創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

古人云："生死有命，富貴在天。"這話聽來似有幾分宿命的意味，可細(xì)細(xì)琢磨，卻藏著先賢對(duì)天地運(yùn)行規(guī)律的深刻洞察。

《周易》有言："一陰一陽之謂道"，天地萬物皆在陰陽消長(zhǎng)之中輪轉(zhuǎn)不息，人的生死禍福，亦與這陰陽之氣有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。

民間流傳著這樣一句老話："人怕正午死，更怕子時(shí)生。"

正午乃一日陽氣最盛之時(shí)，子時(shí)則是陰氣最重之刻，為何偏偏這兩個(gè)極端的時(shí)辰，竟成了古人口中的大忌？

這背后究竟隱藏著怎樣的玄機(jī)？

更令人費(fèi)解的是，傳說中掌管幽冥的閻羅王曾對(duì)此有過一番深刻的解釋。

陰曹地府的主宰，為何要對(duì)陽間生死的時(shí)辰做出評(píng)斷？這其中的道理，怕是比我們想象的更為深遠(yuǎn)。

且讓我們循著古籍的脈絡(luò)，去探尋這句俗語背后的智慧。

要說清楚這句話的來龍去脈，還得從古人對(duì)時(shí)辰的認(rèn)知說起。

上古之時(shí)，先民們仰觀天象，俯察地理，漸漸摸索出一套完整的計(jì)時(shí)方法。他們將一日一夜分為十二個(gè)時(shí)辰，以十二地支命名：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)兩個(gè)現(xiàn)代小時(shí)，從子時(shí)開始，子時(shí)便是夜半之時(shí)，從晚上十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說："夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也。"古人認(rèn)為，一日之中也有四時(shí)的變化，子時(shí)如同一年中的冬至，陰氣最盛；午時(shí)則如同夏至，陽氣最旺。這陰陽的消長(zhǎng)，不僅影響著天地萬物的生長(zhǎng)收藏，也深刻地作用于人的身體和命運(yùn)。

子時(shí)，是夜半時(shí)分，萬籟俱寂，天地間一片幽暗。道家典籍《太上感應(yīng)篇》中記載，此時(shí)陰氣如潮水般涌動(dòng)，是陰間與陽間界限最為模糊的時(shí)刻。民間傳說，子時(shí)是鬼門開啟之時(shí)，亡魂可在此時(shí)游走于人世。

午時(shí)則恰恰相反。日懸中天，光芒萬丈，陽氣蒸騰至極致。古人觀察到，正午時(shí)分，人的影子最短，幾乎踩在腳下，這便是陽氣壓制陰氣的明證。故而古時(shí)處決犯人，多選在午時(shí)三刻，便是借這極盛的陽氣來鎮(zhèn)壓亡魂，使其不得作祟。

那么，為何子時(shí)出生會(huì)被視為不吉？這里頭有一段頗為蹊蹺的故事。

話說唐朝貞觀年間，長(zhǎng)安城外有一戶姓張的農(nóng)家，主人張老漢年過半百，膝下只有一子。這一年冬天，兒媳婦臨盆在即，一家人既歡喜又緊張。

那日入夜之后，產(chǎn)婆早早候在屋中。眼看著快到子時(shí)，產(chǎn)婆的臉色卻越來越凝重。張老漢在院中來回踱步，心里七上八下。老伴兒悄聲問產(chǎn)婆："可是有什么不妥？"

產(chǎn)婆壓低聲音說："若能趕在子時(shí)之前生下來便好，若拖到子時(shí)......"話沒說完，屋內(nèi)傳來一聲響亮的啼哭。產(chǎn)婆臉色一變，抬頭望了望天色，喃喃道："偏偏是子時(shí)......"

張老漢聞聲沖進(jìn)屋內(nèi)，看見是個(gè)大胖小子，歡喜得合不攏嘴�？僧a(chǎn)婆卻把他拉到一旁，神色凝重地說道："老爺子，這孩子生在子時(shí)，怕是命格不好啊。子時(shí)生人，八字帶陰，一生多坎坷，還恐克父克母......"

張老漢一聽，臉色頓時(shí)煞白�？煽粗唏僦械膶O兒，又實(shí)在舍不得。他咬咬牙說："不管怎樣，這是我張家的血脈，命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。"

這孩子取名張繼，倒也平安長(zhǎng)大了。只是這孩子打小就與別的孩子不同，不愛說話，常常一個(gè)人發(fā)呆，有時(shí)還會(huì)說出一些莫名其妙的話來。村里人都在背后議論，說這孩子是子時(shí)生的，身上帶著陰氣，能看見不干凈的東西。

張繼十歲那年，村里來了一位云游的老道。老道見了張繼，端詳了半晌，對(duì)張老漢說："這孩子命格特殊，子時(shí)出生，本命屬水，水主智，但也主陰。他這一生，若能向善修行，可成大器；若入邪途，恐有禍患。"

