創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

世間萬(wàn)物，皆有因果。一粒種子落入土中，歷經(jīng)春夏秋冬，方能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。人之一生，亦是如此。我們今日所遭逢的順逆境遇，皆是往昔所造善惡業(yè)力的顯現(xiàn)。

《大寶積經(jīng)》有云："假使百千劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受。"這業(yè)力如影隨形，無(wú)論歷經(jīng)多少歲月，終究要有一個(gè)了結(jié)。

那么，累世積攢的業(yè)債，真的無(wú)法化解嗎？佛陀住世時(shí)，曾對(duì)弟子們傳授一個(gè)殊勝的法門(mén)：晨起時(shí)分，先誦持一段咒語(yǔ)，便能讓過(guò)去無(wú)量劫以來(lái)的業(yè)障漸漸消散。

這究竟是怎樣的咒語(yǔ)？為何選在清晨誦持？其中又蘊(yùn)含著怎樣的道理？

話(huà)說(shuō)佛陀成道之后，初轉(zhuǎn)法輪，度化了最初的五位比丘。此后數(shù)十年間，世尊游化四方，座下弟子日漸增多，僧團(tuán)也越發(fā)壯大。在眾多弟子之中，有一位比丘的故事，至今仍被后人傳誦。

這位比丘出身于一個(gè)婆羅門(mén)家族，他有一個(gè)哥哥，兄弟二人先后出家，跟隨佛陀修行。哥哥天資聰穎，很快便證得了阿羅漢果位。弟弟卻與兄長(zhǎng)截然不同，他生性愚鈍，記性極差，學(xué)什么都記不住。

有一回，哥哥教他背誦一首四句偈，不過(guò)短短十六個(gè)字，他學(xué)了三個(gè)月，愣是沒(méi)能記全。往往是記住了前面兩句，后面兩句就忘了；好不容易把后面兩句記住了，前面兩句又想不起來(lái)了。哥哥看在眼里，急在心頭，最后實(shí)在沒(méi)了辦法，只能搖頭嘆息。

僧團(tuán)里的其他比丘見(jiàn)了他的樣子，私下里也在議論。有人說(shuō)他前世不知造了什么業(yè)，今生才會(huì)如此愚笨；也有人說(shuō)，這樣的人恐怕修行無(wú)望，不如還俗算了。這些話(huà)傳到他耳中，他心里難過(guò)極了，獨(dú)自一人坐在精舍外面的樹(shù)下，默默流淚。

佛陀知曉了這件事，便親自來(lái)到這位比丘面前。世尊看著這個(gè)滿(mǎn)臉淚痕的弟子，輕聲問(wèn)道："你為何在此哭泣？"

這位比丘抬起頭，見(jiàn)是佛陀，連忙起身行禮，哽咽著說(shuō)道："世尊，弟子實(shí)在太過(guò)愚鈍，連一首偈子都背不下來(lái)。師兄們都說(shuō)我不是修行的料，弟子也覺(jué)得自己沒(méi)有希望了。"

佛陀微微一笑，說(shuō)道："你可知道，你今生為何會(huì)變得如此健忘？"

這位比丘搖了搖頭。

佛陀緩緩說(shuō)道："在無(wú)量劫以前，你曾經(jīng)是一位極有學(xué)問(wèn)的法師，通曉三藏教典，講經(jīng)說(shuō)法，辯才無(wú)礙�？墒悄菚r(shí)的你，心中生起了傲慢之念，瞧不起那些根器愚鈍的學(xué)人。有人向你請(qǐng)教佛法，你不肯認(rèn)真教授，甚至出言譏諷，說(shuō)他們腦子笨，不配學(xué)習(xí)佛法。就是這一念之差，讓你在此后的多生多世里，都要承受愚鈍之苦。"

這位比丘聽(tīng)了，心中既驚又悔。原來(lái)自己今日的困境，竟是昔日傲慢造成的業(yè)報(bào)！他撲通一聲跪倒在地，向佛陀懺悔道："世尊，弟子知錯(cuò)了！只是這累世的業(yè)障，弟子該如何才能消除？"

