創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

禮有終始，敬無(wú)止境。

常去寺院的人大概都見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)景：有些香客拜完佛后，磕完頭便立刻站起身來(lái)，轉(zhuǎn)身就走，腳步匆匆，仿佛趕著去辦什么急事。他們不知道，這看似尋常的舉動(dòng)，其實(shí)犯了佛門(mén)的大忌。

《沙彌律儀》有云："凡禮拜已，不得即轉(zhuǎn)背佛像。"拜佛之后，不可立刻轉(zhuǎn)身離開(kāi)，這是叢林中流傳了千年的規(guī)矩�？赡闳粢獑�(wèn)為什么，十個(gè)香客里頭，怕是有九個(gè)說(shuō)不出所以然。

有人說(shuō)是因?yàn)檗D(zhuǎn)身背對(duì)佛像不恭敬，有人說(shuō)是因?yàn)橐认銦瓴拍茏�，還有人說(shuō)這只是老一輩的迷信說(shuō)法，不必當(dāng)真。

這些解釋?zhuān)械恼催�，有的離譜，卻都沒(méi)有說(shuō)到點(diǎn)子上。

曾有一位得道法師，在大殿中看到一位信眾拜佛后轉(zhuǎn)身便走，當(dāng)即叫住了他，說(shuō)了一番話。那番話不長(zhǎng)，卻讓在場(chǎng)所有人都面紅耳赤，深感慚愧。更令人稱(chēng)奇的是，那位信眾聽(tīng)完之后，竟然重新跪下，在佛前整整跪了一炷香的時(shí)間。

這位法師究竟說(shuō)了什么？拜佛后不能立刻轉(zhuǎn)身離開(kāi)，這個(gè)規(guī)矩背后到底藏著怎樣的智慧？

話說(shuō)前朝年間，北方有一座古剎，名喚"寶林禪寺"，建于山腰之上，殿宇巍峨，香火綿延數(shù)百年。寺中住持法號(hào)慧遠(yuǎn)，乃是一代高僧，精通三藏，德被四方，前來(lái)參訪求法者絡(luò)繹不絕。

這一年的臘月初八，正值佛成道日，寺中舉辦法會(huì)，十方信眾紛紛前來(lái)禮佛祈福。大雄寶殿內(nèi)人頭攢動(dòng)，香煙繚繞，梵音陣陣。

人群之中，有一位中年男子，身著華服，氣宇軒昂。此人姓李，乃是本地有名的富商，家財(cái)萬(wàn)貫，生意遍布南北。他今日是來(lái)寺中還愿的，因?yàn)槿ツ晁囊还P大生意遇到了麻煩，他在佛前許愿，若能逢兇化吉，便捐銀五百兩重修山門(mén)。如今生意順?biāo)欤銕еy票前來(lái)兌現(xiàn)諾言。

李員外走進(jìn)大殿，在佛前的蒲團(tuán)上跪下，恭恭敬敬地磕了三個(gè)頭�？耐觐^后，他站起身來(lái)，拍了拍膝蓋上的灰塵，轉(zhuǎn)身便往外走。

"施主請(qǐng)留步。"

一個(gè)平和卻帶著幾分威嚴(yán)的聲音從身后傳來(lái)。

李員外回頭一看，只見(jiàn)一位老僧不知何時(shí)已經(jīng)站在他身后。那老僧須發(fā)皆白，面容清癯，一雙眼睛卻炯炯有神，仿佛能看透人心。

"大師有何指教？"李員外停下腳步，略帶疑惑地問(wèn)道。

老僧正是住持慧遠(yuǎn)法師。他微微一笑，說(shuō)道："施主方才拜佛，可有誠(chéng)意？"

李員外一愣："當(dāng)然有誠(chéng)意。我磕了三個(gè)頭，還要捐銀五百兩呢。"

慧遠(yuǎn)法師點(diǎn)點(diǎn)頭："施主磕頭是磕了，銀子也要捐了。但老衲問(wèn)你，你磕完頭之后，做了什么？"

