創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

古人擇宅而居，從不是隨意為之?！饵S帝宅經(jīng)》有云："夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。"一座宅院的方位、地勢(shì)、朝向，關(guān)乎一家人的興衰榮辱。

民間流傳著這樣一句老話："寧可青龍高萬丈，不讓白虎抬頭望。"這話聽著玄乎，卻道出了千百年來先人們?cè)诰幼∵x址上的大智慧。

青龍是什么？白虎又是什么？為何青龍可以高聳入云，白虎卻不能抬頭仰望？這背后藏著怎樣的玄機(jī)？老一輩的匠人還說，房屋若是少了三處"靠山"，住久了人就會(huì)走下坡路，運(yùn)勢(shì)一年不如一年。這三處靠山究竟指的是哪里？

為何如此重要？且讓我們從古籍經(jīng)典中尋找答案，看看老祖宗留下的這些講究，到底有沒有道理。

說起青龍白虎，就不得不提中國古代的四象學(xué)說。

遠(yuǎn)在上古時(shí)期，先民們仰觀天象，發(fā)現(xiàn)天上的星辰并非雜亂無章，而是有規(guī)律地分布在天空的不同區(qū)域。他們把周天的恒星劃分為二十八宿，又將這二十八宿分為四組，每組七宿，分別對(duì)應(yīng)東、南、西、北四個(gè)方位。東方七宿連起來的形狀像一條騰飛的巨龍，因東方屬木，其色為青，故稱"青龍"。西方七宿連起來的形狀像一只蹲伏的猛虎，因西方屬金，其色為白，故稱"白虎"。南方七宿像一只展翅的朱雀，北方七宿像一只龜蛇纏繞的玄武。這就是古人所說的"四象"——青龍、白虎、朱雀、玄武。

四象的觀念形成之后，逐漸被運(yùn)用到了建筑、軍事、喪葬等諸多領(lǐng)域。在風(fēng)水學(xué)中，四象被用來判定一處宅地的吉兇。當(dāng)一個(gè)人站在房屋的大門口，面朝前方時(shí)，左手邊就是青龍位，右手邊就是白虎位，前方是朱雀位，后方是玄武位。

晉代風(fēng)水宗師郭璞在《葬書》中寫道："經(jīng)曰：地有四勢(shì)，氣從八方。故葬以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。"這段話奠定了后世風(fēng)水學(xué)的基本框架。

那為什么說"寧可青龍高萬丈，不讓白虎抬頭望"呢？

這要從青龍和白虎的屬性說起。在五行學(xué)說中，青龍屬木，主生發(fā)、向上、積極；白虎屬金，主肅殺、收斂、剛烈?！秴f(xié)紀(jì)辨方書》中記載："青龍主吉慶，白虎主兇喪。"青龍代表著祥瑞、文運(yùn)、貴人相助；白虎雖然也是神獸，但其性兇猛，象征著兇煞、官非、血光之災(zāi)。

古時(shí)候有個(gè)老木匠，人稱張魯班，在江南一帶頗有名氣。這位老師傅一輩子蓋了無數(shù)房子，從官府衙門到平民宅院，從祠堂廟宇到商鋪店面，經(jīng)他手的建筑沒有一千也有八百。

有一年，一個(gè)富商慕名而來，請(qǐng)張魯班給他設(shè)計(jì)一座大宅院。這富商姓趙，是做布匹生意的，家財(cái)萬貫，在當(dāng)?shù)匾彩菙?shù)得上號(hào)的人物。趙老板把張魯班請(qǐng)到家中，拿出一張地契，說是在城東買了一塊地，想請(qǐng)老師傅過去看看，設(shè)計(jì)一座三進(jìn)三出的大院子。

張魯班隨趙老板來到那塊地。一到地方，老師傅的眉頭就皺了起來。

這塊地左邊是一片低洼的菜田，右邊卻是一座小土山，足有三丈多高。

趙老板見狀，問道："張師傅，這地有什么不妥嗎？"

張魯班沉吟片刻，說道："趙老板，恕老漢直言，這塊地不太好。"

趙老板一愣："怎么個(gè)不好法？"