張老漢忙問："敢問道長(zhǎng)，可有化解之法？"

老道捻須說道："天命難違，但人定勝天。讓這孩子多讀圣賢書，養(yǎng)浩然正氣，自能壓制命中的陰氣。"

從此，張老漢省吃儉用，送張繼去私塾念書。這孩子果然聰慧過人，過目不忘，十五歲便能吟詩作賦，在鄉(xiāng)里小有名氣。

可就在張繼十八歲那年，怪事發(fā)生了。

那是一個(gè)冬夜，張繼溫書到深夜，忽然感到一陣?yán)Ь耄闩吭跁干纤�。迷迷糊糊中，他發(fā)現(xiàn)自己站在一條陌生的路上。四周霧氣彌漫，遠(yuǎn)處隱隱傳來哭聲。

他循聲走去，卻見一座巍峨的城池矗立眼前。城門上三個(gè)大字：森羅殿。

張繼心中一驚，知道自己怕是到了陰間地府�？善婀值氖�，他并不害怕，反而有一種莫名的熟悉感。

城門洞開，一個(gè)身著黑袍的鬼差走出來，對(duì)他說："張公子，閻君有請(qǐng)。"

張繼跟著鬼差穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，來到一座金碧輝煌的大殿。殿上坐著一位面容威嚴(yán)的中年男子，頭戴平天冠，身披龍袍，正是十殿閻羅之首——秦廣王。

張繼不卑不亢地行了一禮："草民張繼，拜見閻君。"

秦廣王打量了他一番，點(diǎn)點(diǎn)頭說："不愧是子時(shí)生人，膽識(shí)過人。你可知道，我為何要召你前來？"

張繼搖搖頭："草民愚鈍，還請(qǐng)閻君明示。"

秦廣王站起身來，緩緩走下殿階，說道："你命格特殊，這一生注定與幽冥有緣。今日召你前來，是要告訴你一些關(guān)于生死時(shí)辰的道理。"

張繼洗耳恭聽。

秦廣王負(fù)手而立，望著殿外幽暗的天空，說道："世人都說'人怕正午死，更怕子時(shí)生'，可他們只知其一，不知其二。你可知道，這兩個(gè)時(shí)辰為何最為忌諱？"

張繼答道："草民聽聞，午時(shí)陽氣最盛，此時(shí)亡故，魂魄會(huì)被烈陽灼傷，難以完整地到達(dá)陰間。而子時(shí)陰氣最重，此時(shí)出生的嬰兒，容易被陰氣侵蝕，影響一生的命運(yùn)。"

秦廣王微微一笑："你說得不錯(cuò)，但這只是表面的道理。"

他轉(zhuǎn)過身來，目光深邃地看著張繼："天地之間，有陰有陽，有生有死，這是恒常的法則。午時(shí)陽極，子時(shí)陰極，這兩個(gè)時(shí)辰，正是陰陽交替轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。"

"你可知道，人有三魂七魄？三魂者，天魂、地魂、命魂也；七魄者，分屬人身七竅。人死之時(shí)，三魂七魄要逐一離體，這是一個(gè)復(fù)雜而精妙的過程。"

張繼靜靜聽著，不敢打斷。

秦廣王繼續(xù)說道："午時(shí)陽氣至盛，若此時(shí)亡故，陽氣會(huì)將魂魄灼得四散。三魂難以凝聚，七魄更是飄散無蹤。這樣的亡魂到了陰間，往往殘缺不全，輕則影響輪回，重則永墮地獄，難以超生。"

"故而古人說'人怕正午死'，怕的不是死本身，而是怕魂飛魄散，來世無著。"

張繼恍然大悟："原來如此！那子時(shí)出生呢？"

秦廣王嘆了口氣："子時(shí)出生，比午時(shí)亡故更為復(fù)雜。你且聽我細(xì)細(xì)道來。"

"子時(shí)乃陰氣最盛之時(shí)，也是陰陽交替的關(guān)鍵時(shí)刻。嬰兒在母腹中，本是至陽之體，一旦落地，便要接受天地之氣的洗禮。若在子時(shí)出生，嬰兒柔弱的身體會(huì)被濃重的陰氣包裹。"

"這陰氣不比陽氣，陽氣灼人，來得快去得也快；陰氣卻如同水墨滲入宣紙，緩慢而深入，一旦滲透進(jìn)骨髓，便再難祛除。"

張繼下意識(shí)地摸了摸自己的胸口，似乎感受到了什么。

秦廣王看了他一眼："你便是子時(shí)出生，身上帶著陰氣，所以才能在夢(mèng)中來到這幽冥地府。"

"子時(shí)生人，命格多變。陰氣重者，一生多病多災(zāi)，六親緣薄；陰氣輕者，則通靈聰慧，常有異能。你屬于后者，所以才會(huì)過目不忘，才會(huì)在夢(mèng)中見到我。"