李員外想了想："我……我站起來(lái)，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開(kāi)啊。這有什么不對(duì)嗎？"

慧遠(yuǎn)法師緩緩說(shuō)道："施主，你拜佛之后，立刻轉(zhuǎn)身背對(duì)佛像，這便是大不敬。"

李員外皺起眉頭："大師，我磕完頭了，難道還要一直跪著不成？"

慧遠(yuǎn)法師搖搖頭："施主誤會(huì)了。老衲不是說(shuō)你不能離開(kāi)，而是說(shuō)你離開(kāi)的方式不對(duì)。"

"方式不對(duì)？"李員外更加迷惑了，"離開(kāi)還有什么方式？"

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："施主，你且隨老衲到一旁，老衲為你細(xì)細(xì)道來(lái)。"

他將李員外帶到大殿一側(cè)，避開(kāi)人群，緩緩說(shuō)道："施主，老衲先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。你去拜訪一位德高望重的長(zhǎng)輩，拜見(jiàn)之后，你會(huì)怎么離開(kāi)？"

李員外想了想，說(shuō)道："自然是先行禮告辭，然后倒退幾步，再轉(zhuǎn)身離開(kāi)。"

"為何要倒退幾步？"

"這是禮數(shù)啊。若是一見(jiàn)完面就轉(zhuǎn)身背對(duì)長(zhǎng)輩，那不是太失禮了嗎？"

慧遠(yuǎn)法師點(diǎn)點(diǎn)頭："施主說(shuō)得不錯(cuò)。你拜見(jiàn)世間的長(zhǎng)輩，尚且知道要倒退幾步再轉(zhuǎn)身。那你拜見(jiàn)十方三世一切諸佛，為何就可以磕完頭便轉(zhuǎn)身背對(duì)呢？"

李員外頓時(shí)語(yǔ)塞，面露慚色："這……大師說(shuō)得是。我一時(shí)疏忽了。"

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："施主，這不是疏忽不疏忽的問(wèn)題，而是你心中有沒(méi)有真正的恭敬。"

"真正的恭敬？"李員外不解。

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："老衲觀施主方才拜佛，動(dòng)作倒是標(biāo)準(zhǔn)，三個(gè)頭磕得也響亮。但施主磕頭的時(shí)候，心里在想什么？"

李員外老實(shí)答道："我在想，趕緊磕完頭，好去客堂把捐款的事辦了，下午還有一筆生意要談。"

慧遠(yuǎn)法師嘆息一聲："施主，你這哪里是在拜佛？你這是在走過(guò)場(chǎng)啊。"

李員外臉上一紅："大師，我……"

慧遠(yuǎn)法師擺擺手："施主不必辯解。老衲見(jiàn)過(guò)太多像你這樣的人了。他們來(lái)寺院燒香拜佛，心里想的不是佛法，而是自己的生意、自己的家事、自己的功名利祿。他們把佛菩薩當(dāng)成什么？當(dāng)成了許愿池里的神燈，以為磕幾個(gè)頭、捐幾兩銀子，佛菩薩就得保佑他們心想事成。"

李員外被說(shuō)得無(wú)地自容，低下了頭。

慧遠(yuǎn)法師的語(yǔ)氣緩和了一些："施主，老衲不是要責(zé)怪你。老衲只是想讓你明白，拜佛不是做交易，不是你給佛菩薩磕幾個(gè)頭，佛菩薩就得給你回報(bào)。拜佛的真正意義，是修我們自己的心。"

"修心？"李員外抬起頭，眼中閃過(guò)一絲疑惑。

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："不錯(cuò)。老衲問(wèn)你，你知道為何拜佛之后不能立刻轉(zhuǎn)身離開(kāi)嗎？"

李員外搖搖頭。

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："這個(gè)規(guī)矩，有三層含義。老衲今日為你一一道來(lái)。"

他走到大殿正中，面對(duì)著高高在上的佛像，緩緩說(shuō)道："第一層含義，是'恭敬'。"

