創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)
《金剛經(jīng)》有云:"應(yīng)無所住而生其心。"不執(zhí)著于任何事物,才能生出清凈之心。世人皆知"放下"二字好,可真正能放下的,又有幾人?
可你是否想過,為何有些人念了一輩子"放下",依然放不下?為何有些人從不說這兩個字,卻活得瀟灑自在?
老一輩人常說:"嘴上說放下,心里放不下,那不叫放下,那叫自欺欺人。"這話聽著刺耳,細想?yún)s一針見血。多少人把"放下"當(dāng)成口頭禪,遇事就說"要放下",可事情過后,該執(zhí)著的還是執(zhí)著,該糾結(jié)的還是糾結(jié)。
深山古寺之中,有一位修行多年的老禪師。他見過太多口口聲聲說"放下"的人,也見過太多明明放不下卻強裝放下的人。
有一天,一位年輕的僧人來向禪師請教:"師父,弟子修行多年,總是放不下心中的執(zhí)念。弟子知道應(yīng)該放下,可就是做不到。請師父開示,怎樣才能真正放下?"
禪師沒有直接回答,而是說了一句話。
這句話,讓年輕僧人愣在原地。待他細細品味,忽然淚流滿面,當(dāng)場開悟。
那句話究竟是什么?為何有如此大的力量?
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這位年輕僧人法號慧明,出家已有十年。
說起來,慧明的出家頗有些曲折。他本是城里一個富商的兒子,自幼錦衣玉食,過著人人羨慕的生活?稍谒畾q那年,家中突遭變故,父親生意失敗,欠下一大筆債務(wù),不堪重壓,竟然上吊自盡了。
父親一死,債主蜂擁而至。母親變賣了家產(chǎn)還債,卻還是填不完那個窟窿。沒過多久,母親也在憂憤中病逝了。
短短一年之間,慧明從一個錦衣玉食的富家公子,變成了孤苦伶仃的窮光蛋。
他接受不了這個現(xiàn)實。他怨恨那些逼債的人,怨恨那些落井下石的親戚,怨恨命運的不公。他整日借酒澆愁,渾渾噩噩,差點把自己也毀了。
有一天,他喝得爛醉,倒在路邊。一位云游的老僧路過,見他可憐,便把他帶到了寺里。
老僧給他吃的喝的,又跟他講了一番道理。老僧說:"年輕人,你這樣下去,只會把自己毀掉。不如出家修行,放下過去,重新開始。"
慧明聽了老僧的話,心中一動。是啊,過去的事已經(jīng)無法挽回了,與其整天沉浸在痛苦之中,不如放下過去,重新開始。
于是,他剃度出家,成了一名僧人。
出家之后,慧明非常精進。他每天誦經(jīng)念佛,打坐參禪,希望能夠放下心中的執(zhí)念,獲得解脫。
可十年過去了,他發(fā)現(xiàn)自己依然放不下。
每當(dāng)夜深人靜的時候,他就會想起父親臨死前的絕望眼神,想起母親病榻上的憔悴面容,想起那些落井下石的親戚朋友。仇恨的火焰,在他心中燃燒。
他知道這樣不對。佛門講慈悲,講寬恕,講放下。他應(yīng)該放下仇恨,以慈悲心對待一切眾生。
可他做不到。
他越是想放下,就越是放不下。那些仇恨像是生了根一樣,扎在他心里,怎么也拔不掉。
他試過很多方法。
他拼命誦經(jīng),希望用佛法的力量化解仇恨?烧b完經(jīng),仇恨還在。
他拼命打坐,希望用禪定的功夫消除執(zhí)念?纱蛲曜瑘(zhí)念還在。
他拼命勞作,希望用身體的疲憊麻痹心靈的痛苦?衫鄣媒钇AΡM,痛苦還在。
他甚至想過,是不是自己根器太差,不適合修行。
帶著滿腹的困惑和苦惱,慧明決定去請教山中的那位老禪師。
老禪師法號空谷,是方圓百里最有名的高僧。據(jù)說他在山中修行了五十多年,道行深厚,慧眼如炬,點化過無數(shù)迷途中人。
慧明翻山越嶺,走了三天三夜,終于來到了空谷禪師隱居的那座小廟。
小廟很簡陋,只有三間茅屋,一座佛堂。門前有一棵老松樹,樹下有一口清泉。
空谷禪師正在松樹下打坐。他須發(fā)皆白,面容清癯,雙目微閉,一動不動,仿佛與天地融為了一體。
慧明不敢打擾,就在一旁靜靜地等著。
等了大約一炷香的時間,空谷禪師才緩緩睜開眼睛。
"你來了。"禪師的聲音平和而深沉。
慧明連忙上前,恭敬地行禮:"弟子慧明,特來請教師父。"
空谷禪師打量了他一番,問道:"你有什么困惑?"
