老話說(shuō)正月初四“開(kāi)五路、納萬(wàn)財(cái)”。大年初四，是接五路財(cái)神的日子。但你知道，五路財(cái)神，具體指哪五位呢？怎么接才算對(duì)？來(lái)看看！

關(guān)于五路財(cái)神，民間有不少的說(shuō)法。下面以最為接地氣的“小五路”來(lái)說(shuō)。

這當(dāng)中以中路趙公明為核心，統(tǒng)領(lǐng)四路神將，覆蓋正財(cái)、偏財(cái)、珍寶財(cái)、利市財(cái)，堪稱(chēng)“財(cái)運(yùn)天團(tuán)”。中路財(cái)神趙公明：這位大家都熟，手持金鞭，身騎黑虎，是財(cái)神界的“總指揮”，總管天下所有財(cái)源。

在《封神演義》里，姜子牙封他為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，統(tǒng)帥其他四位財(cái)神。他的形象最威猛，通常被奉為主神。

東路財(cái)神·蕭升，為招寶天尊，其手持元寶，專(zhuān)司“招財(cái)進(jìn)寶”。

西路財(cái)神·曹寶，為納珍天尊，負(fù)責(zé)把招來(lái)的財(cái)富穩(wěn)穩(wěn)守住。

南路財(cái)神·陳九公，為招財(cái)使者，專(zhuān)管凡間金銀財(cái)寶，迎祥納福。

北路財(cái)神·姚少司，為利市仙官，管的是“利市錢(qián)”。

這個(gè)“財(cái)富天團(tuán)”分工明確，各管一攤。趙公明坐鎮(zhèn)中央統(tǒng)籌，東西南北四位，分別掌管不同方位的財(cái)源，不同類(lèi)型的財(cái)富。所以接五路，就是要把四面八方的財(cái)運(yùn)都接回家！

有意思的是，在一些地區(qū)還有“文財(cái)神”和“武財(cái)神”之分。初四接的，主要是趙公明統(tǒng)帥的，這個(gè)“武財(cái)神”體系，更適合求生意興隆、財(cái)運(yùn)亨通。

怎么接呢？

時(shí)間方面，老話說(shuō)“送神早，接神遲”。送灶神要趕早，意在讓灶神“上天言好事”，一般在臘月二十三或二十四早上。接財(cái)神則要推遲到下午，具體時(shí)間各地不一。

供品選擇方面，主要選擇“全”和“意頭好”的供品：

包括 三牲，水果，糕點(diǎn)，茶酒等。傳統(tǒng)祭祀文化里，三牲分為大三牲和小三牲，大三牲為牛、羊、豬，小三牲為豬、魚(yú)、雞。酒茶一般指三杯酒、三杯茶，敬天、敬地、敬財(cái)神。

迎接財(cái)神時(shí)，可以說(shuō)些吉利話，如“恭請(qǐng)五路財(cái)神降臨吾家，帶來(lái)東南西北中五方之財(cái)，保佑家門(mén)興旺，財(cái)源廣進(jìn)”等。行禮完畢后，將印有財(cái)神像的金紙，連同紅紙一起焚化，象征恭送財(cái)神歸位，同時(shí)財(cái)運(yùn)已接回家中。

在廣東、福建等南方地區(qū)，接財(cái)神格外隆重。除了家中祭拜，許多商家會(huì)組團(tuán)前往當(dāng)?shù)氐呢?cái)神廟“請(qǐng)財(cái)神”，請(qǐng)回財(cái)神畫(huà)像或塑像，一路敲鑼打鼓，熱鬧非凡。

關(guān)于正月初四接財(cái)神，你的家鄉(xiāng)，有沒(méi)有專(zhuān)屬的講究？歡迎留言分享，一起聊聊。

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