國家一級女歌唱家張也，年近花甲之齡，卻容光煥發(fā)，神采奕奕，看上去不過四十上下。

與同齡人相較，她的氣色與活力，令人由衷贊嘆，仿佛時光在她身上悄然繞行。

鮮為人知的是，張也至今未婚，膝下無子，晚年亦未曾開啟一段戀愛關系。

那么，這位終身未嫁的藝術家，究竟是如何安頓身心、涵養(yǎng)生命能量的？

一身反骨的文藝女孩

張也的人生底色，自誕生之初便透著一股倔強與不馴。

1968年，她出生于湖南長沙一個浸潤戲曲氣息的家庭——父親是家喻戶曉的花鼓戲表演大家，母親則在地方文藝機構主管業(yè)務工作；就連家中臥室床榻之下，也常年疊放著厚厚一摞手抄本與油印版戲曲唱詞。

婉轉悠揚的鑼鼓聲與清亮高亢的拖腔，從晨光微露響至夜色沉沉，早已織入她生命的節(jié)律，成為童年最綿長、最溫熱的記憶經(jīng)緯。

三歲初識音律，四歲已能完整演繹《劉?？抽浴返冉?jīng)典選段，眼神顧盼、身段起落皆有章法，天賦之盛，令人過目難忘。

可這份與生俱來的稟賦，并未立刻贏得雙親的全力托舉。

母親深知舞臺之路布滿荊棘，更愿女兒執(zhí)守三尺講臺，過一份安穩(wěn)從容的教書生涯。

為此，她曾將張也暫時送至外公家中，試圖隔斷戲曲氛圍的持續(xù)浸染。

誰料外公非但未加阻攔，反而成了她最早的“鐵粉”：只要她開口開嗓，老人便放下手中活計，端坐凝聽，拍手叫好，笑意盈盈。

正是這份毫無保留的肯定，悄然加固了她對藝術信仰的篤定，也在她心底埋下了不隨流俗、不趨附眾的獨立人格種子。

初中畢業(yè)那年，她背著父母悄悄報考湖南藝術學校，消息傳出后，家人震驚不已，母親當場淚濕衣襟。

但她態(tài)度決絕，加之鄰里師長紛紛感嘆“這孩子嗓子是老天爺賞飯吃”，父母終在反復權衡中松口應允。

藝校四年，她是全班最早抵達練功房、最晚離開排練廳的人。鞋底磨穿、聲帶充血、喉嚨發(fā)炎是尋常事，卻從未動搖她逐夢的決心。

一次參與湖南電視臺節(jié)目錄制時，她清越明亮的嗓音被著名聲樂教育家金鐵霖教授偶然聽見。

金老師當即提筆寫就一封推薦信，力薦她報考中國音樂學院，為她鋪就通往國家級藝術殿堂的關鍵路徑。

進入中國音樂學院后，張也并未迎來坦途——入學首年參加全國青年歌手電視大獎賽，僅獲優(yōu)秀獎。

這次落榜促使她沉潛深耕，每天凌晨五點即赴校園湖畔練聲，一個音高偏差，便反復打磨數(shù)十遍，直至氣息穩(wěn)定、共鳴通透、咬字精準。

次年再登賽場，她以極具感染力的演繹斬獲民族唱法專業(yè)組銅獎。

隨后登上中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會舞臺，一曲《瀏陽河》如清泉流淌，讓億萬觀眾記住了那個扎著麻花辮、笑容清澈、聲音醇厚的湘妹子。

自此，她成為春晚舞臺上當之無愧的“民歌名片”，連續(xù)亮相二十余載。

累計27次獻唱春晚，《走進新時代》《吉祥頌》《萬事如意》等代表作早已超越歌曲本身，升華為時代記憶的聲紋符號，被大眾親切譽為“民歌界的靈魂歌者”。

不戀浮華，堅守本心

聚光燈下的張也光芒萬丈，私域生活卻始終靜水流深、波瀾不驚。

她一生僅公開承認過一段情感經(jīng)歷，對象是上世紀八十年代紅極一時的流行歌手張行。兩人因一場音樂交流活動相識，琴瑟和鳴，一度被媒體冠以“南北歌壇雙璧”的美稱。