慧明把自己的經(jīng)歷和困惑說了一遍。說到傷心處,眼眶都紅了。
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"師父,弟子修行十年,總是放不下心中的仇恨。弟子知道應(yīng)該放下,可就是做不到。請師父開示,怎樣才能真正放下?"
空谷禪師聽完,沉默了片刻。
"你想放下什么?"禪師問道。
慧明愣了一下:"放下……放下心中的仇恨。"
"仇恨是什么?"
慧明想了想,說道:"仇恨是……弟子對那些害死父母的人的恨意。"
"那些人現(xiàn)在在哪里?"
慧明一怔。這個問題他從沒想過。那些人……他已經(jīng)十年沒見過他們了。他們在哪里?過得怎么樣?他完全不知道。
"弟子……弟子不知道。"
空谷禪師微微一笑:"你恨的人,你連他們在哪里都不知道。他們可能早就忘了你,可能已經(jīng)搬到別的地方去了,可能已經(jīng)不在人世了。可你呢?你還在恨他們。"
"他們活得好好的,你卻被仇恨折磨了十年。你說,這仇恨害的是誰?"
慧明心中一震。
是啊,這十年來,他被仇恨折磨得痛苦不堪?赡切┧薜娜四?他們可能根本不知道有人在恨他們,可能過得逍遙自在。
仇恨,害的不是別人,是自己。
空谷禪師繼續(xù)說道:"你說你想放下仇恨,可你有沒有想過,你為什么放不下?"
慧明低下頭:"弟子愚鈍,不明白。"
空谷禪師說道:"你放不下,是因為你一直在想著'放下'這兩個字。"
慧明愣住了:"想著'放下',反而放不下?"
空谷禪師點頭:"正是。你越是想著要放下,就越是在提醒自己有東西需要放下。你越是提醒自己,那東西在你心里就越重。"
"打個比方。我現(xiàn)在告訴你,不要想一頭白色的大象。你能做到嗎?"
慧明試了試,發(fā)現(xiàn)自己腦海里立刻浮現(xiàn)出一頭白色的大象。他越是不想去想,那頭白象就越是清晰。
"師父,弟子做不到。"
空谷禪師說道:"這就對了。當(dāng)我告訴你'不要想白象'的時候,我其實是在提醒你'有一頭白象'。你想不想,它都已經(jīng)在你腦子里了。"
"'放下'也是一樣。當(dāng)你告訴自己'要放下'的時候,你其實是在提醒自己'有東西需要放下'。你放不放,那東西都已經(jīng)在你心里了。"
慧明若有所悟:"那弟子應(yīng)該怎么做?"
空谷禪師沒有直接回答,而是問道:"你每天都做些什么?"
慧明說道:"弟子每天誦經(jīng)、打坐、勞作。"
"誦經(jīng)的時候,你在想什么?"
慧明不好意思地低下頭:"弟子……有時候會想起過去的事。"
"打坐的時候呢?"
"也會想起……"
"勞作的時候呢?"
"還是會想起……"
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空谷禪師嘆了口氣:"你看,你每時每刻都在想著過去的事,怎么可能放得下?"
慧明急切地問:"那弟子應(yīng)該怎么辦?"
空谷禪師站起身來,走到那口清泉邊,舀了一瓢水。
"你看這水。"禪師把瓢舉起來,讓慧明看。
"水在瓢里,是靜止的。可如果我這樣——"禪師把瓢傾斜,水便嘩嘩地流了出來。
"水流出去了,瓢里還有水嗎?"
