1949年秋天，青海湟中搞了一次動靜挺大的集會。

新來的縣委一把手尚志田正在上面講話，嗓門挺亮，就在這節(jié)骨眼上，臺底下冷不丁竄上來個“野人”。

這哥們兒裹著一身滿是油泥的蒙古袍子，臉像是被風沙用刀子刻過一樣，渾身那股羊膻味隔著幾米都能聞見。

他一把死扣住尚志田的手腕子，眼淚嘩嘩往下掉，嘴里嘰里咕嚕全是些誰也聽不懂的調調。

尚志田當時就懵了。

旁邊的警衛(wèi)想上手把人架走，可這漢子力氣大得嚇人，看人的眼神也不是那種兇神惡煞的，反倒像是迷路的孩子猛然間撞見了親娘。

既然語言不通，尚志田趕緊喊來了翻譯。

那翻譯湊過去聽了半天，臉色刷地一下白了，扭頭跟尚志田匯報了一句讓人下巴掉地上的話：“書記，這人說他是紅軍，還是咱隊伍里的副營長?！?/strong>

一個漢話都忘光了的放羊娃，張嘴就是紅軍副營長？

這事擱誰聽了都覺得是天方夜譚。

不過在那個兵荒馬亂、改朝換代的年頭，越是離譜的事兒，底下往往越壓著一段讓人心酸的血淚賬。

擺在尚志田面前的這道題不好解：信他，還是不信？

按那時候的保衛(wèi)規(guī)定，這種底細不清、滿嘴外語、還在敵占區(qū)混了這么多年的人，那得是一萬個小心。

誰知道是特務、土匪還是散兵游勇冒充的？

可尚志田盯著那雙淚眼，心里咯噔一下。

那絕不是騙子能裝出來的眼神，那是一肚子委屈沒處說的宣泄。

他最后拍板，先別趕人，轉頭把情況報給了第一兵團第一軍的軍長廖漢生。

這燙手山芋，傳到了廖漢生手里。

廖軍長要盤算的，比尚志田還得細。

遞上來的“簡歷”太嚇人：自稱廖永和，紅30軍89師269團2營副營長。

1937年西路軍那場大敗仗后就丟了，這一丟就是整整12年。

十二年，四千三百多天啊。

這中間咋過的？

誰能打包票？

叛變沒？

跟沒跟馬家軍同流合污？

甚至說，這人到底是不是廖永和本人？

要條子沒條子，要證人沒證人。

唯一的“證據”，就是這牧民自個兒那嘴半生不熟、夾著蒙古話的自述。

按組織那一套鐵律，這屬于“脫黨太久，歷史不清”，想歸隊？

難如登天。

畢竟，大軍剛進城，不能隨隨便便收留這種來路不明的人。

廖漢生一開始的想法很理智：不能留。

這決定瞅著不近人情，但在那種節(jié)骨眼上，卻是最符合紀律的。

可偏偏，當這個信兒傳給那牧民的時候，事情變了味兒。

沒撒潑打滾，也沒死纏爛打。

這漢子聽完翻譯的轉述，愣了半天神，臉上那股子狂喜勁兒一下子沒了，剩下的是一臉死灰。

臨了，他扔下一句話。

這話聽著不像求情，也不像爭辯，倒像是一咬牙認了命：“既然不要我，那我就回去接著給奴隸主當牛做馬吧?！?/strong>

這話傳到廖漢生耳朵里，讓他心口猛地一震。

咋回事？

因為這話里頭有個邏輯：要是騙子，圖的是混個一官半職或者騙口飯，一旦被戳穿，要么惱羞成怒，要么換個地界接著騙。

可他說的是“回去當奴隸”。

這說明啥？

說明這12年讓他撐著口氣的唯一念想，就是“歸隊”。

這根弦要是斷了，自由不自由的也就沒所謂了，當人還是當畜生，沒啥兩樣。

廖漢生回過味兒來，覺得這事得重新捋捋。

這一回，組織上決定耐著性子，聽聽這12年的空白期，到底填了些啥玩意兒。

隨著翻譯一點點把那些碎成渣的蒙古話拼成漢話，一段讓人喘不上氣的往事露了頭。

日歷翻回到1937年1月。

甘肅倪家營子。

那仗打得太慘了。

西路軍在雪窩子里跟馬家軍的騎兵硬碰硬。

21歲的廖永和，那時候確實帶著副營長的袖標。

一顆槍子兒打穿了他的右腿。

缺醫(yī)少藥的年月，腿廢了就是掉隊。

戰(zhàn)友給他胡亂包扎一下，塞給他一根棍子。

他硬撐著指揮完戰(zhàn)斗，部隊突圍走了，轉到了海拔四千五的托來南山。

那地界叫“鬼門關”。

缺氧、凍得死人、沒吃的。

傷口發(fā)炎的廖永和暈死在雪地里，等再睜眼，大部隊早沒影了。

他沒死成，是因為不想死得不明不白。

他碰上個同樣落單的小通訊員，倆人靠著個女牧民施舍的一點吃食活了下來。