佛陀扶起他，說(shuō)道："善哉！你能生起慚愧心和懺悔心，這便是消業(yè)的第一步。我今日教你一個(gè)法門(mén)，你每日清晨起來(lái)，便誦持這兩個(gè)字——'掃帚'。"

"掃帚？"這位比丘愣住了，"世尊，這兩個(gè)字有何深意？"

佛陀說(shuō)道："掃帚能掃除地上的塵垢，你在誦持這二字時(shí)，要觀想自己心中的貪嗔癡慢，就像地上的灰塵一樣，正在被一把無(wú)形的掃帚清掃干凈。每日晨起，心最清凈，此時(shí)誦持，效用最佳。你只需專(zhuān)注于此，不必憂(yōu)慮其他。"

這位比丘依照佛陀的教導(dǎo)，每天天還沒(méi)亮便起身，盤(pán)腿坐好，一心一意地誦念"掃帚"二字。起初，他的心思還是很亂，雜念紛飛，"掃帚"二字常常念著念著就忘了。他便從頭再來(lái)，忘了就再念，再忘再念，從不放棄。

日子一天天過(guò)去，這位比丘發(fā)現(xiàn)，自己的心漸漸安定下來(lái)了。以前那些紛亂的念頭，就像被掃帚掃走的塵埃一樣，越來(lái)越少。他開(kāi)始體會(huì)到一種從未有過(guò)的清明和寧?kù)o。

三個(gè)月后的一天清晨，他如往常一樣誦念"掃帚"，忽然之間，他心中一片澄澈，仿佛有一道光照破了無(wú)明的黑暗。他一下子明白了：外在的塵垢可以用掃帚清掃，內(nèi)心的煩惱垢染，同樣需要用智慧之帚來(lái)清除。而這把智慧之帚，不是別的，正是覺(jué)照之心！

就在這一瞬間，這位比丘證得了阿羅漢果位。那些困擾他多年的愚鈍和健忘，一掃而空。他的智慧之門(mén)打開(kāi)了，過(guò)去無(wú)量劫以來(lái)積累的業(yè)障，也在這一刻徹底消散。

這個(gè)消息很快傳遍了整個(gè)僧團(tuán)，所有人都驚嘆不已。那些曾經(jīng)嘲笑他的比丘們，此刻無(wú)不慚愧萬(wàn)分。原來(lái)，修行不在于聰明與否，而在于是否能夠堅(jiān)持精進(jìn)，是否能夠一門(mén)深入。

佛陀對(duì)眾弟子說(shuō)道："諸比丘，你們不要以為愚笨就沒(méi)有希望。他雖然記性不好，卻有一顆至誠(chéng)懇切的心。正是這顆心，讓他能夠日日?qǐng)?jiān)持，從不懈怠。而他所誦持的'掃帚'二字，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著深?yuàn)W的道理。"

一位尊者在一旁聽(tīng)了，上前請(qǐng)教道："世尊，弟子有一事不明。為何您特意叮囑他在清晨誦持？其他時(shí)辰難道就沒(méi)有效用嗎？"

佛陀答道："你問(wèn)得好。清晨時(shí)分，正是一日之中最為殊勝的時(shí)刻。夜間人們熟睡，心識(shí)沉寂；及至天亮，神識(shí)漸漸蘇醒，此時(shí)心念最為清凈，雜染最少。若能在這個(gè)時(shí)候修行誦持，其效用遠(yuǎn)勝于其他時(shí)辰。"

"這就好比農(nóng)人播種，要選擇合適的季節(jié)。春天播種，秋天收獲，事半功倍。若是在寒冬臘月播種，縱然再怎么辛苦，也難有收成。修行也是一樣的道理，要懂得選擇最佳的時(shí)機(jī)。"

這位尊者又問(wèn)："那么，除了'掃帚'二字之外，還有沒(méi)有其他可以消除業(yè)障的咒語(yǔ)？"

