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本文資料來源：《父母恩重難報(bào)經(jīng)》
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世間有一種痛，痛徹心扉，痛入骨髓，那便是父母離世之痛。

《父母恩重難報(bào)經(jīng)》中記載，世尊曾言："假使有人，左肩擔(dān)父，右肩擔(dān)母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經(jīng)百千劫，血流沒踝，猶不能報(bào)父母深恩。"父母之恩，重如須彌，深如大海，這份恩情，究竟從何而來？

阿難尊者，是佛陀的十大弟子之一，被譽(yù)為"多聞第一"。他侍奉佛陀二十余年，隨侍在側(cè)，親聞佛陀講經(jīng)說法。一日，他目睹一位居士因喪父之痛而幾欲癲狂，心中疑惑頓生——這錐心之痛，究竟是執(zhí)念作祟，還是因果使然？若說是執(zhí)念，為何眾生皆有此痛？若說是因果，這因果又從何處種下？

帶著這個(gè)疑問，阿難向世尊請(qǐng)教。佛陀的回答，揭開了一個(gè)關(guān)于生死輪回、因果業(yè)報(bào)的深刻真相……

那一年的雨季，佛陀駐錫于舍衛(wèi)國的祇園精舍。

祇園精舍是給孤獨(dú)長者以黃金鋪地?fù)Q來的道場(chǎng)，林木蔥郁，清凈莊嚴(yán)。每日清晨，比丘們托缽乞食歸來，便在此處聽聞佛陀講經(jīng)說法。

這一日，阿難隨佛陀外出乞食，行至城中一戶人家門前。

那是一座頗為氣派的宅院，朱門銅環(huán)，雕梁畫棟，一看便知是富貴人家?？纱藭r(shí)，這宅院中卻傳出陣陣悲號(hào)之聲，哭聲凄厲，聞?wù)咝乃帷?/p>

阿難駐足，只見一位中年男子跪在院中，雙手捶地，泣不成聲。他的妻子和兒女跪在一旁，同樣淚流滿面。院中停放著一具棺木，顯然是家中有人離世。

"父親！父親！"那中年男子哭喊著，"您怎么就這樣走了？兒子還沒來得及報(bào)答您的養(yǎng)育之恩??！"

阿難認(rèn)出此人，正是城中有名的須達(dá)多居士的侄子，名叫善施。善施的父親年逾七旬，前幾日染病，昨夜撒手人寰。

善施哭得幾近昏厥，他的妻子扶住他，勸道："夫君，公公已經(jīng)去了，您這樣哭，身子怎么受得了？"

善施搖頭，淚如雨下："你不懂，你不懂！我父親一生辛苦，省吃儉用供我讀書，供我娶妻，供我立業(yè)。我總想著等我再富裕一些，就接他到城里享福?？墒恰墒撬麤]等到那一天??！"

他的聲音嘶啞，像是被什么東西扼住了喉嚨："我小時(shí)候生了一場(chǎng)大病，大夫說治不好了。我父親背著我，走了三天三夜，去求一位名醫(yī)。他的腳磨出了血，鞋子都走爛了，可他一聲不吭，只是拼命地走。后來我的病好了，可他的腿，卻落下了病根……"

善施說到這里，再也說不下去，只是趴在地上，發(fā)出野獸般的哀嚎。

阿難站在門外，心中涌起一陣悲憫。他轉(zhuǎn)頭看向佛陀，只見世尊面容平靜，卻有一縷慈悲從眼中流淌出來。

乞食歸來后，阿難心中的疑惑始終揮之不去。

他走到佛陀面前，恭敬地合掌問道："世尊，弟子今日在城中見到善施居士喪父，悲痛欲絕。弟子心中有一疑問，不知當(dāng)問不當(dāng)問？"

佛陀微微頷首："阿難，你但說無妨。"

