先說觀點：這本來就是應(yīng)該的，完全是祭祀的傳統(tǒng)方式。
有人說，這還符合傳統(tǒng)文化嗎？和歷史上的不同?。?br/>其實，你要先明白祭祀的核心意思是什么：把最好的東西給祖先、給你想祭祀的歷史人物，給他們需要的東西。
夏朝、商朝時期，祭祀用品除了三牲等食物，人物入土?xí)r還有陪葬的奴隸等。

造紙術(shù)發(fā)明前，陪葬品中有大量的竹簡書籍，因為那時候書是貴重的。
宋朝開始，造紙術(shù)改良發(fā)展，紙張便宜，書的價格下降，陪葬時放書籍的也越來越少。
對將軍來說，陪葬和祭祀用軍人用品很符合他們的需要。
對文人而言，筆墨紙硯是他們的訴求。
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！边@是陸游期待的，對他來說王師北定中原的消息就是最好的祭品。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！边@是詩仙李白的人生，對他來說，好酒就是最好的祭品。
如今，社會飛速發(fā)展，科技進(jìn)步，出現(xiàn)了大量祖先不曾見過的新事物，有很多對他們來說很重要的產(chǎn)品。
比如，祭奠曹操的地方，出現(xiàn)了很多布洛芬、止痛藥等藥品，這對曹操來說是最需要的。

當(dāng)年曹操患有頭疼，經(jīng)常被病痛折磨，在古代沒有良藥可醫(yī)，如果他當(dāng)時有止痛片，這對他來說解決了大問題。
曹操生活的年代，戰(zhàn)亂紛飛，瘟疫盛行，有現(xiàn)代醫(yī)藥的話，當(dāng)初不至于那么多人因病離世。
漢朝霍去病，北擊匈奴，封狼居胥，留下了“匈奴未滅，何以家為”的雄心壯志，成為后世幾千年的榜樣。
可惜，霍去病去世時年僅24歲，對很多現(xiàn)在年輕人來說，可能還在學(xué)校讀書，可能剛剛走上社會，還是一個孩子。
有些人在霍去病墓前擺放了糖果、牛奶，也是希望還是孩子的千古名將，也有糖吃，也能得到孩子般的關(guān)懷。

明朝張居正，為國為民，是明朝中期有名額賢臣，但是他晚年深受痔瘡折磨。
有些人去祭奠、懷念張居正，給他的墓前放痔瘡膏，也是一樣現(xiàn)代的醫(yī)藥能夠傳送過去，讓他少受些罪。
什么是傳統(tǒng)歷史文化？并不是制度上的一成不變，而是保留傳統(tǒng)優(yōu)秀儀式的同時，也與時俱進(jìn)，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化發(fā)揚(yáng)光大。
把最好的東西、把最好的消息，把他們所需要的東西，在懷念時告訴他們，告訴他們再也不用擔(dān)心吃不飽飯了，再也不用擔(dān)心疾病折磨了，再也不用擔(dān)心火力不足了，再也不用擔(dān)心被人欺負(fù)了……
對此，大家認(rèn)為呢？