"施主，你看這佛像，高大莊嚴(yán)，代表的是十方三世一切諸佛。佛是覺(jué)悟者，是宇宙間最尊貴、最圓滿的存在。我們凡夫俗子，在佛面前，就如同螻蟻在大山面前，渺小得不能再渺小。"

"我們拜佛，是向佛表達(dá)我們的恭敬和感恩。這恭敬，不僅體現(xiàn)在磕頭的時(shí)候，也體現(xiàn)在離開(kāi)的時(shí)候。你磕完頭便轉(zhuǎn)身背對(duì)佛像，就好比你跟一位尊貴的客人說(shuō)話，說(shuō)完便轉(zhuǎn)身背對(duì)他，這是極大的不敬。"

李員外點(diǎn)點(diǎn)頭："大師說(shuō)得是。可是……大師，我們最終還是要離開(kāi)的啊，難道要一直面對(duì)著佛像倒退出去？"

慧遠(yuǎn)法師笑道："當(dāng)然不是。正確的做法是：拜完佛之后，先不要急著站起來(lái)。你跪在蒲團(tuán)上，雙手合十，默默感恩一會(huì)兒。然后緩緩站起，向佛像深深一躬。再向后退三步，面對(duì)佛像再鞠一躬。最后才可以轉(zhuǎn)身離開(kāi)。"

李員外仔細(xì)聽(tīng)著，牢牢記在心中。

慧遠(yuǎn)法師繼續(xù)說(shuō)道："第二層含義，是'收攝'。"

"收攝？"李員外不解。

慧遠(yuǎn)法師解釋道："施主，你拜佛的時(shí)候，身體在動(dòng)，心也在動(dòng)。你磕頭、起身、再磕頭，這一系列動(dòng)作，會(huì)讓你的心跟著起伏。若是拜完佛立刻站起來(lái)轉(zhuǎn)身就走，你的心還沒(méi)有安定下來(lái)，便又投入到世俗的紛擾中去了。這樣的拜佛，效果便大打折扣。"

"拜佛之后，靜靜地跪一會(huì)兒，或者站在原地默念幾聲佛號(hào)，讓你的心慢慢沉淀下來(lái)，這叫'收攝身心'。等你的心安定了，再緩緩離開(kāi)，這樣你在拜佛時(shí)獲得的那份清凈和平和，便能保持得更久一些。"

李員外若有所悟："大師的意思是，拜佛不僅僅是那幾個(gè)磕頭的動(dòng)作，還包括之前的準(zhǔn)備和之后的收攝？"

"正是。"慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道，"拜佛是一個(gè)完整的過(guò)程，不是一個(gè)孤立的動(dòng)作。你進(jìn)殿之前，要先整理衣冠，平復(fù)心情；你跪下之前，要先觀想佛像，生起恭敬心；你磕頭的時(shí)候，要心無(wú)雜念，一心禮拜；你起身之后，要默默感恩，收攝身心。這整個(gè)過(guò)程都做好了，才算是真正的拜佛。"

李員外聽(tīng)得連連點(diǎn)頭："大師說(shuō)得太好了。我以前拜佛，從來(lái)沒(méi)想過(guò)這些。"

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："這便是第二層含義。還有第三層。"

"第三層是什么？"李員外急切地問(wèn)。

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："第三層含義，是'不舍'。"

"不舍？"

慧遠(yuǎn)法師緩緩說(shuō)道："施主，你想想看，你平日里與親朋好友相聚，臨別時(shí)是什么心情？"

李員外想了想："自然是依依不舍，希望能多待一會(huì)兒。"

"不錯(cuò)。"慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道，"我們與佛菩薩相見(jiàn)，也應(yīng)該有這種不舍之情。你拜完佛，若是立刻轉(zhuǎn)身就走，毫不留戀，那說(shuō)明你心中并沒(méi)有把佛菩薩當(dāng)回事，你只是來(lái)走個(gè)過(guò)場(chǎng)而已。"

"但你若是拜完佛，還能在佛前多停留一會(huì)兒，多看幾眼佛像，心中生起依依不舍之情，這才說(shuō)明你是真心實(shí)意地來(lái)拜佛，你與佛菩薩之間建立了一種真實(shí)的連接。"