阿難說道："世尊，您常常教導(dǎo)我們，一切諸法皆是因緣和合而生，因緣散盡便會(huì)滅去。生老病死，乃是世間常態(tài)，無人能夠幸免。弟子明白這個(gè)道理，可弟子不明白的是——為何父母離世時(shí)，子女會(huì)有如此錐心之痛？這種痛，仿佛要將人撕裂一般。它究竟從何而來？"

佛陀沒有立刻回答，而是示意阿難坐下。

精舍中很安靜，只有遠(yuǎn)處的鳥鳴聲和風(fēng)吹樹葉的沙沙聲。

佛陀緩緩開口："阿難，你可知道，一個(gè)孩子從母親腹中出生，需要經(jīng)歷怎樣的過程？"

阿難搖頭："弟子不知其詳。"

佛陀說道："當(dāng)一個(gè)生命入胎之時(shí)，便與母親血脈相連。十月懷胎，母親吃什么，孩子就吃什么；母親喝什么，孩子就喝什么。母親若是吃了涼的，孩子便覺得如坐冰窖；母親若是吃了熱的，孩子便覺得如處火坑。孩子在母親腹中，如同被囚禁在一個(gè)狹小的牢籠里，屈身彎腰，不得舒展。"

阿難聽得入神，佛陀繼續(xù)說道："及至臨產(chǎn)之時(shí)，母親如同經(jīng)歷一場(chǎng)生死劫難。骨節(jié)疼痛，血流如注，性命懸于一線。孩子出生的那一刻，母親就像從鬼門關(guān)走了一遭。"

佛陀的聲音低沉而莊嚴(yán)："阿難，你可知道，為何新生的嬰兒一出生就會(huì)啼哭？"

阿難想了想，答道："弟子聽人說，是因?yàn)閶雰弘x開母體，感受到外界的寒冷和陌生，所以啼哭。"

佛陀點(diǎn)頭："這是其中一個(gè)原因。還有一個(gè)原因——嬰兒在母親腹中時(shí)，雖然狹窄憋悶，卻是溫暖安全的。出生之后，這份溫暖和安全便被剝奪了。嬰兒的啼哭，是一種本能的呼喚，呼喚那個(gè)給予他生命、給予他溫暖的人。"

阿難若有所思。

佛陀繼續(xù)說道："孩子出生之后，父母的恩情便開始一層一層地累積。母親用乳汁哺育孩子，這乳汁是從母親的血液中轉(zhuǎn)化而來的。一個(gè)孩子從出生到斷奶，要喝掉母親多少乳汁？算起來，足有一百八十斛之多。"

阿難驚訝地睜大眼睛。

佛陀說道："孩子小的時(shí)候，睡覺要睡在干燥的地方，濕了的地方留給母親睡。孩子哭了，母親就把他抱起來哄；孩子餓了，母親就喂他吃奶。寒冷的時(shí)候，母親把自己的衣服脫下來給孩子穿；酷熱的時(shí)候，母親給孩子扇風(fēng)驅(qū)蚊。"

"孩子長大一點(diǎn)，開始學(xué)走路、學(xué)說話。摔倒了，父母心疼得不得了；生病了，父母急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。寧愿自己代替孩子受苦，也不愿看到孩子受一點(diǎn)委屈。"

佛陀的聲音變得更加深沉："阿難，你可知道，父母對(duì)孩子的愛，究竟有多深？"

阿難搖頭。

佛陀說道："如果孩子出遠(yuǎn)門，父母會(huì)一直掛念，日夜不安。孩子在外面吃得好不好？穿得暖不暖？有沒有遇到危險(xiǎn)？這份掛念，就像一根看不見的線，從父母的心中牽出來，一直連著孩子。無論孩子走多遠(yuǎn)，這根線都不會(huì)斷。"

"孩子長大成人，娶妻生子，父母便開始慢慢老去。他們的頭發(fā)白了，牙齒掉了，背也駝了?？墒撬麄儗?duì)孩子的愛，卻從來沒有減少過一分一毫。哪怕自己已經(jīng)老得走不動(dòng)路了，心里想的還是孩子。"