慧明搖頭:"沒有了。"
空谷禪師說道:"你想讓仇恨從心里出去,不是靠'放下',而是靠'流出'。"
"怎么讓它流出去?很簡單,往心里裝別的東西。"
"心就像這個瓢,容量是有限的。你往里面裝滿了仇恨,就裝不下別的東西?扇绻阃锩嫜b滿了慈悲、裝滿了智慧、裝滿了對當(dāng)下的專注,仇恨自然就被擠出去了。"
"你誦經(jīng)的時候,不要想著'我要放下仇恨',而是要專注于經(jīng)文本身。你打坐的時候,不要想著'我要消除執(zhí)念',而是要專注于呼吸本身。你勞作的時候,不要想著'我要忘記過去',而是要專注于手中的活計本身。"
"你把心思全部放在當(dāng)下,就沒有心思去想過去了。過去的事,自然就淡了。"
慧明聽了,若有所悟。
可他還是有些疑惑:"師父,這樣做,就能放下嗎?"
空谷禪師搖搖頭:"我沒說讓你放下。"
慧明一愣:"不是放下?那是什么?"
空谷禪師看著他,一字一頓地說道——
"別總把'放下'掛在嘴邊。記。翰皇欠畔,是拿起。"
慧明愣住了。
"拿起?"
空谷禪師點頭:"對,拿起。"
"世人都說'放下',可他們不知道,'放下'的前提是'拿起'。你手里沒有東西,談什么放下?你手里有了東西,自然就把原來的東西放下了。"
"你心里裝滿了仇恨,你想放下,可你放下之后,心里是空的。空的心會害怕,會不安,會本能地把仇恨再撿回來。"
"你要做的,不是放下仇恨,而是拿起別的東西。拿起慈悲,拿起智慧,拿起對當(dāng)下的專注,拿起對生活的熱愛。你拿起了這些,仇恨自然就放下了。"
慧明呆呆地站在那里,半晌說不出話來。
拿起,不是放下。
這句話,像一道閃電,劈開了他心中的迷霧。
他修行十年,一直想著"放下"。放下仇恨,放下執(zhí)念,放下過去。可他越是想放下,就越是放不下。
因為他把所有的注意力都放在了"放下"上面,卻忘了問自己:放下之后,我要拿起什么?
如果放下之后是一片空白,那他寧愿不放下。因為空白比仇恨更可怕。
可如果放下之后,他能拿起更好的東西——慈悲、智慧、對生活的熱愛——那他何樂而不為?
不是放下仇恨,而是拿起慈悲。
不是放棄過去,而是擁抱當(dāng)下。
不是清空心靈,而是填滿心靈。
慧明忽然淚流滿面。
他跪倒在空谷禪師面前,重重地磕了三個頭。
"師父,弟子明白了!弟子明白了!"
空谷禪師扶起他,微微一笑:"你明白了什么?"
慧明抬起頭,眼中閃著淚光,卻帶著一種前所未有的清明。
"弟子這十年來,一直想著放下仇恨,卻不知道放下之后該拿起什么。所以弟子的心是空的,空的心留不住平靜,仇恨就一次次地回來。"
"師父告訴弟子'不是放下,是拿起',弟子終于明白了。弟子不應(yīng)該想著放下仇恨,而應(yīng)該想著拿起慈悲。當(dāng)?shù)茏拥男谋淮缺顫M的時候,仇恨自然就沒有地方待了。"
空谷禪師欣慰地點點頭:"孺子可教。"
慧明又問道:"師父,那弟子應(yīng)該如何拿起慈悲?"
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空谷禪師說道:"拿起慈悲,從善待眼前人開始。"
"你恨那些害你家破人亡的人,這是人之常情?赡阌袥]有想過,他們?yōu)槭裁匆苽克麄兛赡芤彩潜簧钏,可能也有一家老小要養(yǎng)活。他們做了錯事,可他們也是可憐人。"
"你不必原諒他們,但你可以理解他們。理解不等于認同,但理解可以讓你的心不再那么苦。"
"更重要的是,你要善待眼前人。你身邊有師兄弟,有施主,有一切和你有緣的人。你對他們好,他們也會對你好。你心里裝滿了對他們的善意,就沒有空間裝仇恨了。"
慧明點點頭,把師父的話記在心里。
空谷禪師又說道:"我再給你講一個故事,加深你的理解。"
"從前有一個人,背著一袋石頭趕路。那袋石頭很重,壓得他喘不過氣來?伤岵坏萌拥,因為那是他辛苦收集的'寶貝'。"
"有人問他:'你為什么不把石頭扔掉?扔掉了不就輕松了嗎?'"
"他說:'這些石頭是我花了很多時間收集的,怎么能扔掉?'"
