌愣住了，不明白道濟的話是什么意思。

道濟道："你且想想，一尊佛像，不過是木石泥塑，它本身哪有什么靈性？就算是天下最好的玉、最巧的匠人，雕出來的也不過是一塊有形狀的石頭罷了。"

王德昌道："可開光之后不就有靈性了嗎？"

道濟道："靈性從何處來？從天上掉下來？還是從地里冒出來？"

王德昌答不上來。

道濟道："靈性從你心里來。你供養(yǎng)佛像，心存恭敬，日日禮拜，時時觀想，久而久之，你的恭敬心、清凈心便與佛像相應(yīng)。這時候，佛像便不再是一塊石頭，而是你心中佛性的化身。你拜它，便是拜自己的佛性；你求它，便是求自己的善根。這才是開光的真正含義。"

王德昌若有所悟，問道："那開光儀式呢？高僧念經(jīng)加持，難道沒有用嗎？"

道濟道："有用，當(dāng)然有用。高僧念經(jīng)加持，是為佛像注入一股清凈的能量，幫助你更容易與佛像相應(yīng)。這就好比點火——你要生火，需要火種，也需要柴禾。高僧的加持是火種，你自己的恭敬心是柴禾。沒有火種，柴禾難以燃燒；沒有柴禾，火種也無從附著。兩者缺一不可。"

王德昌點頭道："弟子明白了。那三做三不做是什么？"

道濟伸出三根手指，說道："三做：一做清凈，二做恭敬，三做發(fā)愿。三不做：一不做褻瀆，二不做攀比，三不做交易。"

王德昌道："還請師父細說。"

道濟道："先說三做。第一做清凈，是指開光前要身心清凈。你請佛像回去開光之前，至少要齋戒三日。這三日里，不吃葷腥，不近女色，不起貪嗔癡念。沐浴更衣，把自己收拾得干干凈凈。開光當(dāng)日，更要焚香凈手，身無污垢，心無雜念。"

王德昌道："這個弟子懂得。"

道濟道："第二做恭敬，是指開光時要存恭敬心。你看著那尊佛像時，不要想著它是一塊玉石，要想著它是佛陀的化身。你跪下磕頭時，不要想著這是在做儀式，要想著這是在禮拜真正的佛陀。你的心有多恭敬，佛像便有多靈驗。"

王德昌道："這個弟子也記下了。"

道濟道："第三做發(fā)愿，是指開光時要發(fā)大愿。你請佛像回去供養(yǎng)，是為了什么？你方才說是為了生意興隆、家宅平安，這些都是世間的小愿。你若能發(fā)更大的愿——愿眾生離苦得樂，愿自己成就佛道，愿以此功德回向法界——這樣的大愿，便能與佛陀的愿力相應(yīng)，佛像的加持力便會增強百倍。"

王德昌聽得連連點頭，又問道："那三不做呢？"

道濟的神色變得嚴(yán)肅起來，說道："三不做比三做更為緊要。你若犯了三不做中的任何一條，開光便會失效，甚至招感災(zāi)禍。"

王德昌聽得心驚，忙問道："請師父明示。"

道濟道："第一不做褻瀆，是指開光前后都不可褻瀆佛像。開光前，佛像要用紅布或黃布包好，不可隨意示人，更不可讓不潔之人觸碰。開光后，佛像要安置在清凈之處，不可放在臥房、廁所、廚房等污穢之地，不可讓人在佛像前行不敬之事。你方才把佛像放在錦盒里帶來帶去，已經(jīng)有些失敬了。"

王德昌面露慚色，說道："弟子不知，以后定當(dāng)注意。"

道濟道："第二不做攀比，是指不可以佛像的材質(zhì)、價格來攀比靈驗與否。你那佛像是和田白玉，價值不菲；可若是一尊泥塑的佛像，只要開光如法、供養(yǎng)得當(dāng)，一樣可以靈驗無比。你不可因為自己的佛像貴重，便輕視別人的佛像；也不可因為別人的佛像貴重，便自慚形穢。佛陀不看材質(zhì)，只看誠信。"

王德昌道："這個弟子記下了。"

道濟道："第三不做交易，是最要緊的一條。"

他盯著王德昌的眼睛，說道："你供養(yǎng)佛像，不可抱著交易的心態(tài)。什么叫交易？就是你想著：'我供養(yǎng)了你，你就要保佑我；我給你燒香磕頭，你就要讓我發(fā)財。'這便是把佛陀當(dāng)成了生意伙伴，把供養(yǎng)當(dāng)成了投資。佛陀是慈悲的，不是勢利的；供養(yǎng)是修行的，不是買賣的。你若帶著交易的心態(tài)去供養(yǎng)，便是對佛陀的褻瀆，開光再殊勝也是枉然。"

王德昌聽到這里，臉上一陣紅一陣白。道濟的話，句句說中了他的心事。他做生意多年，習(xí)慣了一切都用金錢來衡量，哪怕是供養(yǎng)佛像，也不自覺地把它當(dāng)成了一筆投資。

道濟看著他的神色，嘆了口氣，說道："你的心病，便在這里。你不是不信佛，你是把信佛也當(dāng)成了生意。你以為供養(yǎng)了佛像，佛陀就欠了你的人情，就該保佑你發(fā)財。可天下哪有這樣的道理？"