阿難聽到這里，眼眶微微泛紅。

佛陀看著他，問道："阿難，你現(xiàn)在明白了嗎？為何父母離世時(shí)，子女會(huì)有錐心之痛？"

阿難沉思片刻，答道："世尊，弟子似乎明白了一些。父母對(duì)子女有如此深重的恩情，子女與父母之間有如此深厚的連結(jié)。當(dāng)這份連結(jié)被死亡斬?cái)鄷r(shí)，子女自然會(huì)感到痛苦。"

佛陀微微搖頭："你只說對(duì)了一半。"

阿難愣住了："弟子愚鈍，請(qǐng)世尊開示。"

佛陀說道："阿難，你說的是'情'，是父母子女之間的情感連結(jié)。這份情，確實(shí)是造成痛苦的原因之一?？墒?，這還不是最根本的原因。"

"最根本的原因，在于因果輪回。"

阿難的眼睛亮了起來："請(qǐng)世尊詳細(xì)開示。"

佛陀說道："阿難，你可知道，為何一個(gè)生命會(huì)投生到某一對(duì)父母的家中？為何不是別的父母，偏偏是這一對(duì)父母？"

阿難搖頭。

佛陀說道："這不是偶然的，而是因果業(yè)力的牽引。一個(gè)生命在投生之前，處于中陰身的狀態(tài)。他會(huì)被業(yè)力牽引，去尋找與自己有緣的父母。這個(gè)'緣'，可能是前世的恩情，可能是前世的虧欠，也可能是前世未了的心愿。"

阿難聽得入神，佛陀繼續(xù)說道："打個(gè)比方，如果前世你欠了一個(gè)人的債，沒有還清就死了，那么今生，你們可能會(huì)再次相遇。你可能會(huì)投生為他的子女，用今生的孝順來償還前世的債務(wù)。也可能他會(huì)投生為你的子女，用今生的索取來討回前世的欠款。"

阿難恍然大悟："原來如此！怪不得有些父母對(duì)子女極其疼愛，有些父母對(duì)子女卻很冷漠；有些子女非常孝順，有些子女卻忤逆不孝。這都是前世因果的延續(xù)！"

佛陀點(diǎn)頭："正是如此。父母子女之間的關(guān)系，絕不是憑空產(chǎn)生的，而是累世輪回中積累下來的因果。這份因果，有的是報(bào)恩，有的是報(bào)怨，有的是討債，有的是還債。不管是哪一種，都是深深的羈絆。"

阿難又問："世尊，那錐心之痛，又是從何而來？"

佛陀說道："阿難，當(dāng)一個(gè)人與父母之間有著深厚的因果羈絆時(shí)，這份羈絆就會(huì)化為深深的執(zhí)著。我們執(zhí)著于父母的存在，執(zhí)著于與父母相處的時(shí)光，執(zhí)著于父母給予我們的愛。當(dāng)父母離世時(shí)，這份執(zhí)著突然間失去了依托，就會(huì)化為劇烈的痛苦。"

"這種痛苦，一方面來自于對(duì)父母的思念和不舍，另一方面來自于因果業(yè)力的震蕩。就好比兩棵根系交纏在一起的大樹，突然有一棵被連根拔起，另一棵也會(huì)劇烈地?fù)u晃，甚至可能連根倒下。"

阿難聽得心驚，又問："世尊，這種痛苦，有沒有辦法減輕？"

佛陀沉默了片刻，說道："阿難，我先給你講一個(gè)故事。"

精舍中的光線漸漸變得柔和，阿難端正身體，準(zhǔn)備聆聽。

佛陀說道："很久以前，在波羅奈國，有一位長者，家財(cái)萬貫，卻只有一個(gè)獨(dú)子。這個(gè)獨(dú)子從小聰明伶俐，長者夫婦視若珍寶，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。"