張魯班指著左邊的菜田說："這邊是青龍位，地勢(shì)低洼，一眼望去平平坦坦，沒有任何遮擋。"又指著右邊的土山說："那邊是白虎位，卻有一座高山。俗話說'寧可青龍高萬丈，不讓白虎抬頭望'，這塊地正好反過來了，白虎高而青龍低，犯了風(fēng)水大忌。"

趙老板聽得一頭霧水："這話怎么講？"

張魯班蹲下身子，用手指在地上畫了一個(gè)簡(jiǎn)單的圖形，給趙老板解釋起來。

"青龍位在左，代表的是陽氣、生氣、貴氣。青龍宜高不宜低，高則能聚氣，低則氣散。左邊地勢(shì)高，說明這家人有貴人扶持，事業(yè)能蒸蒸日上。"

"白虎位在右，代表的是陰氣、煞氣。白虎宜低不宜高，低則煞氣伏，高則煞氣盛。右邊地勢(shì)高過左邊，就像一只白虎昂首而起，要撲向主人。住在這樣的宅子里，輕則口舌是非不斷，重則官司纏身，甚至有血光之災(zāi)。"

趙老板聽完，臉色變得有些難看。這塊地他花了大價(jià)錢買的，要是不能用，豈不是打了水漂？

張魯班看出他的心思，寬慰道："趙老板也不必太過擔(dān)憂，風(fēng)水這東西，是可以人為調(diào)整的。只要設(shè)計(jì)得當(dāng)，兇地也能化解。"

趙老板連忙追問："張師傅有何妙計(jì)？"

張魯班站起身來，環(huán)顧四周，沉思良久，說道："要化解這塊地的問題，有幾個(gè)法子。最直接的辦法，是把右邊的土山削平，或者在左邊堆土壘高，讓青龍壓過白虎。這個(gè)工程量太大，怕是要花費(fèi)不少銀錢。"

趙老板擺擺手："銀錢不是問題，只要能住得安心。"

張魯班點(diǎn)點(diǎn)頭："那就好辦了。除了調(diào)整地勢(shì)，還可以在建筑布局上做文章。比如，把左邊的廂房蓋得高一些，用建筑的高度來彌補(bǔ)地勢(shì)的不足。再比如，在右邊種一些低矮的灌木，不要種高大的喬木，以壓制白虎的氣勢(shì)。門樓要開在左邊，不要開在右邊，讓進(jìn)出的氣流從青龍位入宅。"

趙老板聽得連連點(diǎn)頭，說道："張師傅果然是行家，就按您說的辦。"

張魯班又道："還有一點(diǎn)，趙老板要記住。這宅子建成之后，左邊廂房可以住人，右邊廂房最好用來堆放雜物。家中女眷不要住在白虎位，免得陰盛陽衰，家宅不寧。"

趙老板一一記下，重金聘請(qǐng)張魯班主持這座宅院的建造。

半年之后，宅院落成。張魯班讓人在左邊的青龍位堆了一道土坡，又在土坡上種了幾棵高大的松樹。左邊的廂房比右邊高出半丈有余，門樓也開在了左邊。右邊的白虎位上只種了一些低矮的花草，廂房也建得比左邊矮一些。整座宅院從遠(yuǎn)處看去，左高右低，氣勢(shì)舒展。

趙老板搬進(jìn)新宅之后，生意越做越順，幾年之間財(cái)富翻了好幾倍。他逢人便夸張魯班的手藝高超，說這宅子是塊風(fēng)水寶地。

這個(gè)故事在當(dāng)?shù)亓鱾鏖_來，"寧可青龍高萬丈，不讓白虎抬頭望"這句話也就被更多的人記住了。

青龍白虎的講究還不止于此?！蛾栒畷分姓f："凡宅左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有污池謂之朱雀，后有丘陵謂之玄武，為最貴地。"這說的是四象齊備的理想格局。

民間還有一種說法，叫"青龍要靠，白虎要喊"。意思是青龍位要有依靠，最好有山丘、樹木或高大的建筑；白虎位要空曠一些，不要有太高的障礙物，讓氣流能夠暢通。這和"寧可青龍高萬丈，不讓白虎抬頭望"的道理是一脈相承的。