然而這段情緣自萌芽起便承受著多重壓力：父親明確反對，認為二人藝術風格迥異、人生節(jié)奏難合；彼時張行正面臨輿論風波，外界質疑不斷，夾在血脈親情與真摯愛意之間的張也，內心幾經(jīng)撕扯。

2001年，父親確診膀胱癌晚期，張也當即推掉所有商演與錄音邀約，整日守候病榻左右，寸步不離。

消毒水的氣息取代了化妝間的脂粉香，監(jiān)護儀的滴答聲蓋過了后臺的喧鬧聲。她一邊悉心照料父親，一邊安撫情緒瀕臨崩潰的母親，身心俱疲，再無余力維系感情。

為避免刺激父親病情，她主動中斷與張行的聯(lián)絡，最長一次沉默長達五個月之久。

最終，這段跨越八年的情感，在現(xiàn)實重壓與親情責任之間悄然謝幕，此后她再未對外透露任何婚戀動態(tài)。

父親離世后，母親陷入深度哀傷，甚至一聽到戲曲唱段便掩面失聲、渾身顫抖。

張也毫不猶豫搬回長沙老宅，每日陪母親散步談心、擇菜煮湯、整理舊照，在細碎而溫柔的日常里重建母親的生活秩序。

她還親自創(chuàng)作并演唱歌曲《父親》，摒棄繁復技巧，只用最樸素的旋律與最赤誠的歌詞傾訴思念，歌聲未落，已是全場淚目。

在她心中，親情所賦予的安全感與歸屬感，遠勝于愛情帶來的短暫悸動；陪伴母親的日子雖平淡瑣碎，卻讓她觸摸到生命最本真的質地與溫度。

隨著年歲漸長，身邊親友陸續(xù)組建家庭、添丁進口，社會對張也個人生活的關注也日益升溫，各類揣測與議論紛至沓來。

有人評說她“眼界過高、難覓良配”，有人嘆息她“孤身一人、晚景堪憂”，更有甚者直言不諱地質問：“不結婚，身體本能如何安放？”

面對種種聲音，她從未疾言厲色，亦不急于辯解，只是以一貫的淡然姿態(tài)，穩(wěn)穩(wěn)走在自己選定的人生軌道上。

她在一次深度訪談中坦言：“婚姻的本質，是兩顆心靈彼此確認后的鄭重承諾，而非向世俗標準遞交的一份投名狀。我尊重每一種活法，也堅定守護屬于自己的生命節(jié)奏與精神疆域?！?/p>

晚年歲月，以愛為伴

今天的張也，早已用豐盈的生命實踐，回應了所有不解與質疑。

她的生活沒有婚姻契約的約束，卻擁有極為飽滿的精神圖譜；沒有子女環(huán)繞的熱鬧，卻始終葆有青春般的澄澈目光與挺拔身姿。

清晨六點半，她準時起身練聲半小時；七點踱至陽臺，修剪綠蘿藤蔓、擦拭多肉葉片，指尖沾著泥土，心里盛著晨光；

午后或臨帖習字，或翻閱古籍詩集，或邀三五知己小酌清茶，節(jié)奏舒緩，步履輕盈，自在如風。

在她漫長的藝術旅程中，始終有一位同行者默默相伴——著名男高音歌唱家呂繼宏。

二人同出金鐵霖教授門下，既是同窗共學的師兄妹，也是春晚舞臺默契十足的黃金搭檔，更是生活中彼此懂得、無需多言的知己密友。

呂繼宏比她年長八歲，性格豁達風趣，同樣選擇獨身前行，專注藝術與公益事業(yè)。

他們相處自然松弛：她喚他“熊老師”，他常模仿她演唱時的微表情逗她開懷，她也會笑著“揭短”，講述他當年練聲跑調的趣事，親密如家人，卻始終恪守著朋友之間的分寸與敬意。

