毗鄰新天地的馬當(dāng)路上，時尚潮人與八方游客絡(luò)繹不絕，人影流動間，將街道點(diǎn)綴得摩登新潮、光鮮亮麗，一百年前的此地，也是巷陌里弄縱橫，市井煙火交織的天地，風(fēng)云際會的燃情歲月曾在此掀起驚濤，弦音裊裊的江南曲韻亦在此低回流轉(zhuǎn)。

在1926-1932年期間，馬當(dāng)路306弄普慶里4號曾是當(dāng)時大韓民國臨時政府的辦公地與開會場所，也是臨時政府領(lǐng)導(dǎo)人金九的居住地。

黃浦區(qū)西成里、普慶里、新民邨。本報記者 海沙爾 攝。

1932年4月的一天，一個驚天計劃在這幢石庫門中被策劃組織起來。

當(dāng)時，日本侵略者為慶賀所謂的“勝利”準(zhǔn)備在4月29日在虹口公園（現(xiàn)魯迅公園）舉辦慶?；顒印Ｏ⒁怀?，隨即引發(fā)了廣大抗日愛國人士的極大憤慨，鑒于當(dāng)時中國人無法進(jìn)入會場的實(shí)情，這項“震懾行動”最終交到了義士尹奉吉手上。

4月29日清晨，已做好犧牲準(zhǔn)備的尹奉吉在金九的目送下自普慶里4號出發(fā)，毅然踏上了去往虹口公園的英雄不歸路。在當(dāng)天上午舉行“慶祝會”上，尹奉吉乘會場混亂之際，奮力將事先準(zhǔn)備好的炸彈投向主席臺中央。一聲巨響后，日本公使重光葵等人被炸受傷，日軍司令白川義則等人被炸身亡，尹奉吉也在完成這次行動后被捕犧牲。

位于普慶里北側(cè)的西成里，東、西、北三面分別與馬當(dāng)路、淡水路、自忠路相鄰，曾因張大千、黃賓虹、晏濟(jì)元、顧廷康等知名畫家居住于此而著稱。在這片里弄緊鄰自忠路的一幢石庫門住宅（今自忠路361號）內(nèi)，上海工人第三次武裝起義命令在此發(fā)布。

作者攝

為配合國民革命軍北伐，自1926年秋至1927年春，中共中央和上海區(qū)委曾發(fā)動和組織上海工人，連續(xù)舉行三次武裝起義。1927年2月23日，中共中央和上海區(qū)委召開聯(lián)席會議，決定成立黨的特別委員會，作為上海工人第三次武裝起義的最高決策機(jī)關(guān)，并選址在西成里開展工作。陳獨(dú)秀、周恩來、羅亦農(nóng)、趙世炎等多次在此召開特委會議，商討起義計劃。1927年3月21日，隨著起義命令發(fā)布，這條由西成里發(fā)出的紅色信號迅速傳遍全市各地。最終，上海工人第三次武裝起義在經(jīng)過30個小時的激戰(zhàn)后取得勝利。

在當(dāng)年參加上海工人第三次武裝起義的多支隊伍中，由陳云等人率領(lǐng)的商務(wù)印書館工人糾察隊是起義的骨干力量。當(dāng)起義戰(zhàn)火的硝煙散盡八年后，當(dāng)時正在長征途中的陳云奉命再次來到上海，此行，中共中央交給他的任務(wù)主要有：恢復(fù)黨在上海及周邊地區(qū)的地下組織，設(shè)法與共產(chǎn)國際重新建立聯(lián)系，并向共產(chǎn)國際匯報中共中央與紅軍的最新情況。

尚賢坊

在這段為期不長的留滬歲月中，陳云曾暫住在中共黨員章秋陽（陳云在商務(wù)印書館同事）位于馬當(dāng)路尚賢坊21號的家中，他在工作之余，也開始以筆名“廉臣”撰寫《隨軍西行見聞錄》。

該書是首部系統(tǒng)記錄中國工農(nóng)紅軍長征歷程的著作，書中假托一個被紅軍俘虜?shù)膰顸h軍醫(yī)的視角，客觀詳細(xì)記載了從1934年10月中央紅軍由江西出發(fā)，到1935年6月期間的艱辛經(jīng)歷。該書自1936年起在由法國巴黎華僑組織主辦的中文雜志《全民月刊》上連載，成為當(dāng)時國際社會了解紅軍長征真相的重要渠道。（陸米強(qiáng)《踏勘1935年陳云在上海的革命足跡》）

多數(shù)人不知道，最早比較系統(tǒng)準(zhǔn)確地向世界宣傳紅軍長征的是我國老一輩無產(chǎn)階級革命家陳云同志。他撰寫的《隨軍西行見聞錄》，“首次向世界介紹了中國紅軍的長征”，成功地打通了世界人民通往紅色中國的大門。 新華社發(fā)