佛陀點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道："有的。我今日便為你們開(kāi)示一段殊勝的咒語(yǔ)，名為'消業(yè)滅罪咒'，又稱(chēng)'拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼'。此咒能夠消除眾生無(wú)始以來(lái)所造的種種惡業(yè)，若能至誠(chéng)誦持，業(yè)障自然消散。"

說(shuō)罷，佛陀便為眾弟子宣說(shuō)了這段咒語(yǔ)。在場(chǎng)的比丘們無(wú)不專(zhuān)心聆聽(tīng)，將咒語(yǔ)牢記于心。

另一位尊者聽(tīng)完之后，若有所思地問(wèn)道："世尊，弟子聽(tīng)聞此咒，心生歡喜。只是弟子還有一問(wèn)：這業(yè)障究竟是如何產(chǎn)生的？又是如何被咒語(yǔ)消除的？"

佛陀說(shuō)道："你問(wèn)到了關(guān)鍵之處。業(yè)障的產(chǎn)生，源于無(wú)明。眾生因?yàn)椴幻髁酥T法實(shí)相，所以妄生分別，起貪嗔癡，造作種種善惡之業(yè)。這些業(yè)力就像種子一樣，儲(chǔ)存在眾生的阿賴(lài)耶識(shí)之中，遇緣則發(fā)，感召果報(bào)。"

"而咒語(yǔ)之所以能夠消除業(yè)障，并非是咒語(yǔ)本身有什么神奇的力量。關(guān)鍵在于，當(dāng)你誦持咒語(yǔ)的時(shí)候，你的心與諸佛菩薩的悲愿相應(yīng)，與法性相合。在這種相應(yīng)之中，你的心念轉(zhuǎn)變了，業(yè)障的種子也就失去了生長(zhǎng)的土壤。"

"打個(gè)比方，業(yè)障就像冰，咒語(yǔ)的誦持就像太陽(yáng)的光芒。冰遇陽(yáng)光，自然融化。但真正融化冰的，不是陽(yáng)光本身，而是陽(yáng)光帶來(lái)的熱量。同樣的道理，真正消除業(yè)障的，不是咒語(yǔ)的音聲，而是誦持時(shí)所產(chǎn)生的清凈心念和與法性的相應(yīng)。"

這位尊者聽(tīng)了，恍然大悟，合掌贊嘆道："善哉！世尊的開(kāi)示真是精妙。弟子明白了，誦咒消業(yè)，重在心念，而非僅僅在于口誦。"

佛陀贊許道："正是如此。若是口誦心不誦，縱然念上千遍萬(wàn)遍，也不過(guò)是嘴皮子動(dòng)一動(dòng)，于業(yè)障無(wú)益。若能心口如一，至誠(chéng)懇切，哪怕只念一遍，也能感得不可思議的功德。"

這時(shí)，又有一位尊者開(kāi)口問(wèn)道："世尊，既然心念如此重要，那么我們?cè)谡b持咒語(yǔ)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)如何用心？"

佛陀答道："誦持咒語(yǔ)時(shí)，有三個(gè)要訣。第一，要生起慚愧心，反省自己往昔所造的惡業(yè)，真誠(chéng)地懺悔。沒(méi)有慚愧心，業(yè)障便難以消除。第二，要生起恭敬心，對(duì)諸佛菩薩、對(duì)咒語(yǔ)本身，都要心存恭敬。恭敬能夠開(kāi)啟智慧之門(mén)，讓業(yè)障的堅(jiān)冰加速融化。第三，要生起信心，相信咒語(yǔ)的功德力，相信自己的業(yè)障一定能夠消除。有信心，才有力量堅(jiān)持下去。"

"這三心具足，再加上晨起誦持的殊勝時(shí)機(jī)，業(yè)障的消除便是水到渠成之事。"

眾弟子聽(tīng)了佛陀的開(kāi)示，無(wú)不法喜充滿(mǎn)。從那以后，僧團(tuán)中的比丘們都養(yǎng)成了晨起誦咒的習(xí)慣。每當(dāng)黎明時(shí)分，精舍之中便響起低沉而整齊的誦咒之聲，莊嚴(yán)而清凈。