張也母親曾半開玩笑地問：“你們倆怎么就不湊一對？”呂繼宏朗聲笑道：“阿姨您真是慧眼如炬，可惜啊，是她眼光太高，我們這些凡夫俗子夠不著！”張也只含笑頷首，眼中閃動著溫潤光芒。

多年來，張也出席的重要演出、公益活動、家庭聚會，幾乎都能看到呂繼宏的身影。他們一同赴邊疆慰問基層官兵，一同走進鄉(xiāng)村小學開展美育支教，一同在社區(qū)食堂為老人獻唱賀壽。

無需婚書界定身份，卻以數(shù)十年如一日的真誠相待，詮釋了一種比愛情更恒久、比親情更自由的深厚情誼。

這種無需刻意經(jīng)營、卻歷久彌堅的默契，已成為她晚年生活中最堅實、最溫暖的情感支點。

除卻親情與友情，事業(yè)精進與社會擔當，同樣是張也生命畫卷中不可分割的濃重筆觸。

她不僅是享譽海內外的國寶級藝術家，更是中國音樂學院聲樂系資深教授，執(zhí)教二十余載，親手培養(yǎng)百余名民族聲樂人才。她從不收禮金紅包，只讓學生每周提交練聲打卡記錄，用最樸實的方式踐行育人初心。

每逢學生畢業(yè)后寄來家鄉(xiāng)新產(chǎn)的土雞蛋、臘肉、蜂蜜，她總悉心分裝，挨家挨戶送給鄰居，連聲道謝，笑語盈盈。

同時，她肩負多項重要社會職務：現(xiàn)任中國音樂家協(xié)會副主席、中華民族團結進步宣傳推廣大使、全國政協(xié)委員等職。

先后參與“心連心”藝術團慰問演出50余場，足跡遍及西藏阿里、新疆喀什、云南怒江、甘肅隴南等偏遠地區(qū)；多次捐資援建鄉(xiāng)村衛(wèi)生所、捐贈醫(yī)療設備、資助貧困學子完成學業(yè)，將藝術溫度轉化為切實暖意。

她常說：“歌聲是我與世界對話的語言，而舞臺，則是我靈魂棲息的圣殿。當看見觀眾眼中泛起淚光，聽見掌聲久久不息，那一刻的心靈震顫，是任何物質都無法替代的至高幸福?！?/p>

對她而言，人生的圓滿，并非來自婚姻登記簿上的簽名，亦非源于子女繞膝的喧鬧。

它根植于對聲樂藝術近乎虔誠的熱愛，生長于對父母恩情的寸寸反哺，綻放于與摯友同行的惺惺相惜，更閃耀于對社會弱者的深切悲憫。

這些厚重而真實的精神滋養(yǎng)，早已悄然重構了生命需求的維度，讓所謂“生理層面”的渴求，在豐沛的情感世界與崇高的價值實現(xiàn)中，自然升華、無聲轉化。

后記

56歲的張也，未循傳統(tǒng)婚育軌跡而行，沒有婚姻的圍欄，沒有子女的牽絆，卻活得通透、豐盛、自在如初。

她用整整半生的躬身實踐昭示世人：幸福并非只有一條標準答案，婚姻從來不是衡量人生完整性的唯一標尺，生理需求亦可通過藝術創(chuàng)造、情感聯(lián)結、社會奉獻等多元路徑獲得深層滿足與升華。

深耕所愛之事，守護血脈深情，珍視知己之誼，永葆赤子熱忱——這樣的人生，自有其莊嚴氣象與蓬勃力量，不依附、不妥協(xié)、不設限，熠熠生輝，令人仰望。