在陳云與上海的諸多往事中，他與蘇州評彈說書人之間的情誼，也是一段為人稱道的佳話。

蘇州評彈是流行于江南地區(qū)的戲曲藝術(shù)，在20世紀(jì)的上海有著非常深厚的群眾基礎(chǔ)，曾位于馬當(dāng)路上的“大華書場”見證了這門江南曲藝的鼎盛時光。張鴻聲與蔣月泉兩位名家曾分別在此錄制過《英烈》與《玉蜻蜓》（沈家書）；“蔣月泉舞臺生涯50周年專場”亦在此舉行；而自1954年起與蔣月泉合作演出《玉蜻蜓》《白蛇》，深受大華書場聽客們喜愛的“俞調(diào)”傳承人朱慧珍，就居住在馬當(dāng)路復(fù)興中路轉(zhuǎn)角處的新民邨。

出生于青浦練塘的陳云從少年起就愛聽評彈，1957年后開始在工作之余對評彈藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)性調(diào)查研究并提出寶貴意見，評彈人都喜歡親切地稱呼他為“老首長”或“老聽客”。

20世紀(jì)50年代，評彈藝人將放噱視為畏途。陳云發(fā)現(xiàn)后，就提出要注意評彈的娛樂作用。他知道張鴻聲善放噱頭，便要張在演出時盡量發(fā)揮，并請張鴻聲把錄音送給他聽。陳云聽完錄音后提出，張鴻聲的噱頭百分之九十以上是可以的。其中有一回書噱的比重多了，“太多了就不好了”。陳云的意見給了演員們很大鼓舞，他們不但解除了顧慮，也明確了放噱的尺度。評彈的“噱”的藝術(shù)又得到了恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)。（吳宗錫《陳云與上海評彈團(tuán)》）1964年，蔣月泉和蘇似蔭、江文蘭、余紅仙等編說了根據(jù)揚(yáng)劇改編的《奪印》，陳云聽了全部錄音，非常高興，特地寫信給予肯定。（“上海民盟”公眾號：子夜《百年“大響檔”，陳云亦“蔣粉”》）

筆者父親年輕時雖家住靜安，但作為評彈書迷的他時常也會慕名前往大華書場。據(jù)他回憶，20世紀(jì)70年代末到80年代初，大華書場有八百多個座位，票價不過兩三角，每逢演出門前總是人頭攢動，遇到大響檔出場時更是聽客盈門。其中，張鴻聲與他學(xué)生朱慶濤演出的評話《英烈》，令他印象深刻。每當(dāng)臺上那一聲“呔，來哉！”響起，臺下便會隱約泛起一陣壓制不住的笑聲，老聽客們都曉得，這是書中那位令人捧腹的“戇大”胡大海要“登場”了。這位喜劇英雄時而天真率直、憨態(tài)可掬，時而又自作聰明、好出風(fēng)頭的個性，經(jīng)張鴻聲入木三分的演繹后，更顯生動鮮活。因此，老書迷們皆稱張鴻聲為“活胡大?！?。

學(xué)生朱慶濤也承其衣缽，將師傅的藝術(shù)精髓悉數(shù)傳承。父親記得有次，朱慶濤在大華書場正說到關(guān)鍵處，緊鄰書場的某處忽然響起隆隆的敲擊聲。由于當(dāng)時書場隔音設(shè)施有限，朱先生擔(dān)心噪音會影響到聽客，于是便先向臺下致意，隨后亮出說書人的看家本領(lǐng)——提高嗓門，與隔壁施工人員“交涉”了起來，提醒他們這里正在演出，敲擊聲就此作罷。事后，聽客們在私下交談時紛紛豎起大拇指，還有聽眾笑道：“今天票價真值，不但聽了書，還附贈一段‘新書’。這位小先生將來一定能成大響檔?！?/p>

1978年，陳云同志在上海聽了朱慶濤書后，第二天接見幾位評彈老藝人時，對朱慶濤的老師張鴻聲親切地說：“你有個學(xué)生，馬兵頭王玉?！保ā皾O陽里研究專委會”公眾號：《朱慶濤：“馬兵頭王玉”和普通話評書創(chuàng)作》）而“馬兵頭王玉”在《英烈》故事中正是胡大海的徒弟。

1984年筆者出生后，由于工作和家務(wù)日益繁忙，父親在很長一段時間里再也沒有踏進(jìn)書場。直到退休后，他重拾舊愛再次來到“大華書場”原址時，才發(fā)現(xiàn)昔日的“聽書圣地”已新建了高樓，周圍弄堂內(nèi)曾經(jīng)回蕩不絕的弦索之音，也化作了如今廣廈林立下的現(xiàn)代氣息。然而，這些變遷終究未能沖淡他對于過往的回憶。每當(dāng)父親走進(jìn)其他書場，與昔日老聽客們重逢敘舊時，眼前的景象又仿佛將他帶回到四十多年前那段熟悉的時光，而那些關(guān)于馬當(dāng)路大華書場的種種趣聞軼事，依然在老友們之間津津樂道、口耳相傳。

原標(biāo)題：《【海上記憶】馬當(dāng)路上，說不完的故事》

欄目主編：沈軼倫 文字編輯：沈軼倫

來源：作者：邱力立