說完了青龍白虎，再來說說"靠山"的講究。

老一輩人常說，房屋要有靠山，沒有靠山的房子住不長久。這個(gè)"靠山"，不是單純指房子后面要有一座山，而是包含了多種含義。

《葬書》中有一段話："玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯。形勢(shì)反此，法當(dāng)破死。"這段話的意思是說，一處好的宅地，后面的玄武位要像低垂的頭一樣，有所依托；前面的朱雀位要像飛翔的鳥一樣，開闊明亮；左邊的青龍位要像蜿蜒的龍一樣，綿延有力；右邊的白虎位要像馴伏的虎一樣，低矮順服。如果形勢(shì)反過來，就會(huì)破敗死絕。

這里的"玄武垂頭"，說的就是靠山。玄武位在后方，代表的是后盾、支撐、根基。一座房子如果后面空空蕩蕩，沒有任何依托，就像人站在懸崖邊上，隨時(shí)可能跌落。

老師傅們所說的三處靠山，到底指的是哪三處呢？

這三處靠山，分別是"后靠"、"左靠"和"座靠"。

第一處靠山是"后靠"，指的是房屋后方的依托。

古人建房，講究"背山面水"。背后有山，就是最理想的后靠。山不必太高太大，只要能形成一個(gè)屏障，擋住后方來的風(fēng)，就算是有了依靠。如果沒有真正的山，一堵高墻、一排大樹、一棟更高的建筑，也可以起到類似的作用。

有這樣一個(gè)真實(shí)的故事。

明朝嘉靖年間，浙江有個(gè)讀書人叫陳道復(fù)，家境貧寒，住在城郊的一間茅屋里。這茅屋四面漏風(fēng)，前后左右都是空地，沒有任何遮擋。陳道復(fù)寒窗苦讀十幾年，卻屢試不第，連一個(gè)秀才也考不上。

有一天，一個(gè)云游的道士路過陳家，討了一碗水喝。道士喝完水，打量了一下陳家的茅屋，搖頭嘆息道："公子如此用功，卻始終不能高中，原因就在這房子上。"

陳道復(fù)不解其意，請(qǐng)教道士何出此言。

道士指著茅屋后方說："你看這房子，后面空空如也，連棵樹都沒有。玄武無靠，就像人沒有脊梁骨，再怎么努力也站不穩(wěn)。讀書人求的是功名，功名要有貴人扶持，貴人從哪里來？從后方來。后方?jīng)]有靠山，貴人就找不到你。"

陳道復(fù)聽得將信將疑，問道："那該如何是好？"

道士說："也不難，在房子后面種幾棵樹就行。不用太名貴的樹，普通的槐樹、榆樹就可以。三五年后，樹長起來了，靠山也就有了。"

陳道復(fù)雖然半信半疑，但想著種幾棵樹也花不了幾個(gè)錢，便照辦了。他在茅屋后面種了五棵槐樹，又在左邊種了幾棵竹子。

三年之后，槐樹長成了大樹，枝繁葉茂，把茅屋的后方遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。說來也怪，就在這一年，陳道復(fù)參加縣試，一舉考中了秀才。又過了兩年，他鄉(xiāng)試中舉，成了舉人。再過三年，殿試高中，金榜題名，授了一個(gè)翰林院的官職。

陳道復(fù)后來官至禮部侍郎，晚年致仕還鄉(xiāng)，專門寫了一篇文章記述此事，說自己能有今天的功名，一半靠苦讀，一半靠那五棵槐樹。這篇文章被收錄在當(dāng)?shù)氐目h志中，流傳至今。

這個(gè)故事或許有些夸張，但道理是不虛的。房屋后面有了依托，住在里面的人心里就踏實(shí)，就像背后有人撐腰一樣。

第二處靠山是"左靠"，指的是房屋左邊的依托。

前面說過，左邊是青龍位，代表的是陽氣、生氣、貴氣。青龍位宜高宜實(shí)，不宜低不宜空。如果左邊空空蕩蕩，青龍就像懸在半空中的龍一樣，無處落腳，氣勢(shì)再強(qiáng)也是虛的。

《陽宅集成》中說："青龍位高且實(shí)，主生貴子，利功名。青龍位低且空，主人丁衰敗，事業(yè)不順。"