"于是他繼續(xù)背著石頭趕路,越走越累,最后累倒在路邊。"
"又有人問他:'你為什么不把石頭扔掉呢?'"
"他說:'我知道應(yīng)該扔掉,可我扔不掉啊。我已經(jīng)背了這么久了,舍不得。'"
"你看,這個人知道應(yīng)該扔掉石頭,可他就是扔不掉。為什么?因為他只想著'扔掉',卻沒有想過扔掉之后要做什么。"
"如果有人告訴他:'你把石頭扔掉,我給你一袋金子。'你覺得他會扔嗎?"
慧明說道:"會,肯定會。"
空谷禪師笑道:"是啊,他肯定會扔。因為他有了新的東西可以拿,他就舍得把舊的東西放下了。"
"你的仇恨就像那袋石頭,壓得你喘不過氣來。你知道應(yīng)該放下,可你放不下。為什么?因為你只想著'放下仇恨',卻沒有想過放下之后要拿起什么。"
"現(xiàn)在我告訴你:你放下仇恨,拿起慈悲。慈悲比仇恨珍貴一萬倍。你愿意換嗎?"
慧明毫不猶豫地說道:"愿意!"
空谷禪師點點頭:"這就對了。你不是放下仇恨,你是用慈悲換掉仇恨。這樣想,是不是就容易多了?"
慧明心中一亮。
是啊,"放下"聽起來像是失去,像是割舍,讓人舍不得。可"換掉"就不一樣了,"換掉"是用更好的東西替代不好的東西,是賺了,不是虧了。
空谷禪師看著他的表情,知道他又悟了一層。
"慧明,修行的竅門就在這里。不要用'放下'的心態(tài),要用'拿起'的心態(tài)。你不是在失去,你是在得到。你不是在放棄,你是在更換。"
空谷禪師又說道:"我再給你講一個公案。"
"從前有兩個和尚,一老一少,一起云游。有一天,他們來到一條河邊。河邊站著一個年輕的女子,想要過河,卻不敢下水。"
"老和尚二話不說,背起女子就過了河。到了對岸,放下女子,繼續(xù)趕路。"
"小和尚跟在后面,心里很不是滋味。佛門弟子,怎么能和女子有肌膚之親呢?他越想越氣,越想越不對勁。"
"走了十幾里路,小和尚終于忍不住了,問老和尚:'師兄,佛門弟子不近女色,你怎么能背那個女子過河呢?'"
"老和尚笑了笑,說:'我早就把她放下了,你怎么還背著呢?'"
慧明聽了,心中一動。
老和尚背女子過河,是為了幫助她,事情做完就放下了。小和尚沒有背女子,卻在心里"背"了十幾里路。
誰才是真正的"背著"?
空谷禪師說道:"這個故事說的是什么?說的是'放下'不在身體上,而在心里。老和尚身體上背了女子,心里卻沒有背。小和尚身體上沒背,心里卻背了十幾里路。"
"你也是一樣。那些害你的人,早就不在你身邊了?赡銋s在心里'背'了他們十年。他們早就把你忘了,你卻還在'背'著他們。"
"你要學(xué)老和尚,做完就放下。不,準確地說,是做完就去做下一件事。你心里裝滿了下一件事,就沒有空間裝上一件事了。"
慧明深深地點了點頭。
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空谷禪師看著慧明,說道:"我剛才告訴你'不是放下,是拿起',你已經(jīng)明白了一層意思。可這句話還有更深的一層意思,你明白嗎?"
慧明搖搖頭:"請師父開示。"
空谷禪師說道:"'不是放下,是拿起'——這句話不僅僅是在說如何對待仇恨,更是在說如何對待人生。"
"世人總是想著'放下'——放下煩惱,放下執(zhí)念,放下欲望,放下一切讓自己不開心的東西?伤麄儾恢溃畔轮笫鞘裁?"
"放下之后如果是空虛,那還不如不放下。放下之后如果是迷茫,那還不如不放下。放下之后如果不知道自己要什么,那放下有什么意義?"
"所以我說,不是放下,是拿起。你要先想清楚自己要拿起什么,再去放下那些阻礙你的東西。"
"這個道理,不僅適用于修行,也適用于生活的方方面面……"
空谷禪師頓了頓,目光深邃。
"你若能參透這一點,不僅修行會突飛猛進,人生也會豁然開朗。"
慧明的心被吊了起來,急切地想知道這背后究竟蘊含著怎樣的人生智慧。