李員外聽(tīng)到這里，心中大為觸動(dòng)。他想起自己方才的舉動(dòng)，確實(shí)是磕完頭就急著要走，心里想的全是生意上的事，哪里有半分對(duì)佛菩薩的不舍之情？

"大師，我明白了。"李員外慚愧地說(shuō)道，"我以前拜佛，確實(shí)只是走過(guò)場(chǎng)。我把佛菩薩當(dāng)成了許愿機(jī)，以為磕幾個(gè)頭、捐幾兩銀子，就能換來(lái)平安順?biāo)臁Ｎ覐膩?lái)沒(méi)有真正地恭敬過(guò)佛菩薩，也從來(lái)沒(méi)有在拜佛中修過(guò)自己的心。"

慧遠(yuǎn)法師欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭："施主能有此悟，甚是難得。"

李員外又問(wèn)道："大師，您說(shuō)的這三層含義——恭敬、收攝、不舍——我都明白了。但我還想問(wèn)，這些規(guī)矩是從何時(shí)開(kāi)始的？是誰(shuí)定下的？"

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。這規(guī)矩的由來(lái)，可以追溯到佛陀在世的時(shí)候。"

"佛陀在世時(shí)，弟子們親近佛陀，聆聽(tīng)佛陀說(shuō)法。每次法會(huì)結(jié)束，弟子們都不愿離去，總是圍繞在佛陀身邊，依依不舍。即使不得不離開(kāi)，也是面朝佛陀，緩緩?fù)巳�，直到看不�?jiàn)佛陀為止。"

"后來(lái)，佛陀涅槃了，弟子們便造了佛像來(lái)供奉。他們對(duì)待佛像，就如同對(duì)待真正的佛陀一樣恭敬。拜完佛像，也是面朝佛像，緩緩?fù)巳�，不敢轉(zhuǎn)身背對(duì)。"

"這個(gè)傳統(tǒng)，便一代一代傳了下來(lái)，成了叢林中的規(guī)矩。"

李員外感慨道："原來(lái)這規(guī)矩有這么深的淵源。"

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："叢林中的每一條規(guī)矩，都不是憑空而來(lái)的。它們要么源自佛陀的教導(dǎo)，要么源自歷代祖師的智慧。我們遵守這些規(guī)矩，不是盲目服從，而是因?yàn)檫@些規(guī)矩能夠幫助我們修行，幫助我們成長(zhǎng)。"

李員外點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)道："大師，我還有一個(gè)問(wèn)題。您方才說(shuō)，拜完佛要向后退三步，再轉(zhuǎn)身離開(kāi)。這'三步'有什么講究嗎？"

慧遠(yuǎn)法師笑道："施主問(wèn)得好。這三步，也是有含義的。"

"第一步，代表'離相'。你退一步，便是在告訴自己：我拜的不是這尊木雕泥塑的佛像，而是佛像所代表的覺(jué)悟和智慧。我不要執(zhí)著于相，而要領(lǐng)悟相背后的真理。"

"第二步，代表'離我'。你再退一步，便是在告訴自己：我拜佛，不是為了求自己的福報(bào)，而是為了利益一切眾生。我要放下我執(zhí)，心懷眾生。"

"第三步，代表'離法'。你退第三步，便是在告訴自己：佛法是幫助我渡河的船，到了彼岸，便不必再執(zhí)著于船。我要領(lǐng)悟佛法的真義，而不是執(zhí)著于佛法的形式。"

李員外聽(tīng)得如癡如醉："大師，原來(lái)這退三步也有這么深的道理。"

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："世間萬(wàn)物，皆有佛法。一舉一動(dòng)，皆是修行。你若用心體會(huì)，處處都能悟道。"

李員外沉思片刻，忽然問(wèn)道："大師，我還想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。"

"施主請(qǐng)講。"

"您方才說(shuō)了三層含義——恭敬、收攝、不舍。但我總覺(jué)得，這三層似乎還不是最究竟的道理。這'拜佛后不能立刻轉(zhuǎn)身'的規(guī)矩，是否還有更深的含義？"