本打算傷養(yǎng)好了就去追部隊，誰知道造化弄人，救他的女牧民那爺們兒，是個心黑手狠的奴隸主。

底細漏了，廖永和本該挨刀。

是那女牧民求的情，他才撿回條命，代價就是——給人當奴隸。

這一干，就是好幾年。

咱們現(xiàn)在都沒法腦補那種日子。

那不是干活，那是徹底沒了人身自由，跟牲口一樣被使喚。

吃的是剩飯泔水，睡的是羊圈馬棚。

稍微炸個刺兒，就是一頓毒打。

想過死沒？

肯定想過。

在無數個凍醒的后半夜，在那片望不到邊的草原上，死是最容易的事。

可他沒死，因為心底里還憋著個念頭：我是紅軍，我要回家。

想活命，就得裝。

1942年，趁著馬步芳挑起民族糾紛搞得亂糟糟的時候，他跑了出來。

為了躲追捕，他改名換姓，甚至娶了個蒙古姑娘，徹底扎進了當地人的堆里。

為了活下去，他硬生生把自己逼成了另一個人。

這“變身”有多徹底？

徹底到連娘胎里帶來的話都忘光了。

十三年的逃亡加奴役，身邊全是說蒙語的。

為了不漏嘴，他平時根本不敢蹦漢字，日子一長，漢話功能退化了。

這也就是為啥他站在尚志田跟前時，急得說不出話。

一個安徽金寨出來的硬漢，被命運的磨盤硬生生碾成了一個“蒙古啞巴”。

可骨子里那點東西沒忘。

1949年，聽說西寧解放了，馬家軍被打跑了，解放軍進了城，這個已經老婆孩子熱炕頭的“蒙古人”坐不住了。

以前有個反動牧場主認出過他，想殺人滅口，多虧好心牧民搭救。

他提著腦袋，借著朝拜的由頭，一步步挪到了湟中縣。

他在臺下死死盯著那面紅旗。

那是他十三歲參加革命時就跟著走的魂。

瞅著尚志田在臺上講話，具體的聽不太懂，但他心里明鏡似的：家里人來了。

所以會剛散，他就沖了上去。

聽完這段經歷，大伙兒都啞巴了。

這里頭有兩個邏輯硬傷，足夠把之前的“不信”給推翻。

頭一個，語言丟了。

要是特務搞偽裝，肯定得裝得像自己人，哪有把自己裝成連話都說不溜的“異類”？

這種語言能力的喪失，恰恰是他長期在極端環(huán)境下求生的鐵證。

再一個，放棄安穩(wěn)日子的動機。

他都娶妻生子了，完全可以隱姓埋名過完下半輩子。

可他冒著被仇家報復的風險，跑來找部隊，肯定不是為了當官（話都說不利索還當啥官），純粹就是為了找回那個丟了十二年的身份。

廖漢生最后拍了板：人，留下。

可這又帶來個新麻煩：咋安排？

論資歷，那是老紅軍，副營級。

論現(xiàn)狀，語言不通，身子骨殘了，脫離組織這么多年，現(xiàn)在的政策一問三不知。

組織上拿出了個既有人情味又務實的法子：先送去干部培訓班回爐。

這其實是個“雙向修補”。

一方面，通過學習，讓廖永和重新?lián)炱饾h話，熟悉新規(guī)矩，完成從“舊社會奴隸”到“新中國干部”的腦子轉換；另一方面，組織也趁這段時間，再好好看看他的表現(xiàn)。

事實證明，這步棋走對了。

在培訓班里，這個歲數最大的“學生”學得最苦。

他像當年攻山頭一樣攻克語言關。

組織看到了他的那股勁兒，不光恢復了他的工作，更要緊的，恢復了他的黨籍。

后來，廖永和被派去當了都蘭縣德令哈區(qū)的區(qū)長。

那個崗位他干得賊好。

為啥？

因為沒人比他更懂這片草原，沒人比他更懂這兒的牧民，也沒人比他更珍惜這來之不易的“人”的尊嚴。

回過頭看這段歷史，尚志田和廖漢生的決策過程，其實透著那個年代共產黨人的一股子特質。

講原則，守紀律，對身份不明的人時刻提防，這是對革命負責。

但他們也有心跳，懂得透過冰冷的檔案，去讀懂一個人的魂。

要是當時死摳條條框框，非要“證明人”，非要“書面材料”，那廖永和大概率真只能回去接著當奴隸，帶著遺憾爛在草原上。

但他那一嗓子——“如果不收留我，那我就回去繼續(xù)做奴隸”——其實就是最硬的證明。

那不是賭氣，那是一個老兵在跟組織交底：

身子可以被關著，話可以忘了，但只要你們認我，我的魂就在這兒。

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