日子就這樣一天天過(guò)去。有一日，一位在家居士來(lái)到精舍，向佛陀請(qǐng)教修行之法。這位居士是城中有名的醫(yī)師，醫(yī)術(shù)精湛，救人無(wú)數(shù)。他雖然在世間事業(yè)上頗有成就，卻總覺(jué)得內(nèi)心不夠安寧，時(shí)常為往事感到懊悔。

這位醫(yī)師向佛陀頂禮之后，說(shuō)道："世尊，弟子行醫(yī)多年，治好了不少病人，也積累了一些善行�？墒堑茏幽贻p時(shí)曾經(jīng)做過(guò)一些錯(cuò)事，至今想起來(lái)仍然十分愧疚。弟子想請(qǐng)問(wèn)世尊，這些過(guò)去的錯(cuò)誤，還有挽回的可能嗎？"

佛陀慈祥地看著他，問(wèn)道："你年輕時(shí)做了什么事，讓你如此牽掛？"

這位醫(yī)師低下頭，說(shuō)道："弟子年少時(shí)輕狂無(wú)知，曾經(jīng)為了一己私利，坑騙過(guò)一位老人家的錢(qián)財(cái)。那位老人家本就不富裕，被弟子騙走了積蓄之后，生活更加艱難。弟子后來(lái)雖然改過(guò)自新，行醫(yī)濟(jì)世，可是每每想起那件事，心中就十分難安。"

佛陀說(shuō)道："你能夠記住自己的過(guò)錯(cuò)，并且為此感到愧疚，這說(shuō)明你的良知并未泯滅。知錯(cuò)能改，善莫大焉。"

"你想要消除這業(yè)障，我有一個(gè)方法可以教給你。"

這位醫(yī)師眼睛一亮，連忙說(shuō)道："請(qǐng)世尊開(kāi)示。"

佛陀說(shuō)道："你每日清晨起來(lái)，在誦持咒語(yǔ)之前，先靜坐片刻，回想自己往昔所做的錯(cuò)事，真心懺悔。懺悔時(shí)，不是僅僅在心里說(shuō)'我錯(cuò)了'，而是要真切地感受到那些被你傷害過(guò)的人的痛苦，生起深深的慚愧和歉疚。"

"這樣懺悔之后，再誦持咒語(yǔ)。誦咒時(shí)，觀想自己的業(yè)障如同烏云一般，正在被咒語(yǔ)的力量驅(qū)散，露出背后清澈的藍(lán)天。日日如此修持，假以時(shí)日，你心中的愧疚會(huì)漸漸減輕，業(yè)障也會(huì)慢慢消融。"

這位醫(yī)師聽(tīng)了，心中大為寬慰。他向佛陀再三頂禮，又問(wèn)道："世尊，弟子還有一事想請(qǐng)教。誦持咒語(yǔ)消業(yè)，弟子相信是真實(shí)不虛的�？墒�，那位被弟子傷害過(guò)的老人家，弟子對(duì)他欠下的債，是否也能通過(guò)誦咒來(lái)償還呢？"

佛陀贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道："你問(wèn)得很好。你能夠想到這一點(diǎn)，說(shuō)明你的懺悔是真誠(chéng)的。誦持咒語(yǔ)，能夠消除你自心的業(yè)障，讓你的心得到清凈�？墒�，對(duì)于那位老人家，你欠他的債，還需要用其他方式來(lái)償還。"

"若是那位老人家還在世，你應(yīng)當(dāng)親自去向他道歉，并且償還你當(dāng)年騙取的錢(qián)財(cái)，加倍補(bǔ)償他這些年所受的苦。若是他已經(jīng)不在人世了，你也可以做一些善事，回向給他，愿他來(lái)世能夠得遇佛法，離苦得樂(lè)。"

這位醫(yī)師聽(tīng)了佛陀的教導(dǎo)，心中豁然開(kāi)朗。他明白了，消業(yè)不是一件簡(jiǎn)單的事情。光是口誦咒語(yǔ)還不夠，更重要的是要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，修復(fù)與他人的關(guān)系。