慧遠(yuǎn)法師眼中閃過(guò)一絲贊許之色："施主悟性不錯(cuò)。這三層含義，確實(shí)只是表面的道理。還有更深的一層，關(guān)系到修行的根本……"

說(shuō)到這里，慧遠(yuǎn)法師忽然停住了。

李員外正聽(tīng)得入神，見(jiàn)法師不說(shuō)了，連忙問(wèn)道："大師，這更深的一層是什么？"

慧遠(yuǎn)法師卻微微搖頭："這一層道理，老衲今日不能輕易說(shuō)出。"

"為何？"李員外急道。

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："因?yàn)檫@一層道理，需要施主自己去體悟。老衲若是直接說(shuō)出來(lái)，施主聽(tīng)了，也只是'知道'而已，并不能真正'悟到'。知道和悟到，差之毫厘，謬以千里。"

李員外心中大急："大師，我真的很想知道。您就給我一點(diǎn)提示吧。"

慧遠(yuǎn)法師沉默片刻，說(shuō)道："好，老衲給施主一個(gè)提示。"

他指著大殿中的佛像，問(wèn)道："施主，你看這佛像，佛像在看什么？"

李員外順著法師的手指看去，只見(jiàn)佛像低眉垂目，目光仿佛落在虛空中，又仿佛落在每一個(gè)禮拜者的身上。

"佛像……在看我們？"李員外不確定地說(shuō)。

慧遠(yuǎn)法師微微一笑："施主回去好好參悟這個(gè)問(wèn)題。等你想明白了佛像在看什么，你就能明白為何拜佛后不能立刻轉(zhuǎn)身離開(kāi)的最深道理了。"

李員外雖然心急，卻也知道強(qiáng)求無(wú)益，只好點(diǎn)頭答應(yīng)。

慧遠(yuǎn)法師又說(shuō)道："老衲告訴施主，歷代祖師之所以定下這條規(guī)矩，絕不僅僅是為了讓信眾學(xué)會(huì)恭敬。這規(guī)矩的背后，藏著一個(gè)修行人畢生都要參悟的大問(wèn)題——那便是'拜'與'被拜'之間，究竟是什么關(guān)系？'我'與'佛'之間，究竟是一還是二？"

李員外聽(tīng)得一頭霧水，卻隱隱覺(jué)得其中大有玄機(jī)。

慧遠(yuǎn)法師說(shuō)道："施主今日先回去，好好參悟老衲的話。三日之后，若有所悟，可再來(lái)找老衲。屆時(shí)，老衲為施主揭示這最深一層的道理。"

李員外依依不舍地離開(kāi)了大殿。臨走時(shí)，他特意按照慧遠(yuǎn)法師教的方法：先在佛前靜立片刻，然后向佛像深深一躬，再向后退三步，面朝佛像再鞠一躬，最后才緩緩轉(zhuǎn)身離去。

這一次，他的腳步不再匆忙，心中也不再想著生意上的事。他只覺(jué)得，自己好像與佛菩薩之間，建立了一種從未有過(guò)的連接。

三日后，李員外果然再次來(lái)到寶林禪寺。這三日里，他茶飯不思，日夜參悟慧遠(yuǎn)法師的那個(gè)問(wèn)題："佛像在看什么？"

他想了很多答案，卻總覺(jué)得不夠究竟。

慧遠(yuǎn)法師見(jiàn)他前來(lái)，微微一笑，將他請(qǐng)入方丈室，問(wèn)道："施主這三日可有所悟？"

李員外老實(shí)答道："弟子愚鈍，想了三天三夜，還是沒(méi)有想明白。弟子只覺(jué)得，那佛像的目光，好像在看眾生，又好像在看虛空，又好像……什么也沒(méi)看。"

慧遠(yuǎn)法師點(diǎn)點(diǎn)頭："施主能想到這一層，已經(jīng)很不錯(cuò)了。好，老衲今日便為施主揭示這最深一層的道理……"