"這孩子長到七歲那年，突然染上了惡疾。長者遍請(qǐng)名醫(yī)，用盡了各種靈丹妙藥，卻始終不見好轉(zhuǎn)。三個(gè)月后，孩子死了。"

"長者夫婦悲痛欲絕。長者抱著兒子的尸體，不肯讓人收殮。他對(duì)妻子說：'我這一生，只有這一個(gè)兒子。如今他死了，我活著還有什么意思？'說完，他竟然要拔劍自刎。"

"幸好家人及時(shí)制止了他。可是從那以后，長者就像變了一個(gè)人。他不吃不喝，不言不語，整日坐在兒子的靈柩前發(fā)呆。他的妻子也是一樣，哭瞎了雙眼，幾次三番想要隨兒子而去。"

阿難聽到這里，嘆了口氣："這對(duì)夫婦，真是可憐。"

佛陀說道："這件事情，驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的國王。國王派人去探望長者，長者卻誰也不見。后來，有一位得道的比丘聽說了這件事，便來到長者家中。"

"比丘對(duì)長者說：'長者，你為何如此悲傷？'"

"長者抬起頭，看著比丘，眼中滿是絕望：'大師，我這一生只有這一個(gè)兒子，他就是我的命根子。如今他死了，我的心也跟著死了。'"

"比丘問：'長者，你可知道，你的兒子為何會(huì)死？'"

"長者搖頭：'我不知道。我只知道，老天太不公平了。為什么要奪走我的兒子？'"

"比丘說：'長者，世間萬物，皆有定數(shù)。你的兒子之所以會(huì)來到你家，是因?yàn)樗c你有緣。他之所以會(huì)在七歲離世，也是因?yàn)樗c你的緣分只有七年。緣來則聚，緣盡則散，這是天地間的法則，無人可以改變。'"

"長者聽了，淚流滿面：'大師，我明白你說的道理?？墒牵靼椎览硎且换厥?，接受現(xiàn)實(shí)是另一回事。我的心，真的很痛??！'"

"比丘點(diǎn)頭：'我知道你很痛。這種痛，是因?yàn)槟闾珗?zhí)著了。你執(zhí)著于你的兒子，執(zhí)著于你們之間的父子之情?？墒悄阆脒^沒有，你的兒子真的屬于你嗎？'"

"長者愣住了。"

"比丘說：'你的兒子是借著你的因緣來到這個(gè)世間的，可他并不屬于你。他有他自己的因果，有他自己的業(yè)力，有他自己的輪回。他在你身邊的這七年，是他與你的緣分。如今緣分盡了，他要去往他該去的地方，繼續(xù)他的輪回。你若是執(zhí)著不放，不但救不了他，反而會(huì)傷害自己。'"

"長者沉默了很久，終于開口：'大師，那我該怎么辦？'"

"比丘說：'你應(yīng)該放下執(zhí)著，用善行為你的兒子積累功德。這樣，無論他輪回到哪里，都能得到福報(bào)。這才是你作為父親，能為他做的最好的事情。'"

佛陀講到這里，停了下來。

阿難若有所悟，說道："世尊，這位比丘說得太好了。我們與親人之間，確實(shí)是因緣和合。緣來則聚，緣盡則散，強(qiáng)求不得。"

佛陀說道："阿難，你說得不錯(cuò)?？墒牵瑑H僅明白這個(gè)道理，還不足以化解錐心之痛。"

阿難問："那還需要什么？"

佛陀說道："還需要明白另外一層道理——生死輪回的真相。"

阿難的眼神變得專注起來。

佛陀說道："阿難，世間的人，為什么會(huì)怕死？為什么會(huì)對(duì)親人的死亡感到痛苦？"

阿難想了想，答道："因?yàn)樗劳鲆馕吨绖e，意味著再也見不到了。"

佛陀搖頭："不，阿難，死亡并不意味著永別。"