從那以后，這位醫(yī)師開(kāi)始了他的修行之路。他每天清晨起來(lái)，先靜坐懺悔，再誦持咒語(yǔ)。他還打聽(tīng)到那位老人家的下落——老人已經(jīng)去世多年，但留下了一個(gè)孫子，生活困頓。這位醫(yī)師便暗中資助這個(gè)年輕人，供他讀書(shū)學(xué)醫(yī)，把自己的醫(yī)術(shù)傾囊相授。

多年之后，那位年輕人也成為了一名出色的醫(yī)師，繼承了他的衣缽，救治了無(wú)數(shù)病患。這位醫(yī)師的業(yè)障，就在這樣的善行和誦咒修持中，漸漸消融了。

佛陀在世時(shí)，像這位醫(yī)師這樣的居士還有很多。他們或是商人，或是官員，或是普通百姓，各有各的過(guò)去，各有各的業(yè)障。佛陀根據(jù)每個(gè)人的根器和情況，給予不同的教導(dǎo)�？墒怯幸稽c(diǎn)是相同的，那就是晨起誦咒、懺悔修行的法門(mén)，適用于每一個(gè)人。

有一回，佛陀在精舍為眾弟子開(kāi)示時(shí)，特別談到了清晨誦咒的殊勝之處。

佛陀說(shuō)道："諸善男子、善女人，你們要知道，一日之計(jì)在于晨。清晨是一天中最寶貴的時(shí)光，就好比人的一生中，童年是最純真的時(shí)期；一年中，春天是最生機(jī)勃勃的季節(jié)。"

"在清晨誦持咒語(yǔ)，有三重殊勝的功德。"

"第一，清晨時(shí)心念最為清凈。經(jīng)過(guò)一夜的休息，人的身心都得到了恢復(fù)，雜念減少，心思澄明。此時(shí)誦咒，就像在一張白紙上作畫(huà)，不受雜染，效果最佳。"

"第二，清晨時(shí)天地間的正氣最為充盈。太陽(yáng)初升，陰氣消散，陽(yáng)氣生發(fā)。在這樣的時(shí)刻誦咒，能夠借助天地的正氣，增強(qiáng)咒語(yǔ)的力量。"

"第三，清晨誦咒，可以為一整天定下一個(gè)好的基調(diào)。就像早上吃一頓豐盛的早餐，能夠?yàn)槿斓幕顒?dòng)提供能量一樣，清晨的誦咒修持，能夠讓你一整天都保持清凈和正念。"

眾弟子聽(tīng)了，無(wú)不點(diǎn)頭稱(chēng)是。一位尊者又問(wèn)道："世尊，若是有人因?yàn)榉N種原因，錯(cuò)過(guò)了清晨的時(shí)間，沒(méi)能誦咒，那他這一天是否就失去了修行的機(jī)會(huì)？"

佛陀微笑著說(shuō)道："你多慮了。清晨誦咒固然最佳，但修行不拘于時(shí)間。若是錯(cuò)過(guò)了清晨，在其他時(shí)間誦持，同樣有功德。只是效果上可能會(huì)稍有不同罷了。重要的是，不要因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了最佳時(shí)機(jī)就放棄修行。修行貴在堅(jiān)持，貴在日日不斷，而不在于拘泥于某一個(gè)特定的時(shí)間。"

"就好比農(nóng)人種地，春天播種當(dāng)然最好，可是若錯(cuò)過(guò)了春天，夏天補(bǔ)種，雖然收成可能會(huì)少一些，總比完全不種要好。修行也是如此，不要因?yàn)樽非笸昝蓝e(cuò)失了修行的機(jī)會(huì)。"

