創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

寺院的門檻,千百年來(lái)踏破了無(wú)數(shù)雙鞋底,可你知道嗎,這跨門檻的一步,竟也暗藏玄機(jī)。先邁左腳還是右腳,看似微不足道的細(xì)節(jié),卻關(guān)乎著禮敬之心能否真正傳達(dá)到佛前。

有人說(shuō),這不過(guò)是迷信講究,哪只腳先跨進(jìn)去,佛祖還能分得清?可古德高僧卻告誡后人,拜佛禮儀,從踏入山門那一刻便已開(kāi)始。邁錯(cuò)了腳,不是佛祖怪罪,而是你的恭敬心從一開(kāi)始就已經(jīng)偏離了方向。

這規(guī)矩,源自何處?為何偏偏要在意左腳右腳?難道腳下的一步,真能決定功德的有無(wú)?這些疑問(wèn),曾困擾過(guò)無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的信眾,也讓不少初入佛門的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕一步踏錯(cuò),辜負(fù)了一片誠(chéng)心。

那么,這看似繁瑣的規(guī)矩背后,究竟蘊(yùn)含著怎樣的深意?先邁哪只腳,又有什么說(shuō)法?

話說(shuō)宋代有位居士,姓張名守誠(chéng),家住江南富庶之地,經(jīng)營(yíng)著幾家綢緞鋪?zhàn)印＿@張居士年過(guò)四旬,雖然家財(cái)萬(wàn)貫,卻深信因果,樂(lè)善好施,每逢初一十五必定前往附近的古剎禮佛。

這一日,正值觀音菩薩誕辰,張居士一早便備好香燭供果,帶著妻兒老小,一同前往寺院。他們一家人穿戴整齊,恭恭敬敬地來(lái)到山門外。

寺院的山門巍峨莊嚴(yán),門檻足有一尺來(lái)高。張居士正要抬腿跨過(guò),忽然聽(tīng)到身后有人喊道:"且慢!"

回頭一看,原來(lái)是寺中的知客僧,法號(hào)智圓。這智圓師父四十來(lái)歲,在寺中負(fù)責(zé)接待香客,為人和善,卻也不失威嚴(yán)。

張居士連忙合掌:"師父有何指教?"

智圓師父走上前來(lái),微微一笑:"張居士,你來(lái)寺中多年,可知道跨門檻也有講究?"

張居士一愣,他禮佛十幾年,倒從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)。他搖搖頭:"弟子愚鈍,還請(qǐng)師父開(kāi)示。"

智圓師父指著門檻說(shuō):"進(jìn)寺院,要先邁左腳。男左女右,這是規(guī)矩。"

張居士聽(tīng)了,心中疑惑:"師父,這是為何?難道邁錯(cuò)了腳,佛祖會(huì)怪罪?"

智圓師父搖頭:"佛祖慈悲,哪會(huì)計(jì)較這些?可這規(guī)矩,卻是有道理的。你且隨我來(lái),我慢慢與你說(shuō)。"

他領(lǐng)著張居士一家,走到山門旁的偏殿。智圓師父指著殿內(nèi)供奉的韋陀菩薩像:"你看,韋陀菩薩手持降魔杵,面朝山門而立,這是為何?"

張居士想了想:"守護(hù)道場(chǎng)?"

"不錯(cuò)。韋陀菩薩守護(hù)寺院,驅(qū)邪避魔。而你進(jìn)寺院,左腳為陽(yáng),右腳為陰。先邁左腳,是以陽(yáng)氣入門,正氣凜然,魔障自退。若是先邁右腳,陰氣先行,便不合規(guī)矩了。"

張居士聽(tīng)了,若有所思:"原來(lái)如此。那女子為何要先邁右腳?"

智圓師父解釋道:"女子屬陰,右為陰位,順應(yīng)天性。男子屬陽(yáng),左為陽(yáng)位,各有定數(shù)。這不是說(shuō)女子就不該進(jìn)寺院,而是要順應(yīng)陰陽(yáng)之道,各安其位,如此才能與佛法相應(yīng)。"

張居士的妻子聽(tīng)了,連忙問(wèn)道:"師父,若是不知道這規(guī)矩,以前都邁錯(cuò)了,該如何是好?"

智圓師父笑道:"無(wú)妨。心誠(chéng)則靈,佛祖看的是你的誠(chéng)心,不會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)小事怪罪。只是既然知道了,往后便要注意。這規(guī)矩,不是為了刁難你們,而是為了讓你們?cè)谶M(jìn)寺院的那一刻,便開(kāi)始收攝身心,端正意念。"

說(shuō)到這里,山門外又來(lái)了幾位香客。智圓師父看了看,其中有位年輕人,大大咧咧地就要跨進(jìn)門來(lái)。

"施主且慢!"智圓師父又喊住了他。

那年輕人回頭,有些不耐煩:"師父又有何事?"

智圓師父走上前,溫和地說(shuō):"施主,跨門檻要先邁左腳,你可知道?"

年輕人撇撇嘴:"這有什么要緊?不就是進(jìn)個(gè)門,還要管左腳右腳?我看這都是騙人的把戲,什么陰陽(yáng)五行,全是封建迷信!"