張繼若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭："那照閻君所言，子時(shí)出生并非全是壞事？"

秦廣王搖搖頭："這要看如何理解。子時(shí)生人，如同行走在陰陽之間的刀刃上。向陽則生，向陰則亡。你若能養(yǎng)浩然正氣，陰氣便會(huì)轉(zhuǎn)化為助力；你若心生邪念，陰氣便會(huì)反噬，輕則癲狂，重則夭亡。"

"世人不明此理，只知道子時(shí)生人命硬，動(dòng)輒便說克父克母，這實(shí)在是大大的誤解。"

張繼問道："那為何世人都說子時(shí)生人命硬呢？"

秦廣王沉吟片刻，說道："這話也不算全錯(cuò)。子時(shí)生人，因?yàn)樯砩详帤庵兀c周圍人的氣場(chǎng)容易產(chǎn)生沖突。尤其是與父母，因?yàn)檠}相連，這種沖突更為明顯。"

"打個(gè)比方，人的氣場(chǎng)如同一潭水，平日里風(fēng)平浪靜。子時(shí)生人的陰氣，便如同投入水中的石子，會(huì)激起層層漣漪。父母與孩子朝夕相處，受到的影響自然最大。"

"但這影響是好是壞，卻不一定。有的父母因?yàn)楹⒆拥牡絹�，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，反而越過越好；有的則諸事不順，以為是孩子克的。其實(shí)，這都是陰陽氣場(chǎng)調(diào)和的過程，與'克'不'克'無關(guān)。"

張繼聽到這里，心中忽然涌起一股暖意。原來，他并非什么命硬克親之人，只是氣場(chǎng)特殊罷了。這些年來，他一直背負(fù)著這個(gè)包袱，如今總算是卸下了。

他感激地向秦廣王行禮："多謝閻君解惑，草民受教了。"

秦廣王點(diǎn)點(diǎn)頭："你記住今日之言，日后好生做人，莫要辜負(fù)了這特殊的命格。"

說罷，秦廣王揮了揮手，張繼只覺眼前一花，再睜眼時(shí)，已經(jīng)回到了自己的書房。窗外天光微亮，原來是做了一夜的夢(mèng)。

可這夢(mèng)，卻清晰得不像夢(mèng)。

張繼揉了揉眼睛，發(fā)現(xiàn)書案上多了一張黃紙，上面寫著幾行字：

"陰陽之道，存乎一心。午時(shí)之死，魂散難歸；子時(shí)之生，福禍相依。順天而行，逆天則亡。"

這分明是閻君留給他的箴言。

從此以后，張繼更加刻苦讀書，修身養(yǎng)性。他明白了自己的命格，不再為那些流言蜚語所困擾。二十歲那年，他高中進(jìn)士，入朝為官，清正廉潔，造福一方百姓。

而他夢(mèng)中與閻君的對(duì)話，也被他記錄下來，流傳后世。這便是"人怕正午死，更怕子時(shí)生"這句俗語的由來之一。

可故事講到這里，其實(shí)還只是揭開了一角。閻君所言的"順天而行，逆天則亡"究竟是何意？子時(shí)出生之人，要如何才能化解陰氣，轉(zhuǎn)危為安？這其中的玄機(jī)，遠(yuǎn)比我們想象的更為深?yuàn)W。

有一本古籍，名為《玉歷寶鈔》，其中詳細(xì)記載了十殿閻羅審判亡魂的過程，也提到了生死時(shí)辰的影響。書中說，人的生死，表面上看是由陽間的因緣決定，實(shí)際上早已記錄在陰間的生死簿上。

那么，生死簿上是否真的記載了每個(gè)人的出生時(shí)辰？閻君對(duì)于午時(shí)死、子時(shí)生的解釋，是否還有更深層的含義？

據(jù)說，秦廣王與張繼的那番對(duì)話，并未就此結(jié)束。在那之后的某一夜，張繼又一次夢(mèng)回森羅殿......

這一次，秦廣王告訴張繼，關(guān)于生死時(shí)辰，還有一個(gè)更大的秘密。

"世人只知道午時(shí)死、子時(shí)生的禁忌，卻不知道，這兩個(gè)時(shí)辰，實(shí)際上是天地間最為玄妙的'陰陽門戶'。通過這兩個(gè)門戶，人可以窺見自己前世今生的因果。"

秦廣王的話，讓張繼震驚不已。

"你可知道，為何修行之人都要在子時(shí)打坐？為何古代帝王行刑要選在午時(shí)三刻？這都與陰陽門戶有關(guān)。"

"而最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，子時(shí)生人雖然命格多舛，但若能參透其中的道理，反而比常人更容易開悟。這便是'禍兮福之所倚，福兮禍之所伏'的真意。"

張繼急切地問道："閻君，那如何才能參透這其中的道理？"

秦廣王沉默了許久，才緩緩開口："要參透這個(gè)道理，首先要明白一件事——陰陽本是一體......"