這位尊者聽(tīng)了，心中釋然，向佛陀合掌致謝。

又有一日，佛陀在行腳途中，路過(guò)一個(gè)村莊。村里有一位老婦人，年逾八十，一生坎坷。她年輕時(shí)喪夫，中年時(shí)喪子，晚年又遭遇了一場(chǎng)大火，把僅有的房屋和積蓄都燒光了。如今她孤苦伶仃，住在村口的一間破廟里，靠乞討為生。

村里的人都說(shuō)，這位老婦人前世一定造了很大的業(yè)，今生才會(huì)如此悲慘。老婦人聽(tīng)了這些話(huà)，心中十分苦惱。她來(lái)到佛陀面前，流著淚問(wèn)道："世尊，我這一生受盡苦難，難道真的是因?yàn)槲仪笆涝炝四鯁�？我還有沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)？"

佛陀慈悲地看著老婦人，說(shuō)道："善女人，你不必傷心。你這一生所經(jīng)歷的種種苦難，確實(shí)與往昔的業(yè)力有關(guān)。可是，業(yè)力并非不可改變的。只要你從現(xiàn)在開(kāi)始，精進(jìn)修行，消除業(yè)障，未來(lái)的路一定會(huì)越走越光明。"

老婦人說(shuō)道："可是，我已經(jīng)這么老了，不識(shí)字，也沒(méi)有力氣做什么。我該如何修行呢？"

佛陀說(shuō)道："修行不在于識(shí)字與否，也不在于年齡大小。我教你一個(gè)簡(jiǎn)單的方法：每天清晨醒來(lái)，你先不要急著起身，就躺在那里，雙手合十，心中默默地誦念'南無(wú)阿彌陀佛'六個(gè)字。若是念不了六個(gè)字，念四個(gè)字'阿彌陀佛'也可以。若是連四個(gè)字也記不住，那就念一個(gè)'佛'字。只要你每天堅(jiān)持，至誠(chéng)懇切，業(yè)障自然會(huì)慢慢消除。"

老婦人聽(tīng)了，喜出望外。她沒(méi)想到，修行竟然可以這么簡(jiǎn)單。從那以后，她每天清晨醒來(lái)，第一件事就是合掌念佛。她念得很慢，也不太準(zhǔn)，可是她念得很認(rèn)真，很虔誠(chéng)。

奇怪的事情發(fā)生了。老婦人開(kāi)始念佛之后，她的生活漸漸有了改變。先是有一位好心人送了她一些衣物和食物，讓她不用再挨餓受凍。后來(lái)，村里的一戶(hù)人家主動(dòng)收留了她，讓她住在他們家的廂房里，還照顧她的飲食起居。

老婦人活到了九十多歲，臨終時(shí)神志清明，面帶微笑，安詳而去。據(jù)說(shuō)，她走的時(shí)候，房間里彌漫著一股淡淡的清香，久久不散。村里的人都說(shuō)，這位老婦人一定是往生凈土了。

這個(gè)故事后來(lái)傳到了佛陀弟子的耳中。大家都感慨不已，原來(lái)消業(yè)滅罪的法門(mén)，并不一定要多么復(fù)雜高深。只要心誠(chéng)，只要堅(jiān)持，哪怕是最簡(jiǎn)單的念佛誦咒，也能產(chǎn)生不可思議的效果。

佛陀在世時(shí)，曾經(jīng)傳授過(guò)許多消業(yè)滅罪的咒語(yǔ)和法門(mén)�？墒�，有一段特別的咒語(yǔ)，佛陀說(shuō)它的功德最為殊勝，能夠拔除一切業(yè)障的根本，讓誦持者在命終之后，得生西方凈土。

這段咒語(yǔ)究竟是什么？它為何有如此大的威力？佛陀又是在怎樣的因緣下，向弟子們開(kāi)示這段咒語(yǔ)的？更重要的是，誦持這段咒語(yǔ)時(shí)，究竟要如何用心，才能獲得最大的功德？

在諸多典籍中，都記載了這段咒語(yǔ)的來(lái)歷和功德。而佛陀關(guān)于"業(yè)障如何形成、又如何被咒語(yǔ)消除"的深層解釋?zhuān)墙沂玖艘蚬▌t的奧秘......