他說(shuō)著,故意抬起右腳,就要跨過(guò)門檻。

智圓師父沒(méi)有阻攔,只是嘆了口氣,站在一旁看著。

那年輕人跨進(jìn)門去,得意洋洋地回頭看了智圓師父一眼,仿佛在說(shuō):"你看,我不照你說(shuō)的做,不也沒(méi)事?"

張居士在旁邊看著,心中不忿,想要說(shuō)些什么,卻被智圓師父攔住了。

"不必理會(huì)。"智圓師父低聲說(shuō),"他福緣淺薄,說(shuō)了也是白說(shuō)。"

張居士問(wèn):"師父,他這樣不恭不敬,難道就沒(méi)有什么說(shuō)法嗎?"

智圓師父搖頭:"佛門講的是因果,不是報(bào)應(yīng)。他今日不敬,將來(lái)自有果報(bào),用不著我們?nèi)ビ?jì)較。我們只管做好自己該做的,其他的,交給因果去安排。"

說(shuō)完,他轉(zhuǎn)向張居士一家:"你們跟我來(lái),我再與你們說(shuō)說(shuō)這其中更深的道理。"

他們來(lái)到大殿前,智圓師父指著殿門:"你們看,這殿門也有門檻,跨殿門,同樣要先邁左腳。不僅如此,跨門檻時(shí),還要抬高腳步,不能踩在門檻上。"

張居士的兒子好奇地問(wèn):"為何不能踩門檻?"

智圓師父笑道:"門檻象征著佛祖的肩膀,你若踩在上面,豈不是對(duì)佛祖不敬?更何況,抬高腳步,也是提醒你要步步小心,時(shí)刻警醒,不可輕慢。"

張居士聽(tīng)了,心中愈發(fā)敬畏。他讓妻兒都記住這些規(guī)矩,然后恭恭敬敬地跨進(jìn)了大殿。

進(jìn)了大殿,智圓師父又說(shuō):"禮佛時(shí),也有講究。跪拜要跪在拜墊中央,不可偏左偏右。頭要叩在拜墊上,手掌向上,象征承接佛光。起身時(shí),要從左邊起,不可從右邊。"

張居士一一記下,心中卻又生出疑問(wèn):"師父,這些規(guī)矩,都是誰(shuí)定的?經(jīng)文中有記載嗎?"

智圓師父沉吟片刻:"經(jīng)文中沒(méi)有明確記載,這些多是后世祖師根據(jù)禮儀規(guī)范制定的。佛陀在世時(shí),曾說(shuō)'隨方毗尼',就是說(shuō)禮儀規(guī)矩要隨順當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,只要不違背根本的戒律,都可以靈活變通。"

"那這左腳右腳的講究,也是后人定的?"

"不錯(cuò)?？呻m是后人定的,卻也有其道理。你想,若是沒(méi)有這些規(guī)矩,人人隨隨便便,進(jìn)寺院如同進(jìn)自家院子,如何能生起恭敬心?這些規(guī)矩,看似繁瑣,實(shí)則都是在幫助你收攝身心,讓你在進(jìn)寺院的那一刻,就開(kāi)始進(jìn)入修行的狀態(tài)。"

張居士點(diǎn)頭稱是,智圓師父又說(shuō):"更重要的是,這些規(guī)矩,其實(shí)是在教你做人的道理。左腳為陽(yáng),象征正氣;右腳為陰,象征柔和。先邁左腳,就是要你以正氣立身,行事光明磊落。抬高腳步,就是要你步步為營(yíng),不可輕率。這些,都是在借禮佛之名,教你修身養(yǎng)性的道理。"

張居士聽(tīng)了,心中豁然開(kāi)朗。他合掌向智圓師父深深一拜:"多謝師父開(kāi)示,弟子受教了。"

智圓師父扶起他:"你能明白就好。記住,這些規(guī)矩,不是要束縛你,而是要幫助你。當(dāng)你真正明白其中的道理,自然就不會(huì)覺(jué)得繁瑣了。"

張居士帶著妻兒,恭恭敬敬地禮完佛,離開(kāi)寺院時(shí),又特意先邁左腳跨出山門。他回頭看了看那門檻,心中感慨萬(wàn)千。

幾日后,張居士又來(lái)到寺院,找到智圓師父,說(shuō):"師父,弟子這幾日思索,雖然明白了這些規(guī)矩的道理,可心中還有一事不明。那日那位年輕人,不按規(guī)矩行事,您說(shuō)他福緣淺薄,這話是何意?難道..."

智圓師父看了看四周,見(jiàn)無(wú)旁人,才低聲說(shuō):"你這一問(wèn),倒是問(wèn)到了關(guān)鍵處。

這左腳右腳的講究,表面看只是個(gè)禮儀規(guī)矩,實(shí)則關(guān)系到一個(gè)人的福德因緣。

世人只知道拜佛求福,卻不知道,福德的積累,從你踏入山門的那一刻就已經(jīng)開(kāi)始了。"

他頓了頓,神色變得凝重:"這其中的道理,涉及到佛門中最核心的幾個(gè)法門,也關(guān)系到功德能否圓滿的關(guān)鍵。"

他看著張居士,緩緩說(shuō)道:"你且隨我到禪房,這番話,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。"