王德昌低下頭，沉默不語。

道濟站起身來，走到他面前，說道："我再告訴你一件事。開光的日子，也有講究。"

王德昌抬起頭，問道："什么講究？"

道濟道："一年之中，有兩個日子開光最為殊勝。一個是佛誕日，也就是四月初八釋迦牟尼佛的誕辰；一個是成道日，也就是臘月初八釋迦牟尼佛證悟菩提的日子。在這兩個日子開光，便能借用佛陀的愿力加持，靈驗程度可翻倍提升。"

王德昌眼前一亮，說道："原來如此！那小人便等到四月初八再來開光。"

道濟搖搖頭，說道："你這又想岔了。我跟你說這兩個日子殊勝，不是讓你去算計哪天開光更劃算。開光的根本，還是在你自己的心。你若心不誠，就算選了最好的日子，找了最高明的大德，開光也不會靈驗；你若心誠意正，就算是普通的日子，開光一樣可以感通三界。"

王德昌愣住了，問道："那師父為何還要告訴小人這兩個日子？"

道濟道："我告訴你這兩個日子，是希望你能借用這個緣起，提醒自己要端正心態(tài)。佛誕日是佛陀降生的日子，你在那天開光，便要想著：'佛陀為度眾生而來，我也要發(fā)起度眾生的心。'成道日是佛陀證悟的日子，你在那天開光，便要想著：'佛陀證悟了宇宙真理，我也要發(fā)起追求真理的心。'這樣想著，你的心便會與佛陀相應(yīng)，開光自然殊勝。"

王德昌若有所悟，又問道："除了這兩個日子，還有別的殊勝日子嗎？"

道濟道："當(dāng)然有。觀音菩薩的三個誕辰——二月十九、六月十九、九月十九——都是殊勝的日子。你若供奉的是觀音像，在這三個日子開光更為相宜。地藏菩薩的誕辰是七月三十，你若供奉地藏像，在哪天開光最好。阿彌陀佛的誕辰是十一月十七，你若供奉彌陀像，便選那天。"

他頓了頓，又道："不過，這些日子都是錦上添花，不是雪中送炭。根本還是在你的心。你若心不誠，就算把一年三百六十五天的殊勝日子都算遍了，也是枉然。"

王德昌跪倒在地，說道："弟子受教了。弟子這些年做生意，確實把什么都當(dāng)成了生意，連供養(yǎng)佛像也是如此。今日得師父點化，弟子方知自己錯得多么離譜。"

道濟將他扶起，說道："知錯能改，善莫大焉。你回去好好想想，若是真心想供養(yǎng)佛像，便把我說的三做三不做記在心里。至于開光的日子，你看著選便是。"

王德昌道："弟子還有一事不明，還請師父開示。"

道濟道："你說。"

王德昌道："師父說開光開的是我自己的光，那開光儀式中高僧所做的那些事，究竟有什么作用？"

道濟微微一笑，說道："你這問題問得好。開光儀式確有其深意，不是做做樣子那么簡單。"

他走到窗前，望著外面的竹林，說道："開光儀式中，高僧要做幾件事：一是灑凈，用凈水灑在佛像上，表示清洗塵垢；二是誦經(jīng)，念誦佛經(jīng)中的咒語，為佛像注入清凈的能量；三是點睛，用毛筆在佛像的眼睛上點一下，表示開啟智慧之眼；四是回向，將開光的功德回向給供養(yǎng)者和一切眾生。"

王德昌問道："這四件事，各有什么深意？"

道濟道："灑凈，是提醒你要清洗自己心中的塵垢。你的心有貪嗔癡的塵垢，便如同佛像上沾了灰塵，需要用清凈的法水來洗滌。誦經(jīng)，是借用經(jīng)咒的力量，為你和佛像建立一種連接。這就好比你要打電話，需要先撥通號碼。經(jīng)咒便是那個號碼，能夠讓你的心與佛陀的法身相應(yīng)。"

他轉(zhuǎn)過身來，繼續(xù)道："點睛，是最關(guān)鍵的一步。佛像的眼睛一點，便象征著智慧之眼被開啟?？蛇@智慧之眼，不是佛像的眼睛，而是你自己的眼睛。你供養(yǎng)佛像，日日瞻仰佛像的眼睛，久而久之，你自己的智慧之眼也會被開啟?；叵?，是將開光的功德分享給一切眾生。你若只想著自己得利益，功德便有限；你若發(fā)心回向給眾生，功德便無量。"

王德昌聽得入神，問道："原來開光儀式的每一步都有這么深的含義。"

道濟道："儀式是外在的形式，心念才是內(nèi)在的根本。你若懂得這些含義，開光儀式便是真正的開光；你若不懂這些含義，開光儀式便只是做做樣子。"

王德昌道："弟子明白了。那弟子該如何選擇開光的師父？是否一定要請得道高僧？"

道濟哈哈一笑，說道："你看我像得道高僧嗎？"

王德昌看著道濟那邋遢的模樣，不知該如何回答。

道濟道："開光的師父，不一定要是多大名氣的高僧，關(guān)鍵是要有真修實證。一個默默無聞的老比丘，若是戒律精嚴(yán)、修行有素，為你開光的效果，可能勝過那些名滿天下的大和尚。反過來，一個徒有虛名的假和尚，就算披著袈裟、住著大廟，開的光也不會靈驗。"

王德昌道："那弟子該如何分辨？"