阿難驚訝地看著佛陀。

佛陀說道："生死輪回，如同車輪旋轉(zhuǎn)，永無止境。一個(gè)人死了，并不是真正的消失，而是去往另一個(gè)生命形態(tài)。他可能會(huì)投生為人，也可能會(huì)投生為天人，也可能會(huì)墮入惡道。無論去往哪里，他的神識(shí)都是延續(xù)的。"

"父母與子女之間，如果因緣深厚，即使今生分離，來世也可能再次相遇。也許下一世，你們會(huì)成為兄弟姐妹；也許再下一世，你們會(huì)成為師徒朋友。因緣的紐帶，是斬不斷的。"

阿難聽到這里，心中涌起一陣暖意："世尊，這么說來，死亡并不是終結(jié)，而是另一段旅程的開始？"

佛陀點(diǎn)頭："正是如此?？墒?，雖然如此，我們依然會(huì)感到痛苦。你可知道為什么？"

阿難搖頭。

佛陀說道："因?yàn)槲覀儽?我執(zhí)'所困。我們執(zhí)著于'我是誰'，執(zhí)著于'這是我的父母'，執(zhí)著于'這是我的子女'。這些執(zhí)著，在我們的心中織成了一張密密麻麻的網(wǎng)。當(dāng)親人離世時(shí)，這張網(wǎng)就會(huì)被撕裂，我們便感到劇烈的痛苦。"

"阿難，我再問你，這張網(wǎng)是真實(shí)存在的嗎？"

阿難思索片刻，答道："世尊，弟子認(rèn)為，這張網(wǎng)是我們心中的執(zhí)念所編織的，并非真實(shí)存在。"

佛陀贊許地點(diǎn)頭："說得好。既然這張網(wǎng)是虛妄的，那么由它所產(chǎn)生的痛苦，也是虛妄的。"

阿難卻有些困惑："世尊，弟子明白這個(gè)道理，可是那錐心之痛，確確實(shí)實(shí)存在啊。善施居士今日的哭聲，我至今還記得清清楚楚。您說這痛苦是虛妄的，弟子實(shí)在難以理解。"

佛陀微微一笑："阿難，你能提出這個(gè)問題，說明你是認(rèn)真思考的。這很好。"

"我說的'虛妄'，并不是說痛苦不存在，而是說痛苦的本質(zhì)是空的。它像夢(mèng)中的刀傷，醒來之后便消散無蹤。它像水中的月亮，一旦水波動(dòng)蕩，便碎成千萬片。"

"可是，我們活在夢(mèng)中，水波不斷，所以痛苦也不斷。要想真正化解這種痛苦，就必須看清痛苦的本質(zhì)，看清生死輪回的真相。"

阿難聽得入神，追問道："世尊，如何才能看清這個(gè)真相？"

佛陀的眼神變得深邃，他緩緩說道："這就要說到因果輪回的更深一層道理了……"

阿難屏息以待，精舍中的空氣似乎都凝固了。

佛陀即將揭示的，是一個(gè)關(guān)于生死輪回、因果業(yè)報(bào)的核心秘密——為何我們會(huì)與某些人成為至親？為何這份至親之痛會(huì)如此刻骨銘心？為何有些人能夠超越生死之苦，而有些人卻深陷其中無法自拔？

這些問題的答案，將徹底顛覆我們對(duì)父母子女關(guān)系的認(rèn)知。

那一日，佛陀在祇園精舍所說的法，后來被記錄在《父母恩重難報(bào)經(jīng)》和《盂蘭盆經(jīng)》中，成為后世子孫孝道修行的根本經(jīng)典。歷代高僧大德注解此經(jīng)時(shí)，無不感嘆其中蘊(yùn)含的深意。

唐代高僧道宣律師曾說，此經(jīng)所示，乃是"生死海中，一盞明燈"。

明代憨山大師更是將此經(jīng)列為"居家必讀之經(jīng)"，認(rèn)為若能深解其意，便能"于孝道中見般若，于悲苦中證菩提"。

那么，佛陀究竟說了什么？這錐心之痛的背后，又藏著怎樣的因果真相？